Дар Валдая

[ЭНДРЮ]

Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь

    Валдайская обитель стала первым монастырем, построенным на Руси после Смутного времени. Взойдя 25 июля 1652 г. на Патриарший престол, Патриарх Никон высказал намерение основать монастырь на Валдайском озере царю Алексею Михайловичу. Последний одобрил замысел Патриарха и выделил из казны средства для устройства обители.

      Летом 1653 года были построены и готовы к освящению две деревянные церкви. Соборный храм был освящен в честь чудотворной иконы Иверской Божией Матери, а теплый — во имя святителя Филиппа митрополита Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначил архимандрита Дионисия.

      При первом посещении строящейся обители, Никон переименовал посад Валдайский в село Богородицкое, а также нарек Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван Святоозерским.

      К началу 1654 г., по свидетельству самого Патриарха Никона, в монастыре было уже 26 монахов и такое же количество трудников.

      Для прославления обители по распоряжению Патриарха были перенесены святые мощи Иакова Боровичского. В тоже время — в 1654 г. — в монастырь были привезены ковчеги с частицами мощей Московских святителей Петра, Ионы и Филиппа, и многих других святых.

      В мае 1654 была жалована царская грамота, закреплявшая за обителью не только Валдайское озеро с островами, но и иные вотчины.

      В 1655 году в Иверский монастырь переселилась братия Белорусского Оршанского Кутеинского монастыря в количестве более 70 человек. Переезд был связан с притеснениями православных верующих со стороны униатов. Выходцы из Белоруссии, Украины и Литвы пополнили в дальнейшем Иверское братство. Наместником был назначен иеромонах Дионисий II из числа пришедшей братии. Среди монахов был будущий Патриарх Иоаким, а так же Исакий Полоцкий — брат Симеона Полоцкого. Иноки перевезли с собою на новое место все свое имущество и типографию. С приходом кутеинских монахов, начинает развиваться книгопечатание и переплетное мастерство. До этого на Руси существовала только одна типография — Государев печатный двор в Москве.

     В обители также берет свое начало производство в России цветных изразцов. До наших дней дошли частично сохранившиеся изразцы на одном из окон настоятельского корпуса.

      В 1656 году была закончена первая каменная постройка монастыря — Успенский собор. В том же году он был освящен. Сюда же из Москвы была доставлена копия чудотворной Иверской иконы Божией Матери.

      Красоту деревянного комплекса монастыря отмечали многие современники. Сирийский путешественник XVII века Павел Алеппский заметил: «Никон своими стараниями воздвиг близ города Новгорода новый монастырь среди острова на великолепном пресноводном озере, соперничая в этом с постройками царских мастеров...».

http://www.iveron.ru/21/
http://www.patriarchia.ru/db/text/349319.html

[Ост-Остерн]

Я там не раз бывала.Правда,в 90-е годы.Замечательное место!
"На небе - рай, а на земле - Валдай!"

Загрузила бы свои фотографии сюда,но у них формат не подходящий.

[Павел Малый]

А озеро как? Что представляет? Можно ли поплавать на катере каком или хоть вручную?

[Ост-Остерн]

Озеро-8 км.Видно из города тот берег.Но это,кажется,только остров.В те годы из города Валдай туда ,на остров,к монастырю,плавал государственный катерок.Висело расписание.Он швартовался у монастыря и стоял полчаса,чтобы люди монастырь посмотрели.А потом они возвращались,и катер уплывал обратно.Однажды он сломался,пришлось нам на автобусе ехать до Зимогорья,а оттуда пешком,по понтонному мосту в монастырь.Вот уж где красиво!Сначала вроде один только  лес,а потом то справа,то слева начинает появляться"славное море священный Валдай".А потом и монастырь.Идти около 5 км.Не знаешь даже что лучше-катерок или переход по мосту.
  Но года три назад наши ездили туда на машине,не очень довольны остались.Говорят,берега все застроены богатыми ,подхода к воде мало...и т.д.Монастырь зато отстроили-как новенький.Мы-то бывали когда там в 1996 и 1997 гг.,он был сильно запущен.
   Я когда там жила, ходила купаться.Правда, холодно было.Там хоть где можно плавать на мой взгляд.(Я-фанатик плаванья,лезу в любой водоём!)И пляж,говорят,существует.А на лодках тоже,думаю,можно-воды на всех хватит!Кроме того,там и без Валдая край озёр.Великолепные места!

[ЮЛИЯ.]

Я там не раз бывала.Правда,в 90-е годы.Замечательное место!
"На небе - рай, а на земле - Валдай!"

Загрузила бы свои фотографии сюда,но у них формат не подходящий.

Елена, если фотографии большим объемом, то можно их загрузить через www.radikal.ru

[Ост-Остерн]

Вот что пишут о монастыре историки:
   «Взойдя 25 июля 1652 года на патриарший престол, Никон высказал своё намерение основать монастырь на Валдайском озере Алексею Михайловичу. Последний одобрил предприятие Патриарха и выделил из казны средства для устройства обители.

      Летом 1653 началось строительство, а к осени были построены и готовы к освящению две деревянные церкви. Соборный храм был освящён в честь Иверской иконы, а тёплый — во имя святителя Филиппа Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначил архимандрита Дионисия.

   При первом посещении строящейся обители, Никон переименовал посад Валдайский в село Богородицкое, а также нарёк Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван «Святоезерским».

 В других источниках говорится также,что ,когда Никон ещё не был Патриархом,то он ездил за мощами свт Филиппа в Соловецкий монастырь.В это время к нему явился сам свт.Филипп и повелел построить на острове озера Валдай святую обитель

 Монастырь славился чудотворной Иверской иконой Пресвятой Богородицы.Её по благословению. Патриарха Никона написали для монастыря в Москве.

      Иверский монастырь одно из  детищ Патриарха Никона.
        «На небе рай,на земле - Валдай»-говорил так он про это святое место.


                Мне Валдай особенно близок.Именно в его окрестностях родился отец моей бабушки,там же, близ Валдая в 70-х. Гг. купили дом и мы.Старая,почти столетняя изба находится в заброшенной деревне,каких много на русском севере.Там мы проводим лето.В деревне нашей даже местная присказка такая существует : «Залезай, залезай- увидишь Валдай.»

        «На небе рай,на земле - Валдай»-  фраза,произнесённая Патриархом Никоном относится не к уютному городку Валдаю и не к дивному по красоте озеру Валдай ,а к
  Валдайскому Иверскому Святоозерскому Богородицкому монастырю, который находится на острове озера Валдай ,близ города,носящего то же имя.

            …В нашей деревне жил один старик.Звали его Александр Васильевич.Как-то шли мы с ним вместе с автобуса,разговорились.И я со всей страстью краеведа стала его  расспрашивать об истории тамошних мест:
-А здесь что было?А там кто жил?
-Я сам не из этих мест,-сказал Александр Васильевич,-я валдайский.Родился и вырос в городе Валдае. Знаешь Валдай?Там монастырь есть на острове,Иверский.Помню мы ходили с матерью на крестный ход.Там такИе крестные ходы бывали!!!Народу…И икону несут Иверскую большую-большую…»


Я приняась расспрашивать Александра Васильевича про город,про монастырь,о том как туда добраться.И придя домой,стала агитировать маму туда поехать.Долго уговаривать не пришлось,мама моя,слава Богу,легка на ногу,и мы решили туда выехать на днях.

        …С берега озера Валдай выступал вперёд причал.Тут собирался местный разночинный народ.Мальчишки ловили рыбу,старики задумчиво всматривались в глубину озера,какой-то «бывалый» нервно курил сигаретку,облокотившись на перила причала,прогуливались приезжие-дама с кавалером,беседуя о чём-то личном;группа туристов, энергично шлёпая комаров, нетерпеливо ожидала прибытие катера ,что-то кричали наперебой малыши,и у ног обывателей крутились городские псы-истинные валдайцы.

  Вот подплыл катер,народ разделился.Часть его,и мы,согласно купленным билетам,заняла места на этом катерке,а часть так и осталась на пристани.Мы поплыли на Иверский остров,который находится от города на расстоянии нескольких километров

 Катер стоит там полчаса.Предполагается,что любознательные люди успеют зайти за это время в монастырь и успеют к отплытию.У нас была своя цель-хотели найти игумена монастыря,чтобы взять благословение там остановиться.Его долго искать не пришлось,он с кем-то разговаривал на территории обители.

-   Батюшка,благословите остаться.Мы хотим тут пожить,помолиться,потрудиться ,-сказали мы.
Занеся уже было руку для благословения,о.Стефан, Псково-Печерский насельник,получивший послушание восстанавливать Иверский монастырь,остановился:
-Пожить можно.Только если у вас с собой постельное бельё будет.Я ещё месяц назад отдал всё в стирку в город .Одна прачка в отпуске,другая в декрете. А я что скажу паломникам?

          Мы переглянулись друг с другом.Ведь мы в этом Валдае сами люди неместные,а время ещё постперестроечное,постельное бельё так, как сейчас в открытом доступе не продаётся.
Ну что ж…Что-нибудь да сообразим.Мы ответили отцу игумену:
-   Бельё мы привезём.

Решено было приехать завтра,а сегодня,ибо уже вечер,мы отправились спать в местный отель на берегу красивейшего озера Валдай.

 Утром пошли в универмаг,купили ткань- розовую с синими перьями,нитки,иголки и ножницы,и на набережной  примостились на лавочке шить простыни,наволочки и пододеяльники.Я так увлеклась,что пришила одну часть на левую сторону .Что интересно,эти простыни до сих пор у нас в деревне дома хранятся.Мы их называем «иверские».

        Вновь купив билеты на катер ,взяв с собой дорожные сумки и «иверское»постельное бельё,мы поехали в монастырь.Отец игумен нас встретил как старых знакомых,сам привёл в помещение,где нам предстояло жить.Мы заикнулись о послушании.
-   Сегодня праздник,- ответил он,-а скоро всенощная..Какое вам послушание?-оглядывал он территорию монастыря и пошёл вперёд,-вот эти деревья мне совсем не нужны!-и о.Стефан выдернул из земли какой-то прутик.
Это тополь так самочинно расселился в святой обители,образовав тем самым  кучу прутиков различного размера,выросших в целую рощицу.
-  Вот,жить будете здесь.Потом уберётесь тут,вот вам и послушание.

 Мы обустроились в келье из трёх комнат,находившейся в древних каменных стенах монастыря и стали уничтожать будущие тополя.Но скоро действительно зазвонили на  всенощную.

Прекрасный монастырский Успенский собор был ещё закрыт,служили в маленькой трапезной церкви.Внутри это как бы огромный такой зал, и маленький алтарь в глубине зала.

Народа набралось немного.Да и на клиросе почти никого.Священник какой-то приезжий ноты открывает,готовится.Мама внимательно стала смотреть на этого священника:
-   Кажется,на клиросе,-сказала она мне,-о.В.Это отец моих учеников-Серёжки и Васьки.Да…Точно он.Мне показалось,что он меня тоже узнал.Надо пойти взять благословение.
Моя мама в те годы преподавала в православной гимназии,и ныне среди её учеников семь священников.
Вот так встреча!Да,это был о.В,он обрадовался,увидев классную руководительницу своих сыновей:
-   Сергей и Василий где-то с лошадьми,-сказал он,-но скоро придут,Вы их обязательно увидите.

Началась всенощная.В этот день был праздник Преображения,но это с утра,а всенощная уже под воскресенье.Поэтому в молитвах богослужения весть о Воскресении Христовом смешалась с вестью о Его Славном Преображении.

На шестопсалмии о.В подошёл к маме:
 -Сходите ,пожалуйста в нашу келью.Там дочка моя,Катя,спит.Разбудите её,скажите чтобы она пришла в храм,скоро Евангелие читать будут.-попросил он.

       Девочка Катя,ученица той же православной гимназии,в разгар летних каникул,за тридевять земель от родной Москвы ,спит сладким сном на острове в келье монастыря ,и вдруг её будит…        у  ч и т е л ь н и ц а…
          Катя,едва открыв глазки ,никак не могла сообразить-сон это или явь?Настоящая ли это учительница стоит перед ней или она ей снится?И что отвечать ей -урок или…
-   Хорошо,я сейчас приду.-сказала Катя.
Она мигом собралась,прибежала в храм.Там уже были её братья.

Помолившись,приложившись к Иверскому образу,который теперь ,конечно ,уже другой.(Тот,о котором рассказывал Александр Васильевич,после революции пропал бесследно),мы пошли в трапезную.

     Удивило,что служивший всенощную о.Д.,молодой иеромонах,пошёл сам накрывать на стол-тарелки сам ставил,кастрюли нёс.Нам налил супа,принёс какие-то салаты.Вроде работники кухни имеются,зачем иеромонаху в трапезной помогать?Да такой человек о.Д!Любит всем послужить,простой,внимательный.И правда-«больший из вас да будет вам слуга!»
Накрыл на стол и сел последним –вид был у него самый счастливый.

 Трапеза была постной-овощи,в основном кабачки,огурцы и обязательно яблоки,которые освящали утром.
 
После ужина я пошла в какой-то корпус  получать подушки и одеяла.С той стороны обители ,прямо у стен какие-то развесёлые туристы на полную катушку врубили свою попсу,не думая о том,что здесь святое место.
-У тебя пистолета нет случайно?-спросил меня почему-то о.Д.
-Нет…-удивилась я неожиданному вопросу.
-Я хочу на них напасть,чтобы завладеть магнитофоном,усмехаясь пояснил о.Д.-мешают молиться.
Действительно –опусы авторов известных хитов не располагали к молитве,а напротив…Вот искушение.

И надо же,опять встреча-иеродиакон из Оранского монастыря с нижегородщины,оказывается теперь тут монашествует!Меня не помнит.Наших,с кем я приезжала- тоже.Напоминаю крыс.Тут о.иеродиакон оживился,и говорит:
-   Действительно, крыс там было…
      
 Когда мы  пришли в свою келью,там уже поселились новые паломники.Молодая женщина Юля и её сынок лет четырёх ,Ваня.Тоже московские.Разговоры продолжались за полночь.Как же-земляки!Ночью Ванечке что-то плохо стало со здоровьем,и мы его лечили как могли.На утро Юля с сынулей остались в келье,а мы пошли в храм.

  Храм был заполнен народом, и все почему-то с яблоками.Оказывается,эти люди-друзья монастыря.Это жители какого-то небольшого городка ,расположенного рядом с Валдаем.Поэтому они часто сюда приезжают всей общиной.И священник их с ними тоже.
-   Матушки ,вы откуда?-поинтересовалась женщина из той группы.
-   - Из Москвы.
-   Матушки,как хорошо с Богом-то!А у меня жизнь,дорогие мои,такая тяжёлая,такая тяжёлая,-и она заплакала,-только Бог мне помогает!Сколько скорбей,сколько скорбей у меня,матушки…Как хорошо мне здесь в монастыре…


После трапезы мы с мамой мыли пол в храме.В те годы я часто мыла полы в нашей приходской церкви,очень любила это послушание.И здесь тоже-полы деревянные,мы с мамой в храме вдвоём,он-наш…Как благодатно в святом месте потрудиться!

…И вот позади остров с монастырём,катерок,который сегодня  с собой никаких паломников не привёз,плывёт по «озеру-Буяну»к берегу,тёплое августовское солнце озаряет водный путь.Озеро слилось воедино с голубым высоким небом,а вдали леса,леса,леса бескрайние…
            

 
                                                                  

  

[Ост-Остерн]

     Приближался  Праздник Преображения Господня.Я сидела в нашем деревенском домике за столом,держа в руках радиоприёмник,шарила по волнам в надежде найти какую-нибудь стоящую передачу по радио.А оно всего две радиостанции и ловит.Мне было грустно-бесконечный дождь,холод,не выйти из дома,да и некуда выйти.Сиди дома,пей чай да топи печку.Неужели «хмурая дождливая наступила осень?!»

    Вдруг чей-то голос по радио радостно закричал:»Острова!Острова!»Заиграла приятная мелодия и я сосредоточилась: «ну вот,может нашла что-то интересное?»
Сделала погромче.

«Сегодня наша передача посвящена Валда́йскому И́верскому Богоро́дицкому Святоозе́рскому монасты́рю»,-заговорило радио.

Я аж подпрыгнула!Как кстати сейчас среди неуютной погоды послушать что-то о Валдае!Передача в самом деле была увлекательна и сделана очень хорошо.Это и рассказ о истории  обители,о монашеской жизни,и тамошние насельники рассказывали о своём пути к Богу.
  
Едва обрадованная благой вестью,я снова приуныла «когда дожди кончатся?!»И уже сказала вслух:  «Хочу на Валда-ай!Ну и что, что дождь,все равно поеду-у»

 Мама не возражала насчёт поездки на ставший уже любимым нам обеим Валдай.Но мешала почти осеняя распутица,грязь страшная.Идти можно лишь в резиновых сапогах.
Ну ладно,экипируемся как какие-нибудь полярники,а там видно будет!

   И вот на рассвете,меря резиновыми сапогами глубину многочисленных луж,мы побрели из своего медвежьего угла в соседнюю деревню на остановку.
 Вспомнилось как объяснял мне дорогу на Валдай Александр Васильевич:  
«От Бологого до Выползова,там до Валдая автобус,как проедете Едрово,потом выходите в Зимогорье,внизу железная дорога,а вы в лес сверните,там дорога к монастырю и понтонный мост на остров через озеро..»


…Хлещет дождь,тучам не видно конца,а завтра Преображение.После Выползова пересекаем границу Тверской,въезжаем в Новгородскую область.И тут чёрные тучи стали улепётывать,обнажилось голубое высокое небо с беленькими ,словно барашки на море,облачками.Чёрные тучи,как представители тьмы, улетали прочь.Над нами голубой небосвод.Преображение-вот и погода преобразилась.Вылезло солнце,истребляя своими жаркими лучами следы нахулиганившего дождя.Давай,давай,солнце,суши грязь!!!


 Внутри меня всё запело:  «Преобразился еси на горе Христе Боже , показавый учеником Твоим славу Твою …»В те годы я была прихожанкой Новоспасского монастыря.Там собор Преображенский.И я особенно любила этот праздник.


      Мы доехали до Валдая,но в куртках и резиновых сапогах выглядели странно.Все в городе в маечках,загорают.А уж как в монастыре в храм в резиновых сапогах зайдёшь?!
Заходим в универмаг,где однажды ткань для «иверских»простынь покупали,приобретаем себе летнюю одежду и обувь.И тогда уже едем в то самое Зимогорье,ибо катер в тот день не ходил-сломался.

   Грунтовая дорога через дремучий лес.Озера нигде не видно.Дорога ведёт на мост.И, жмурясь от внезапного напавшего на нас солнечного света-ибо в лесу ещё сумрачно,мы увидели синее-синее Валдайское море.А понтонный мост качается на его волнах.Потом снова лес,озеро отступило.Мы шли уже по острову.Снова неожиданный ракурс на синее море.Оно приближается к нам то справа,то слева.Плеск волн,запах свежей воды.
 
Показались какие-то постройки,залаяли собаки,лошади промелькнули,с которыми мальчишки,мамины ученики,сыновья священника, тогда возились.Вот и монастырь Решили обойти стены и зайти с главного входа.Как-то нехорошо паломникам заходить иначе.

          Во дворе зелёная трава,доски,брёвна,куча каких-то трудников,реставраторов-бородатых дядек и безусых парнишек.Две женщины в белых платках.Послеобеденное время.Беседуют,смеются.

 В монастыре сменился игумен.Теперь  им управляет архимандрит Ефрем.Пожилой,седой,похож чем-то на Патриарха Алексия I I.Подходим под благословение.Благословляет.Заикнулись о послушании.
-   Идите кушать.!Сначала покушайте,а потом разговаривать будем!,-и обратившись к кому то сказал,-отведи их в трапезную.
Пошли «на послушание»в трапезную.Но не трудиться,а кушать.

…Обилие кабачков,каши,макароны,огурцы,хлеб с вареньем,чай.(Вот пишу эти строки  и сразу есть захотелось).
Потом снова к о.архимандриту:
-Что нам делать?
-Можете в храме к празднику убраться?-спросил он,-а может,кто –то из вас умеет
 петь ?Петь некому.А шить?
Откликнулись две женщины в белых платочках.Они умеют и петь и шить.Ну а мы снова за своё любимое послушание взялись-мыть храм.

Вот и завхоз монастыря пришёл,о котором в передаче «Острова»рассказывали.Заочно знакомы.Дал нам вёдра,веники,инвентарь.И работа закипела.Моем тот самый трапезный храм.

Дело ко всенощной шло.Подходит о.Ефрем:
-Ой,я думал,что вы немного здесь пол протрёте,а вы такую чистоту навели!!! Спасибо вам!


За завхозом,а он совсем юный, мальчишки хвостиком ходят-Серёжка да Васька,мамины ученики.Они теперь ежегодно сюда на каникулы приезжают,мы уже этой встрече не удивляемся.
-Где о.В?-спрашивает их мама.
-Скоро приедет!
Такие солидные ребята стали!Подросли,серьёзные.Может быть применяют свои силы для монашеской жизни?


Монастырская всенощная,исповедь.Исповедует о.Д.Отвечает на мои вопросы,душа облегчается.
 Идём к трапезной.О.Д окружают мальчишки и трудники-те,кто помоложе.Он с ними всегда шутит:
-   Вы мне Ванечку не обижайте,с него сейчас пылинки сдувать нужно,ему осенью в армию!-говорит он мальчишкам.
А Ванечка метра два роста,добрый молодец.К такому не подойдёшь!


      Ужинаем при огромном стечении народа.Много трудников.Скоро должны открыть Успенский собор.Спешат.
 
Узнаём насчёт ночлега.Послушник, отвечающий  за паломников,отсутствовавший весь день,только что вернулся.Он ведёт нас в деревянный домик.В нём 12 келий.И все они наши!!!Мы,конечно,жить будем в одной,но 11 открыты,по ним гулять можно.И мы вдвоём в двеннадцатикомнатном доме!!!
-   Тут раньше рабочие жили.-объясняет послушник.

Утром ещё были в медвежьем углу,а сейчас в святом монастыре,в деревянных хоромах.Сказка!Заваливаемся спать,завтра Преображение,будем причащаться.
Какой насыщенный день!

  …Вот вспоминаю всё сейчас,пишу,и соприкоснулась со своим прошлым.Где всё теперь?Так всё было чисто,благоговейно.А теперь я в грехах погрязла и в быту …Ничегошеньки у меня духовного и не осталось.Одни воспоминания только!

            Литургия,мы причащаемся.После неё освящение яблок.К концу,к молебну храм наполняется людьми-приехали местные жители .У старушек яблочки в узелках из полотенец или платков.У нас тоже с собой яблоки припасены-прошлогодний гольден.Что в нашем сельпо купишь?Но нам дают после освящения яблок.Бледные мелкие яблочки русского севера…

   После обеда снова моем храм.Иногда в него заходят паломники.На Валдае,в городе,церковь тогда ещё стояла в руинах,вот и ехали все сюда на остров,кто вокруг  на машине ,кто напрямую вплавь на катере.

  В храме мы как хозяева.Конечно,хозяин Сам Бог,но мы церковничаем,отвечаем на вопросы,а когда люди уходят,храм пустой-молимся в тишине сами.

       На дворе,на жаре,накрыт столик,Вася продаёт свечки,иконки и прочую утварь церковную.Выходим вылить грязную воду из ведра.Читаем,написанное от руки : «Свечи», «Крестики»,«Иконы», «Ципочки».Вот Вася-грамотей!
К  Васе подходит о.Д,читает:
-   Ци-поч-ки!,-и говорит убедительно Васе,-исправь букву «И» на «Ы»!
Вася послушно исправляет.
Через  минут десять подходит один из насельников,читает :
- Цыпочки…Вася ты что написал?!Как пишется слово цепочка?!-изумляется он.
-   о.Д.  мне сказал исправить!-простодушно отвечает Вася.
О.Д весёлый,любит пошутить,а Вася на полном серьёзе.Не хочется заниматься русским языком на каникулах!


Вечерня.Но петь некому. Поющая паломница в белом платке ушла шить к своей подруге в белом платочке.Что-то срочное.Они шьют в четыре руки. Сам о.архимандрит поёт на клиросе.


  Жарко,хочется окунуться в озеро.Вода ещё холодная-дожди –то какие были только что!
Но я все равно залезаю в озеро.

Ночуем в двеннадцатикомнатном доме вдвоём.Жаль,завтра надо уезжать.До нашего медвежьего угла всего три раза в неделю ходят автобусы.Надо воспользоваться моментом,а он как раз завтра и будет.

     Трудников много,поэтому в монастыре положен завтрак.На нём жития святых и поучения не читаются,а так-по домашнему.Разговоры о предстоящих делах.
-Андрей,сегодня приедет машина с досками,ты будешь её разгружать,-говорит о.Ефрем.
-Батюшка,я не Андрей,я Игорь-отзывается кто-то с другого конца стола.
-Он Игорь,-поправляет кто-то.
- Да?Странно.Почему я тебя всё время Андреем называю?Наверное твоё монашеское имя будет Андрей.


Доедаем последние кусочки от последней в этих стенах трапезы.Пора в дорогу.Подходим под благословение.О.архимандрит расстроен:
-Только приехали у уже уезжать?!Приезжайте ещё!Вот скоро Успенский собор освящать будем.Вы были там?Пойдите загляните.Ну,с Богом,поезжайте!А я теперь как только на пол в храме гляну,вас вспомню!


      Катер несёт нас по волнам к городу Валдаю.Автовокзал.Автобус.Бологое.На бологовской автостанции народ ожидает различные автобусы.Рядом железнодорожный вокзал.

На автостанцию с моста спускается какойто дяденька,похожий на портрет кисти Репина «Мужичок из робких».У него много с собой вещей.Держится как-то неуверенно,оглядывается:
-   Скажите,а как можно доехать до Валдайского монастыря?-спрашивает он народ.
Мы тоже часть этого народа.Отвечаем,объясняем.
-   -Знаете,я слышал на днях по радио передачу «Острова»,там рассказывали о Валдайском монастыре.И мне так захотелось туда уйти.Я сам из Пятигорска,живу с матерью.В церкви часы читаю.Знаете,хочется мир оставить,мысли такие у меня.Вот думаю-куда?Поеду-ка я на Валдай…
-   -Из Пятигорска?!
-   Да,я сейчас приехал из Пятигорска на кисловодском поезде.


Мы-то на Кавказе прожили много времени.Знаем Пятигорск,и знакомые есть,и священников знаем.Разговорились.В свою очередь рассказываем ему про монастырь на Валдае.
«Мужичок из робких»рад,что встретил своих.Знакомимся.Зовут его Александр.Помолитесь о нём.Не знаю-остался ли он в монастыре или иначе судьба его сложилась-Бог знает.

        Подходит наш автобус,прощаемся.Расстаёмся как родные.


  Вот и наша деревня.Соседка встречает нас,расспрашивает как съездили.Она ведь записочки передавала с нами,а мы ей просфорочки привезли.Рядом внучка её с подружками.Ушки на макушке.Любопытные!Я на речку иду мыться-стираться,девчонки за мной:
-   Расскажи где была!
И я взахлёб…Кто знает-может,эта история всплывёт у них в памяти спустя годы и сыграет соответсвующую роль в их судьбе?


…С тех пор в Иверском монастыре я не была.Наши как-то ездили через тот понтонный мост на машине.По просёлочным дорогам от нашего медвежьего угла ехать не далеко.Многое,говорят,изменилось,монастырь восстановлен-не узнать.Я рада,что там теперь жизнь монашеская поставлена,соборы благолепны,паломники едут.


    …Читала книжку игуменьи Таисьи,нашла в ней её воспоминания тех лет про Валдай той эпохи:


«…Около вечерни приехали мы в Иверский монастырь и остановились в "дворянской гостинице". Я сряду же пошла к вечерне, после которой меня пригласил к себе о. архимандрит Лаврентий; но на этот раз мне не удалось побеседовать с ним по душе, так как я была не одна; я сказала ему только, что приехала к нему нарочно, чтобы переговорить с ним "о своем деле", а также, чтобы поговеть и отдохнуть душой.

На следующий день о. Лаврентий снова пригласил меня и долго отечески беседовал со мной наедине.

…Напрасно было бы и говорить о том, какое дивное, умилительное чувство произвела на меня вся эта монастырская служба; на обоих клиросах пели не певчие, как я привыкла видеть, а седовласые почтенные старцы, многие из них — с наперсными золотыми крестами, часто оба клироса сходились на средине церкви и пели вместе; пение их какого-то особенного (киевского) напева, такое и торжественное, и умилительное; само Богослужение совершалось "соборне", а отец архимандрит Лаврентий служил со слезами благоговения, что после он сам объяснил мн, сказав: "Не помню, чтобы когда мне случилось литургисать без слез."

 Вот что еще произвело на меня сильное впечатление и осталось навсегда живо в моей памяти. После такой же торжественной соборной всенощной на самый праздник Рождества Христова, с крестами и хоругвями, двинулся крестным ходом весь собор священнослужителей в белых облачениях в сопровождении остальных монашествующих и всего народа из зимней церкви, где была служба, к летнему большому собору; двигались медленно, стройно, предшествуемые пением кондака:
"Дева, днесь Пресущественнаго рождает..." при оглушительном трезвоне всех колоколов; когда вошли в собор, все остановились пред чудотворной иконой Богоматери, ярко освещенной множеством лампад; сперва одни священнослужители с зажженными свечами в руках пропели этот же кондак, затем повторили его дважды певчие, и стали прикладываться к иконе Пречистой Девы, словно приветствуя Ее с всемирной чрез Нее радостью.

Это я видела тогда в первый, но и в последний раз в жизни, больше нигде и никогда не приходилось мне сего видеть.»
       Прав был Патриарх Никон:«На небе рай,а на земле Валдай!»

[Алла]

СпасиБО, Лена. Какое благолепие и какая чистота. И как всё на Валдае благодатно. Восхищаюсь твоей мамой, дай, Господи, ей здоровья на долгие годы.

[ВераН]

Лена!!!!! Просто замечательно! Так сразу захотелось ТУДА, в монастырь и в то время!

[Ост-Остерн]

Вот что пишут о монастыре историки:
  
 В других источниках говорится также,что ,когда Никон ещё не был Патриархом,то он ездил за мощами свт. Филиппа Московского в Соловецкий монастырь.В это время к нему явился сам свт.Филипп и повелел построить на острове озера Валдай святую обитель

Интересно-я вчера писала про Валдай ,а сегодня,оказывается-память свт.Филиппа Московского.Оказывается,в это время,пока я трудилась, всенощная шла свт. Филиппу!
Как всё бывает неспроста.

[Ост-Остерн]

3 февраля 2012 года в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре Предстоятель Русской Церкви возглавил чин наречения архимандрита Ефрема (Барбинягры) во епископа Боровичского и Пестовского.

Слово наместника Валдайского монастыря архимандрита Ефрема (Барбинягры) при наречении во епископа Боровичского и Пестовского

http://www.patriarchia.ru/db/text/1996087.html