Православный форум храма св. Василия Великого

Решила создать новую тему о том, какие мы сплоченные христиане. Тем паче, что прочитала как раз об этом статью на главной странице нашего форума: Кто из вас сталкивался с подобной ситуацией?

Наш батюшка так говорил: если хочешь влиться в приход, начни делать дело.
Община начинается не с чаепитий и совместных поездок, а совместного труда. Молитвенного и физического.

Так сложилось, что я прихожу в уже в крепкие сплоченные коллективы, как в реале, так и в виртуале (это я о форуме). Одиночество чувствуешь, пока сам обособляешься, не хочешь себя менять, подходишь с самостной позицией " Я знаю, что много стою, и вы тут меня должны по достоинству оценить." На приходе мне приходилось с такими тетеньками сталкиваться, которые говорили про одиночество и непонимание. Ждали, пока их оценят по достоинству, а потом уходили. Оставались люди, как бы это выразиться, нищие, обнаженные душой, которые в Храм пришли не к общине, а к Богу, и хотели Ему служить в первую очередь, а потом уже и все остальное складывалось. Вот как -то так.
На мой взгляд, одиночество в общине (не говорю в храме, потому что во время совместного служения нет одиночества) может быть только от двух причин: или человек просто не хочет общения, или не может справиться со своей самостью.

Про самость понятно: без этого никуда!
А вот еще такая ситуация: В нашем храме есть абсолютный круг "своих" людей... Вот приехал епископ. Отслужили. Потом Совместное фото с участием "своих" людей. Остальные (и их большинство), просто, выходят из храма. Награждаются к большим праздникам только "свои" люди" - это буквально 6-8 человек. Это демонстративно подчеркивается. Абсолютно во всех действиях...Я тоже была в списке своих, пока пела на клиросе. Потом, вместе со мной, вычеркнули и мою маму, которая 30 лет там же отслужила, но которая была вынуждена сойти с клироса вместе со мной, так как без поддержки ей уже было не справиться самой.... Правда, я так и не удостоилась никаких наград , но это, скорее, к счастью.

У нас костяк прихожан - послушников составлял 60 человек, при том, что храм был очень маленький, на первом этаже здания. И для них после праздничных служб накрывались отдельные столы. Для остальных прихожан тоже были столы , но другие. Но ведь это нормально, ведь первые трудились для храма, ремонтировали его, убирали, шили, украшали иконы, готовили, дежурили. А другие приходили только на службы. Бывало, что слишали злобный шопот: вот, опять накрыли для себя.. Ну так понесите труды, и там же окажитесь.

А в вашей с мамой ситуации, что могу сказать: у кого -то не хватило чувство такта, любви, понимания по отношению к вам. Так бывает, и у нас были люди, ставшие "неугодными" для батюшки. Жаль, что такое случается, но на земле живем, не без греха по отношению друг к другу.
И еще: Костяк из  6-8 человек - это мало для нормального прихода, видимо, те люди как-то материально помогают храму или всегда на "подхвате"..

Леночка, я не могу ничего сказать об общине.Ты знаешь мою ситуацию. Городской храм я посещаю редко, а в соседнее село редко приезжает священник.Но кое-что, тем не менее, в тему написать хочется. Не могу сказать о том, какая община в соседнем селе и есть ли она.Знаю, что для совместных работ на территории женщины собираются. Всякий раз по приезду я увствовала себя интервенткой. Всякий, кто знает и кто не знает меня вкрадчиво начинал разговор о том:"А у вас же вроде СВОЙ храм строят!" Меня особо мало волновали эти намёки и полунамёки.Я Колю ездила причащать, о его здоровье молиться и больше мне ничего не надо!Тут только возникала трудность. В соседнее село приезжает настоятель городского храма и о том, когда он приедет, он оповещает одну женщину, а та уже в свою очередь и "всю общину". Я подошла к той женщине с просьбой позвонить и мне, когда батюшка приедет в следующий раз. Та вроде не отказала, но и звонить не стала.И тогда я набравшись смелости (с твоей "подачи", спасибо тебе!) позвонила самому батюшке, объяснив ситуацию, и вопрос был решен. Меня стали предупреждать о приезде батюшки, как и всех остальных."..огромное значение имеет священник, который ведёт за собой людей, который проповедует Христа, который являет какое-то горение. Без этого не бывает, на то священник и ставится, чтобы община вокруг него формировалась, чтобы вместе с ним шла ко Христу."


"..конечно, недостаточность человечности в нашей Церкви ощущается всеми и давно. Отсутствие человечности заключается и в том, что никто ни с кем не разговаривает.


По-человечески никто никому в Церкви сильно не нужен, потому что каждый приходит в храм за своим. Когда появляется возможность после литургии по-человечески пообщаться, каким-то образом что-то обсудить, чему-то вместе порадоваться — это огромное благо. Тоска по человеческому общению и тоска друг по другу в Церкви достаточно высока.


Надо сказать, что это отсутствие человечности в сегодняшней жизни нашего церковного общества – тоже востребованность нашего общества. Общество ждет сейчас от Церкви простых человеческих слов, простых человеческих отношений и человеческого взгляда на происходящее.


Это наша большая проблема – отсутствие человечности в богочеловечном организме. Но все-таки хотелось бы сразу сказать о том, что настоящая община подразумевает нечто больше, нежели просто посиделки после литургии и даже общие хорошие дела: организация праздника в приюте для престарелых или доме ребенка. Это что-то иное, и это иное должно быть определено нами как то, что в нашей церкви до конца не родилось, до конца не произошло или было воспринято как неглавное. Я бы назвал это жизнью по Евангелию.
(Протоиерей Алексей Уминский о современной церковной общине)

Все верно, Людмила! Печаль наша ясна... Но ничего само по себе не измениться. Чтобы мир изменился , меняться надо начинать с себя... И в Церкви тоже самое. Посмотрите пареллельную тему "Образ христианина", я там ссылку разместила, перекликается.

Стихотворение в тему. Его Оля- Серафима наша прислала. Автора не знаем.



Помолись... за меня в чистом отблеске света
Чуть дрожащей в руке воспылавшей свечи.
Помолись за меня и за души поэтов
Убиенных, ушедших, угасших в ночи.

Помолись, видит Бог, что ты искренен в чувствах.
Помолись, только этим ты сможешь помочь.
Не сжимай кулаки до безумного хруста
И отчаянье это сумей превозмочь.

Помолись за людей незнакомых, незнатных –
Всепрощенье твоё приумножит добро.
Помолись, перед Ним все предстанут на равных,
Даже те, кто сегодня зашёл далеко.

Никого не суди, даже если достали,
Даже если пытаются вновь уязвить.
Помолись и за них, и всё это отстанет.
Нам врагов своих надобно тоже любить.

Злость сжирает дотла, беспощадностью душит.
Отпусти, пусть своею дорогой идёт.
Помолись за свою беспокойную душу.
И она, исцелившись, опять зацветёт.

Помолись за людей – чисто, искренне, свято.
Помолись за всех нас и не думай, что зря.
Добродетель души, нет, не станет распятой!
Знай, что также я где-то молюсь за тебя…

СпасиБО,Надюша, Олечка-Серафима!!Замечательные стихи!!!

Девоньки, мои ж вы золотые, какие вы однако! Просто, здорово с вами! СпасиБо за отклики! Особое спасиБо за стихи!
Господи, помоги мне смириться! Тяжело без этого...

Да, согласна с вами, сестрицы, в храме очень даже может быть одиночество, и у меня так было. и по жизни я достаточно одинокий человек, поэтому весьма надеялась на воскресную школу в плане обретения общения. страшно страдала по этому поводу, всякое было. молилась - не молилась... прошло года четыре. однажды предложили помощь в библиотеке -по воскресным дням она у нас открыта-, и это произошло сразу после того как мама, находясь в Волгограде, попросила Параскеву Пятницу и помолилась об обретении мне общения в Храме Параскевы Пятницы. такой чудесный случай. конечно, не сразу началось вожделенное общение. по большому счету, задушевных подруг как не было, так и нет, но общения стало больше. безусловно, и от единодушия в общине практически зависит атмосфера в этом коллективе. и уж конечно, с себя тоже надо начинать...
предлагаю стихи:
Не зли других,
И сам не злись,
Мы в этом мире тленном гости,
А если что не так - смирись,
Будь в обращении попроще.
Холодной думай головой,
Ведь в мире все закономерно:
Зло, причиненное тобой,
Тебе вернется непременно.
Несколько есть вариантов стихов, эти мне продиктовал православный психотерапевт.

Все таки, в церковь то не за общением ходим... А найти душу единомысленную иногда долго не удается, да и не всякий, поющий в общем хоре Символ Веры, уже потому и единомыслен.... Вывод - "не ввери мя человеческому предстательству", да и сам не спеши, человече.....

Конечно, все так, Павел. И все же мы все ищем общения хоть где-то, потому,как без него, совсем, тяжело. Естественно, что не будешь разговаривать во время службы, а вот после(!) - почему бы и нет. Это сплочает.

не сплочает.

Павел, простите, не могу с вами согласиться - но душу единомысленную на самом деле найти не всегда удается, да за всю жизнь можно не найти. я лично шла в храм и за общением тоже. т.к. "в миру" - на работе исключительно сплетни, знакомства все практически развеялись, подруги замуж вышли - какое тут общение. осталась одна. вообще "всяк человек лож". вот и ищем церковного общения. пишите, очень интересно узнать ваше мнение.

Павел, и мне тоже интересно Ваше мнение! Очень жду развёрнутого ответа.

Это не только мое мнение.
В Церковь надо приходить с единственной целью, цель эта - Христос. "Ищите прежде Царствия Божиего и правды его, и это все приложится вам", думаю, приложится и общение, и единомышленники. А клуб по интересам, - это несколько другое.

С Вами нельзя не согласиться, Павел! Всё верно.

Абсолютно, на все 100% согласна с Павлом.

А мне кажется, что правы обе стороны.
Да, Церковь это не клуб по интересам, но если ты чувствуешь доброжелательность исходящую от людей собирающихся  на общую молитву, а не равнодушие и безразличие, конкретно к тебе, то и у тебя возникает ответное чувство. А когда каждый по себе? Я пришел к Богу и мне нет до Вас ни какого дела, мне такой подход не понятен.

И это верно, Светочка!!! Помню, с какой радостью откликалась душа моя, когда заходя в храм и не зная, а что дальше, мне по-доброму кто-то что-то подсказывал, дарил вербочки и проч. Видеть в храме такую доброжелательность лучше, нежели  равнодушие.

Света, не в том смысле, что нет никакого дела до ближнего. Совсем не это. А полная сосредоточенность на молитве, с любовью к ближнему. А получается, что треть службы проходит в поклонах знакомым. Когда я покаялась в том, что разговаривала во время службы, мне батюшка сказал: Знаешь что получается? к тебе Христос пришел, а ты ему говоришь: "Подожди, мне не до тебя сейчас".
Мы говорим не о равнодушии! Речь совершенно о другом. Приходим к Христу. И ради Христа - любим ближнего. Но не наоборот, когда идем к ближнему, а заодно Богу помолимся.

Сегодня мы с Игорем посетили храм милостью Божьей.
http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=274
А началось с того, что мы решили сходить в храм Преображения  Господня на престольный праздник.
Пришли, храм большой, народу не много, но очень шумно. Вышел батюшка началась исповедь, люди ходят, дети шумят и у меня появилось чувство отторжения, поэтому мы с Игорем решили поехать в другое место. Фотоаппарат мы не брали, поэтому у меня нет фоток, но я выкладываю сайт этого храма.
Храм небольшой, народу не много, очень много детей, но фоновый шум не создает раздражения. Идет служба ,  атмосфера благостная,(хотя замечу, что и люди переговаривались, и детишки пошаливали :D), но молитва шла и практически ни чего не раздражало. Особенно подкупило теплая, домашняя обстановка. Оказалось, что батюшка (Игумен Феофан) на этом приходе служит более 20 лет, и всех местных и многих приезжих знает хорошо лично.
И вот мы, впервые приехавшие в этот приход, оказались,как бы как дома.  В ответ на наши непонятки, никто из храмовых работников не стал "Надувать губу" (что у нас часто бывает), нас доброжелательно пригласили на общую приходскую трапезу, что у нас не часто случается, особенно на больших приходах.
Вот так мы с Игорем встретили праздник Преображения Господня.

Дорогие мои, ВСЕХ с праздником!

И я сегодня была не в том храме, куда всегда хожу в деревне на службы. Попросила мужа отвезти в соседнее село. КАК там хорошо! Село очень большое, храм большой и светлый. Народу очень много. В основном, все женщины были в белом и в белых платочках. Так светло и чисто. Просто прекрасно... Детей к Причастию очень много приводили. Приход издает газету. Перед храмом детская площадка, песочница, качели и несколько разного калибра велосипедов на разный возраст. Просто поразила эта забота о детях. Батюшка молодой и очень добрый. И вообще - люди просто светились от радости. Очень дружный и теплый приход. Хор мужской, пели очень хорошо, почти без лажи. Я под впечатлением.

А я была как всегда в своем храме. нароооду!!! особенно было много детей. и плакали они как по команде - один начинает, другие подхватывают! Но вообще - хорошо!

Да, встретила Светлану (помните, просила молитв о ней, когда она ждала ребеночка). Я так понимаю - это ее первый приход в храм после родов. С маленьким Ванькой на руках. У нее все , слава Богу, хорошо. Дочь Валерия(мы за нее тоже молились) поступила в пединститут. Вот такие новости.

Слава Богу за всё!

Слава Богу за всё! Сестрёнки, как же радостно читать ваши сообщения!!!

Слава Богу за всё!
Храм, в который я сегодня ходила, небольшой, а народу былоооо. На улице народу было не меньше, чем в самом храме.

подтверждаю. разверните определение церкви как возможного "клуба по интересам". уже в мыслях путаница. видимо, шла я на курсы катехизации как в клуб, но безусловно, что приходим ко Христу.всех братьев и сестер с ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ!
очень интересуюсь всеобщим мнением по вопросу "по интересам"!

Да, еще раз всех с праздником Преображения Господня!!!
Община подразумевает сплочение в коллективе. Совсем необязательны при этом застолья. Хотя, как говорит наш Патриарх, чаепитие после службы только во благо для всех. Тоже не люблю разговоров и вопросов во время службы. Не всегда, правда, следую молчанию, так как все же приходится иногда рот открывать. Ну, что поделаешь, если какая бабушка со всей любовью к тебе и вопросом:"Как ты себя чувствуешь?" подходит именно во время той же ектеньи. Кратко, но также приветливо даешь понять, что еще пока живы "вашими молитвами". Но  зато, как от этого на душе радостно, что о тебе кто-то думает и молится!!!

Как для меня лично, так и для большинства наших прихожан,вызывает большое сожаление тот факт, что батюшка совершенно устранил любого рода застолий. Жрать, говорит, надо дома! Спаси его Господь! Где приходилось бывать в других местах - практически везде справляют всей дружной семьей (духовной) какие-то важные мероприятия, особенно, Престольные праздники. Как же это здорово! И ничего плохого в этом не вижу. А у нас сразу после праздничной службы все галопом по домам. Два-три человека только могут быть приглашены священником на трапезу. И то: один церковный, а остальные, просто, спонсоры, но которые никогда порог храма не переступают. Что-то не совсем нормальное в этой ситуации есть....

Вот в нашем храме есть православное молодёжное объединение Спас. Они, насколько я знаю, собираются вместе после субботних всенощных, общаются, чай пьют, ездят в паломнические поездки (но у них всех, или, во всяком случае, большинства, есть какие-то послушания в храме). Один раз произошёл такой случай: Решились они от нашего храма пойти пешим аж до Троице-Сергиевой Лавры, что в Сергиевом-Посаде. Давайте пойдём? А давайте. В итоге дошли до подмосковного города Мытищи, там заплутали, плюнули, сели на электричку и наконец добрались до Лавры. Вот такой пеший поход был.
А вообще Павел абсолютно прав. В храм ходим именно к Христу. А там уже, Господь позволит, будет и общение.  

Мне очень понравились порядки, заведенные батюшкой в Давыдово. В субботу днем все желающие собираются в трапезной и пекут пироги для воскресного чаепития. Детки с большой радостью в этом участвуют. В воскресенье после службы все собираются в трапезной и ждут батюшку. Он приходит, благословляет трапезу, и с шутками и прибаутками все садятся чаевничать. Это на самом деле очень сближает. Однажды после такого чаепития он почему-то подошел ко мне и подарил просфору. Вот тебе, говорит, Дар от Господа. Очень радостно было.  :)
А в московском храме очень много народу. Никакая трапезная не вместит.

Именно. По воскресеньям бывает и так: 500 человек на ранней Литургии, столько же на поздней. Не знаю, как и кто это считает, но вот так говорили. Тут действительно, трапезная нужна величиной с многоэтажный дом.

Я совсем не участвую в жизни общины, просто нет такой возможности. Слава Богу, что на службы хожу. Когда-то очень хотелось жить жизнью общины. Сейчас нет. Какой смысл мечтать о неосуществимом?
В приходскую газету все время приглашают.  :)

Вот это и есть уже настоящая сплоченная община! Можно только порадоваться за вас всех! Храни вас Господь!

У нас, кстати, было нечто подобное тому, что рассказала Наташа, когда настоятелем был ныне покойный протоиерей Феодор Соколов. После его смерти стал другой настоятель (тоже, конечно, хороший), но такой общинный дух сошёл на нет. Вообще я, также как и Алла, участвовать в таких общинах не мог бы. Всё-таки семья, работа одна, работа другая. Бывает, со службы бежишь, то надо сделать, это надо. Какая уж тут община. Это, мне кажется, больше подходит для молодёжи, которая посвободнее.   

Эти посиделки подходят для любого возраста. Главное, чтоб не было обычных пересудов с набиванием утробы, а добрая беседа, под наблюдением пастыря, с легким перекусом.

Я люблю общины.Хорошие,добрые,где всё с любовью.Это дар Божий-такое вот общение людей в простоте,совместная молитва,взаимопомощь.Это очень ценно!
Община-то же,что добрая и хорошая семья-надо этим дорожить. 

Ленок, спасиБо! Очень хорошо сказала!

Наташ, у вас там вообще семья :)!!, может потому, что все друг друга знают, город небольшой? у нас несколько настороженно относятся к новеньким, присматриваются :D


Николай, Федор Соколов это сын Натальи Соколовой, внук Пестова? читала книгу  об этой семье, замечательная!!

Леночка Ост-Остерн!!! Ты приехала, Слава Богу! :D :-* :-*

Вот у нас здесь на форуме тоже своего рода православная община. Даже, если и возникают иногда некоторые заморочки - это не значит, что мы начинаем того-то или того-то меньше любить. Как в семье бывает под час всяко-разно, так и здесь. Со временем мы все всё больше и больше узнаем друг о друге, начинаем приобретать более близких по духу и складу характера друзей, которыми уже очень и очень дорожим. И это все абсолютно нормально!!!

Он самый.

Думаю, что тем, кому интересна тема общин, стоит посмотреть этот фильм:
 Опыт организации работы прихода (http://www.pravprihod.ru/pages/main/right_menu/prihod/6019/16448/index.shtml)

а это сам список действующих общин ;)
http://www.pravprihod.ru/pages/main/right_menu/prihod/6017/index.shtml

Конечно, в фильм вошла лишь ооооочень малая часть того, что сделано и делается  ;) 8) И этот опыт уникален, полезен и постепенно перенимается и другими приходами нашей страны, слава Богу ;)

Оля, а что за икона слева от протоиерея Николая?

Алла, это святой праведный Симеон Верхотурский.

А, Спаси Бог, Танечка. Первый раз вижу эту икону.

Посмотрела фильм о приходе. Здорово. Конечно, большое счастье в такую общину попасть.
В самом конце фильма неожиданно увидела настоятеля нашего храма, епископа Сергия, рядом с Патриархом. :)
Нашему лагерю в Давыдово очень помогает молодежная часть общины храма Софии Премудрости Божией.

СпасиБо, Ольга! с удовольствием посмотрела, ведь это у меня под боком, а я и не знала!!!!

Хороший и добрый рассказ. Прочитала и сразу захотелось поделиться:


Научился видеть                                                       August 23rd, 14:28


Приход, в котором я совершал первые мои христианские шаги, имел одну странную особенность: настоятели в нем все время менялись, а старушки- прихожанки были все те же, в одном неизменном составе. На моей памяти шесть священников, которые покинули несносных тех старух с лаконичной формулировкой: "Съели".

Я был для этих прихожанок доморощенный, как, шутя, отзывался обо мне благочинный. Несколько раз эти женщины добивались у него и у правящего архиерея: "Дайте нам нашого! Ми його з малоліття знаємо"- имея в виду меня, но у архиерея было свое видение, каким должен быть настоятель в городке К., и, поэтому, он отвечал всегда одно и то же: "Нет пророка в своем отечестве!", в чем был, безусловно, прав.

Я, иногда, посещал свой родной приход и старушки были мне всегда рады. Они называли меня по имени, как привыкли это делать еще в пору моего пономарства, что было мне и приятно, и неловко одновременно. С тремя последними настоятелями я был дружен и они меня часто просили сослужить им или петь в хоре. Когда я управлял хором, старушки как- то сумно поглядывали на меня и отодвигались назад- они привыкли петь по- своему, а петь по нотам не умели.

Молодых певчих это радовало. Они и так постепенно оттесняли старушек с хора, так как их местный фольклор не мог конкурировать с нотным пением. То же произошло и в тот раз, о котором я намерен рассказать. В тот день была служба Воскресного дня и отдание праздника Преображения. Мне хотелось объединить молодых и старых и я подозвал старушек поближе, но нотное пение, за которым они не могли уследить, радости им не прибавляло.

Когда мы спели воскресный тропарь, Мария Власова, самая притязательная, когда- то, старая певчая, грустно и с укоризной заметила вслух:

- Ну і навіщо нас покликали? Все одно співати не дають.

- Ну так спойте, как привыкли и как умеете,- уступил я и отошел назад.

- Дівчатка, йдіть сюди. Наша черга співати. Покажемо, що уміємо.- повеселела Мария и к ней приблизились Александра, Валентина и еще несколько женщин.

И они запели тропарь праздника Преображения: "Преобразился еси на горе, Христе Боже...", напева Киево- Печерской Лавры, с некоторыми местными особенностями, которые некто учительствующий, возможно, сухо охарактеризовал бы неточностями.

Сколько победы и радости, сколько торжества и ликования было в их голосах! Они с таким воодушевлением взбирались на свой, неведомый никому, кроме одного Иисуса бабий Фавор, с такой силой и экспрессией, выразительностью и яркостью просили света у Светодавца и Господа, что никогда в жизни не слышал я что- нибудь, хоть отдаленно напоминающее их прекрасное пение. Подобным образом ручеек, встретивший на своем пути рукотворную преграду, собирается с силами у ее основания и копит свою бурлящую мощь до тех пор, пока не вырастет в величину, превосходящую препятствие, а затем хлынет свободной и могучей волной поверх этой плотины, сметая все на своем пути и превращаясь уже в реку, в стихию.

Они спели. Победно глянув на нас, кому нужно было петь кондак Воскресения, эти помолодевшие и просиявшие в мгновение женщины все еще грелись в лучах света Преображения, песнопение которому только что исполнили. Мы же стояли и молчали. Спеть лучше, красивее и сильнее было делом невозможным. Кто- то начал, за ним нестройно потянулись остальные, а мне уже пришлось подпевать за молодежью, будто пьяному, что держится за край повозки, лишь бы не упасть на посмешище всем.

Кондак Преображения снова пели старушки и он ничем не уступал их первому славословию. Когда служба закончилась, я вслух поблагодарил их за прекрасное пение, а мысленно за своевременный и полезный урок. Они с девчоночьей веселостью слушали мои скупые выражения благодарности, потому что я мог вообще ничего не говорить: все было написано на моем лице, а уж они- то, свидетельницы моего роста и становления, знали меня, как никто лучше.

Что же я понял и какой урок извлек для себя в тот, двадцатилетней давности, день отдания Преображения? Я вам скажу, а уже ваше дело- верить или нет, спорить или соглашаться. Понял я одно- бабьей души не бывает. Потому что она- девичья. И старух не бывает. Потому что все они- девчонки. Да и вообще душа человеческая имеет девчоночью природу, не потому ли "она моя- душа" женского рода? И она всегда молода, всегда девочка. С этим можно согласиться на веру, но трудно разглядеть самому. Лишь в свете Преображения может открыться, в сиянии человеческих глаз, эта простая истина.

И я научился это видеть. А вы?

"Верь, что есть Бог и будущая вечная, не имеющая конца, жизнь, и душа человеческая бессмертна, — даже и не стареет. Вот мне 77 лет, а я чувствую себя молодым. Так скажет каждый старик и старуха, душа оживляет тело, тело из земли, в землю и пойдет, а душа от Бога и пойдет к Богу. А как вы живете в мирской суете, разумеется труднее вместить такие мысли, все же старайся верить всему свящ. Писанию." - из писем Валаамского старца схиигумена Иоанна.

СпасиБо, Оля!
Просто, здорово! Без нот, не нарушили никакого Устава, как в некоторых храмах говорят, спели душой, что сразу и помолодели в глазах священника.

Протоиерей Николай Соколов рассказывает
о церковной общине с 50-хх гг.до наших дней.

http://blagopskov.ru/articles/128

Интересно,читаю.Я ведь часто хожу в Толмачи.Хотя об этом можно уже в прошедшем времени говорить.
Но кое-кто уже давно туда тоже хочет пойти... :o ;)

Думаю, эта тема для моей ссылки подойдет.
Это интервью нашего давыдовского батюшки на Радио России. Здесь есть и аудио, и текст для чтения, кому что удобнее. Но послушать все же лучше. :)
http://davydovo-hram.ru/vystuplenie-ovladimira-na-radio-1607

Кусочек службы(2-я смена записала): https://www.youtube.com/watch?v=U3ucvPO3Ois

Какой светлый храм.
Я почему-то представляла его  внутри тёмным.

В этом храме два в одном - зимний и летний. Летний в этом году начали восстанавливать. Очень большой храм, акустика немыслимая, фрески частично сохранились. Но там очень много работы еще.
Какое же в храме было великолепие (до революции), а ведь село расположено далеко от больших городов...

Русское благочестие начиналось с сельского храма .

Да, точно. Там как-то особенно чувствуешь, ЧТО мы потеряли, какую Россию. В столицах это ощущение размывается, а там концентрируется.

А у нас в соседнем с нашей деревне селе стали восстанавливать храм свв.Косьмы и Дамиана!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :)

https://new.vk.com/club118076623

Здорово!

Храм и в таком виде потрясающе смотрится.

Очень красивый собор,место жительства ласточек.
Едешь,едешь лесами,озерами,болотами,полями и лугами-и вдруг издалека показывается собор,значит уже Кемцы!
  Я всегда плакала глядя на храм.Не верилось,что им займутся-так и разрушится окончательно.
Те населённые пункты фактически безлюдны.
Кемцы достаточно большое село.А если в церкви возобновятся богослужения,то можно туда нам будет ездить.Хотя мы совсем в медвежьем углу находимся.Но этот храм самый ближний.