Православный форум храма св. Василия Великого

Милостыня (Мф. VI, 1, Деян. IX, 36) — под сим словом разумеются дела любви христианской, дела милости телесной. Раздаяние милостыни составляет важную христианскую обязанность, предписываемую нам в Свящ. Писании               (Деян. X, 2-4). 
Подавать милостыню это конечно замечательно, особенно если ты подаешь её с любовью и состраданием, а не из-за того, что бы только отвязался человек или  из-за того, что так принято!! Вот в это воскресенье меня просто окружили «БАБЫ» др. словом  не назовёшь, при чём я знаю, что они ходят, как на работу и стоят на улице курят, пью (для согрева))) и ждут окончания службы. Но при этом батюшка  мне говорит, не отказывай просящему, так что же получается на сигареты и бутылку пива у них находится, а на хлеб или операцию- НЕТ!!  И каждый раз выходя из церкви настроение портится!! Как быть????

Ко мне подошла девочка и попросила хлебушка, мы с ней зашли в магазин и я купила ей, что она выбрала. У меня сердце сжалось - в ее глазах было все написано
А когда я выхожу с ребенком на руках из церкви и у меня просит денег взрослый мужчина (с запахом спиртного) действительно не приятно, я не знаю как быть.... денег на спиртное давать не могу, извиняюсь и отказываю - становится не по себе.

Я думаю, Ирсун, что вы не одна такая. У меня тоже портиться настроение. Но иногда встречались люди, которые действительно испытывали нужду и появлялись они там редко. Таким хочется подать что-нибудь с удовольствием.  Но в первом случае  батюшка советует подать либо совсем мало либо продукты.

у нас возле церкви стоят цыгане...и их дети...однажды дала такому ребенку, а он побежал и отдал "своим",  а они сидели и водку пили...т.е. я на водку и дала...(((им  я всегда говорю "нет мелких денег". А вообще, подавать стараюсь по возможности.

Я тоже стараюсь всегда подавать милостыню, но иногда бывают такие ситуациии, что  действительно нет мелких денег, и я прохожу мимо просящих людей, а потом весь день корю себя за то что не подала им.

Аналогично.  Иногда еще, когда милостыню подаю  слезы текут, злюсь на себя, что не могу себя контролировать, наверное, старая становлюсь - сентиментальная.  В электричке недавно вошли три мужчины-инвалида  в военной форме, один постарше, вроде афганец, и два молодых , должно быть  с чеченской. Стали песню военную петь, я еле слезы успевала утирать, чтобы не заметили.  Естественно положила им деньги в сумку, а рядом пассажиры говорят, что зря дала. А я так думаю, что лучше дать, потому что подозревать всех и вся не стоит. А уж если у них такой бизнес, так это их проблемы, им за это и ответ держать.
Еще один любитель выпить повадился ко мне за деньгами ходить, честно признаюсь, пару раз давала, все потому , что стыдно было не дать, а ведь догадывалась зачем берет. Потом поняла, что стыдно  в такой ситуации дать, а не отказать. Мне батюшка наш сказал  - учись  отказывать! Так в другой раз пришел, я ему сразу  сказала, что на бутылку не дам. Он пытался возразить, что не на водку, а на еду, так я ему сумочку с продуктами собрала. Он обиделся и ушел, так сумку и не взял, но больше ходить не стал.

Мне кажеться,что нужно давать тем,кто не просит,но по человеку видно что тот нуждается,например бомжам и лучше продукты или одежду.Еще у меня вопрос,если кормить бездомных животных,не считается ли это против Бога?Могу ли я кормить хлебом птиц?

В Библии сказано " блажен, иже и скоты милует", поэтому кормить животных и птиц можно, но пристращаться к этому нельзя и любить больше людей.

Есть еще и "нищие" довольно наглые. Ко мне один такой прицепился на территори церкви, молодой парень, на вид здоровый, похожий на наркомана. Я молчала, потом сказала, что у меня нет денег. Он осыпал меня такими пожеланиями и оскорблениями, что рядом люди были в ужасе и со старху подали ему. А меня спрашивали, почему он именно ко мне пристал.
Меня не испугали его угрозы, просто было неприятно, ведь это было у церкви. А наш батюшка сказал, что нищих возле церкви должны работники прогонять и подавать им не обязательно.

Да, нищие разные бывают... Вы, главное, старайтесь не осуждать их. Не свою волю творят - бесовскую. А за осуждение Бог и нам может попустить нечто подобное.
Совесть иногда мучает, если отказываешь в милостыне, - вот наша проблема. Вроде бы ты и прав порой, что не даешь, а сердце укоряет. Я думаю, чтоб такого не было, может, надо "выбрать" себе кого-нибудь из действительно нуждающихся людей (есть бабулечки бедные, дети в детдомах или просто бедные семьи) и помогать им чем можешь. (К слову, кто-то из старцев говорил, что не надо смущаться тем, что не можешь дать много, почти всегда есть кто-то беднее тебя).
Тогда не стыдно другим подать немножко или совсем не подать. Только, говорят, если не можешь деньгами, надо подать любовью - добрым словом хотя бы. Для многих людей из побирающихся это еще нужнее.

Совершенно согласна с Котиком!

Конечно, для своего спасения надо обязательно подавать милостыню. Иногда немного шокирует, когда её требуют. Но видимо и это полезно для нашего смирения.

А меня очень шокирует, когда я бегу с одной работы на другую, а меня хватают за рукав - подай! Для своего спасения я помогаю, как могу, другим людям - которые работают, бьются, как рыба о лёд, но вот обстоятельства сильнее их: болезнь, например. В некоторых монастырях вообще запрещено толпиться нищим. И ведь с ними дети, которые получают ужасное воспитание - с малолетства думают, что деньги бывают не только заработанные, но и выпрошенные. Бог любит труд.

Ныне покойный настоятель храма, в который я хожу, когда у него спросили, кому стоит подавать милостыню, отвечал: "Подавай, кому подсказывает сердце. Сейчас много обманщиков".

А на выпивку подавать - грех.

Хорошо сказано. Как подсказывает сердце. Не знаю, называется ли это милостыней (не попрошайничают же они), но я помогаю тем людям, которые живут очень бедно, если не сказать - в нищете, но не просят - им неудобно. И я их хорошо знаю. Долго приходится убеждать, чтобы взяли помощь, выдумывать какие-то предлоги. Сердце подсказывает мне помогать именно таким.

Дорогие мои, одна из бОльших добродетелей, после любви и смирения, - рассудительность. Если вы сомневаетесь давать ли милыстыню этому человеку или нет, то надо спросить какую нужду он терпит. И после короткого общения вам станет понятно, говорит он правду или нет. В процессе общения вы можете подать милыстыню СЛОВОМ, советом, и материальными ценностями в том числе.

Нужды людей, которых я знаю, мне известны, поэтому и помогаю. А у человека, который преграждает мне дорогу, чтобы выпросить деньги, часто всё видно по лицу. Нахальство и желание выпить. Подвыпившая соседка у меня выпрашивает десятку, а потом говорит: "Дай ещё, у тебя же есть!" Её не волнует, чем я заплачу за проезд в трамвае. По-моему, сам тот факт, что человек попрошайничает, говорит не в его пользу.

смущает еще тот факт, что попрошайничают одни и те же лица на тех же местах. А ведь гораздо больше людей действительно нуждаются и живут за чертой бедности, даже голодают наверное, при этом иногда работая и получая мизерную зарплату, которая в разы меньше , чем "выручка" у псевдонищих.

У меня была подруга, ныне покойная. У неё было высшее образование, пока могла, работала преподавателем немецкого языка в вузе. Но она была инвалидом - тяжелейшая болезнь. В конце концов она не смогла ходить. Но не поверите - к ней иной раз ходили ученики, она давала уроки. Как сейчас вижу: усадят её за стол, она принаряженная, улыбается... Когда ученик уходит, она валится со стоном: сидет, да ещё на твёрдом стуле,  для неё было очень мучительно. Но зато ученики ничего не замечали. Однажды её вывезли на улицу в коляске - гулять. Поставили коляску, отошли. Вдруг подходит какая-то женщина и кладет ей на колени крупную купюру. Моя подруга смутилась, заплакала, потребовала взять деньги назад. Та женщина тоже смутилась, уверяла, что не хотела обидеть, упрашивала взять деньги, потом  забрала кредитку и всё извинялась. Разные люди бывают...

Смотрю по ситуации.

Я не знаю, бывает ли так, как у нас ещё где-то и как к этому относится. Прямо на дороге, где ездят машины, сидит мужчина в коляске, одетый в военной форме. У него нет ноги.
Очень жалко человека, но даже при наличии денег ничего не смогла бы ему дать - не выйти из общественного транспорта посреди пути. Конечно, я такая не одна, много пассажиров проезжает там за день...
И опасно для него самого там стоять...

Вот на таких очень жалуются шофёры. Дело в том, что эти люди и не просят у пассажиров общественного транспорта, а вот водители легковушек могут ему подать через окошечко. Но это так рискованно, а отвечать, в случае чего, шофёру. Гаишники не реагируют.

Пробежалась по темам, но вот как раз о милостыне не нашла.
А ведь тема обширная!
Хочу начать ее со статьи "Когда милостыня во вред"
http://www.pravmir.ru/milostinja-vo-vred/

Интересные (на мой взгляд) мысли о богатстве, милостыне и евангельской истории с богатым юношей.

Взгляд с любовью (http://www.pravmir.ru/vzglyad-s-lyubovyu/)

"Дело не в том есть у нас богатство или нет, в том, как мы его приобретаем и распоряжаемся им в течение жизни. А также в дело в том, поднимем ли мы, что умереть богатым стыдно.

Дело не в том, чтобы продать дом и без ума раздать деньги наркоманам, лодырям и алкоголикам. Для многих из них милостыня в пять тысяч рублей может оказаться несовместимой с жизнью. За эти или большие деньги их могут убить, они могут «сгореть» от водки, совершить глупость, в которой, в итоге, будем виноваты мы. А дело в том, чтобы, имея мудрость, вернуть Богу Богово. Бог дал мне богатство, а я ему вернул, прибавленным. Он мне еще дал, а я опять вернул с прибытком и любовью. Ведь так у любящих друг друга?"

Всегда вспоминаю лепту вдовицы, когда речь о богатстве и милостыне заходит. СлабО ведь. И ведь неважно, сколько у человека денег. А важно - готов ли ты отдать всё. Это не только денег касается. Но если ты не можешь отдать всё материальное, то и в остальном - так же?

И самое страшное: если не готов - не можешь быть Его учеником... Это не мои, это Его слова.

Надо хотя бы начать учиться этому. Хоть с малого. С денег.

Читала как-то об одном своем родственнике, он во второй пол.19 века жил. К нему однажды пришел священник с просьбой дать 2 тысячи рублей на строительство храма при каком-то учебном заведении. Тот дал 10 тысяч. У него только-только умер сын-подросток. Очень переживал, просил батюшку поминать мальчика на каждой Литургии. Батюшка всю семью записал, конечно, не только мальчика. И даже в документации это было отражено, документы сохранились. Не знаю, как называется - устав или как-то еще. Переписала эти имена в свой помянник. :)

А не покидает ощущение, что за Христом как-то частично идешь. Значит, так и есть. Пока не возникнет ситуация выбора, так и не узнаешь, какой ты христианин на самом деле.

Такими родственниками можно гордиться  :)

А насчет ситуаций выбора - да каждый день они возникают. Каждый час (а может и чаще) встает выбор: свою волю исполнить или Божию. Поворчать или сдержаться. Посидеть в интернете или помолиться (хотя кто-то умеет совмещать). Купить себе новый телефон или помочь погорельцам. Ну и так далее в тысячах вариаций.
Так что, какой ты христианин, можно понять в данный момент времени. Какая уж тут загадка...

В отсутствие настоящих испытаний хоть в мелочах преуспеть.

Как раз таки мелочи и тянут на дно...

В тему разговора - объемная цитата (сократить рука не поднимается) из книги "О жизни схиархимандрита Виталия":

«В одном городе донесли на меня, и я попал в милицию, а потом в тюремную камеру. В камере было несколько человек, среди них был преступник, кото­рому присудили 25 лет за убийства и кражи. От табачного дыма в камере стоял густой туман. Заключенные стали бить меня кулаками и ногами так, что не помню, как очутился под нарами. Но Господь милостивый утешил меня благодатью. Я лежал на прохладном полу и молился. Дым от табака стал похожим на благовоние ладана. Через некоторое время меня зовут: «Попик, а ну вылазь к нам — расскажешь что-нибудь». И стал я с ними беседовать. Такая беседа пошла, со слезами и покаянием, что не заметили, как прошла целая ночь. Все это время за нами в глазок подсматривал дежурный. И наут­ро меня за эту беседу избили уже тюремные надзиратели».
После этого он вспоминал, как хорошо было в тюрь­ме: «Читай все время Иисусову молитву — никто не мешает. Такое блаженство».
Однажды в Таганроге, в милиции, отец Виталий был избит так, что его отвезли в больничный морг. Врач осмотрел привезенного — пульс не прощупывался: «Что же мне написать в заключении? Вы же его убили!» Нянечка, верую­щая женщина, узнала его и стала плакать. В 12 часов ночи она вдруг услышала, как брат Виталий запел: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гро-бех живот даровав!» Она побежала к врачу: «Он живой!» Врач изумился: «Не может быть!» Приходят они в морг, а Вита­лий сидит среди мертвецов и поет пасхальный канон. Тогда его на неделю оставили в больнице, чтобы подлечить.
Но эти побои не прошли безследно для здоровья отца Виталия. У него была раздроблена вверху кость бедра и ее осколки потом выходили долгие годы, в этом месте образо­валась страшная рана, которая доставляла ему мучительные боли на протяжении всей жизни, но никогда не подавал он виду и выполнял любые послушания.
Он испил полную чашу страданий гонимого странни­ка. Сколько раз приходилось ему ночевать просто под дере­вом, а то и зарывшись в сугроб, чтобы преследователи не заметили черного подрясника. В те суровые годы странство­ваний он простудился и заболел туберкулезом.
В Таганроге в 1954 году его устроили в больницу. Врачи поставили диагноз — туберкулез в последней стадии. Начался распад легких. Надежд на выздоровление — никаких. Множе­ство людей стремилось тогда посетить брата Виталия в боль­нице. Скорби их не было предела, все боялись потерять «до­рогого братика». Одной скорбящей сестре Виталий сказал: «Если Божия Матерь заменит мне легкие, то я буду еще жить».
В палате он лежал вместе с летчиками. Они удивлялись: «Мы такого не видели — не пьет, не ест — все больным разда­ет. Чем он живет?» Медсестры его за это ругали, говорили, что ничего не будут ему давать. Но он падал им в ноги, про­сил прощения и не вставал, пока ему не ответят: “Бог простит”
(Этот случай записан со слов иеросхимонаха Рафаила и иеромонаха Николая.)
 Брат Виталий служил каждому, кому чем мог. Перед тяжело больными по ночам вставал на колени и молился. Не­сколько человек, которые попали в больницу после попыток покончить с собой из-за бедственного материального по­ложения, получили от него деньги и вышли утешенными и ободренными. Он явил собой пример евангельского служения ближним до полного самоотвержения. И Господь сотворил чудо — брат Виталий выжил.
В Таганроге вокруг него сплотилась и окрепла его буду­щая паства, увидевшая в глинском послушнике черты велико­го старца. Здесь он встретил верных спутников, помогавших ему переносить жизненные испытания и лишения.
Уезжая из Таганрога, он оставлял здесь свет Христовой любви, который зажегся во многих верных сердцах. И свет этот для духовных очей был реальным зримым огнем. Через много лет, проезжая через Таганрог на поезде, отец Виталий показал монахине Марии множество горящих свечей над городом: «Сестра, смотри, горит город и столбы к небу!» Так, незримо для очей плотских, «горел» Таганрог молитвами духовных детей отца Виталия, верных Господу чад Право­славной Церкви.
 

Спасибо Наташа, и мне интересно и познавательно, хоть и просто и давно знакомо...

 Наташа, спасиБо! Понравилось очень, доступно и просто.

Наступает зима, и возникает необходимость пожертвования теплой одежды для бездомных. Бездомных на улицах много, а жертвуют им мало. В один из ноябрьских дней в одном из московских кафе пройдет… «Вечер благотворительного стриптиза».
http://www.pravmir.ru/blagotvoritelnyj-striptiz/

«Впервые в истории стриптиза он будет носить социальный характер. Впервые в истории стриптиза женщины и мужчины будут снимать с себя последнюю одежду, чтобы поделиться ею с нуждающимися. Ну разумеется, это будут не корсеты и прочие наряды из секс-шопов. Всю ненужную, но годную и чистую одежду принесут все желающие принять участие в акции, а профессиональные стриптизерши (и непрофессиональные из числа всех желающих) сначала наденут на себя 5-6 пар свитеров, шарфов и шапок, а потом все это красиво снимут под музыку и сложат в ящик. Должно получиться весело».

Вначале я чуть не обалдела, но прочитав до конца, несколько изменила свои позиции по отношению к стриптизу.  :-\

"Намерение доктора Лизы мне представляется совершенно безнадежным, потому что безнравственными средствами благих целей не достигнешь."
Протоиерей Александр Ильяшенко


Я согласна с батюшкой.

Должно получиться весело».

Очередное шоу?

Да, как-то странно доброе дело портить непристойным воплощением.

И непонятен мотив: чтобы достучаться. До кого так можно достучаться?

Вот раз-другой устроят благотвортельность подобным способом,а потом может и к Богу обратятся и поймут,что не все средства хороши.Не осознают ещё.

Согласна со Светой.

  Есть такая особа с нетрадиционной ориентацией-Маша Гессен. Маша Гессен не скрывает свою гомосексуальность и выступает за защиту прав сексуальных меньшинств. Она имеет двоих детей, оба они — граждане США[4][16]. Сын Вова (1997 года рождения) был усыновлен в Калининграде. Дочь Ёлка (2001 года рождения) — родная дочь Маши. Подробнее Здесь (http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%E5%F1%F1%E5%ED,_%CC%E0%F0%E8%FF_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0%EE%E2%ED%E0)
 Так вот эта Маша занимается различного рода благотворительность. По-утрам в дачном поселке с дочкой собираю мусор и увозят его. Пропагандирует здоровый образ жизни. И таким образом рекламирует геев, дескать, какие они хорошие.
 Я вначале купилась на это (в конце 90-х), думаю столько дел эти геи хороших делают, может и не надо их запрещать.
 Потом поняла, что это реклама, "добрые дела"-орудие в их руках для достижения своей гнусной дели.
А стриптизеры-пропагандируют разврат под видом добрых дел.

Ксюша, ты более, чем права! СпасиБо тебе!  :-*
а то я чуть было не поверила в то, что можно "приобрести друзей путем неправедным"...

Если бы это было только пропагандой разврата. Самое главное - они губят в душах чистоту намерений. То немногое, что осталось в человеческих сердцах, не зараженное корыстью. Чтобы испортить воду в колодце, достаточно в него плюнуть.

Ещё хотелось бы добавить.
 Это как раз тот случай, когда антихрист выступает не как яростный противник Христа, а как Его подмена, "вместо Христа".

Антихрист, или «вместо-Христос» (http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=2771)
 Кто желает, рекомендую почитать. Интересно.

...чтобы понравиться людям, Антихрист будет обаятелен и ласков, очень умен и деятелен. Чтобы добиться власти, он будет творить милость и добро, проявлять жалость и сострадание. И будет складываться впечатление, что ему удается решить все земные проблемы.

 Вот эта фреска:

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Signorelli-Antichrist_and_the_devil.jpg/432px-Signorelli-Antichrist_and_the_devil.jpg)

Жутко.

Господи, помилуй, сохрани и защити от супостата!!!
Ксюша, спаси тя Христос!

Если кто уже читал эту статью, прошу прощения. Но я для себя нашла ответы на многие вопросы. А главное, задумалась о том, как важна в любом деле любовь, как она умудряет людей.

Может, и кому еще пригодится...

Как подать милостыню бездомному (http://mission-center.com/ru/-charity)

А для москвичей на этом сайте есть страничка (http://mission-center.com/contacts) с адресом православного магазина, где можно купить книги и другие вещи по оптовым ценам в розницу (вдруг и это кому надо).

Завтра св.ап.Фома-престольный праздник!

Здорово! Спасибо, что напомнила, Елена!

Хотела пойти,но пока не знаю.Может к полиелею или завтра.

У них ещё в храме для прихожан тетрадка такая лежит:чем можете помочь и кому нужна помощь.Чтобы сами писали и сами друг другу помогали.

Спасибо Света! Для меня тоже много полезного в этой статье...

Над оврагом,на Чертановке.

У нас тоже такая тетрадка. Только я в нее ни разу не заглядывала. :-[

А у нас завтра субботник на кладбище.
Изначально распорядился аким наш. Сам принимал участие в уборке мусульманского кладбища.
Нам же об этом сказал с амвона наш батюшка.
Хотя обычно все убирались перед Радоницей. Но, надо - значит надо!

Родительская тоже скоро,можно приурочить.А у мусульман сейчас праздник- поэтому наверное решили убраться.

Наверно, так и есть.

Хорошие мысли.

О благодарности

Чувство благодарности это одно из естественных и, в то же время, благородных чувств, свойственных человеку. Благодарность это память о полученном добре, которая хранится в сердце, как бы написанная на камне, выражается в желании ответить добром за добро. Можно сказать по-другому: благодарность это теплое чувство, которое создает особое эмоциональное поле между людьми. Благодарность – удел смиренных; гордый не может быть благодарным, так как ему кажется, что он заслуживает только восхищение за свои личные достоинства. Благодарность духовно сближает людей, устраняет недоверие и подозрительность, и даже врагов делает друзьями. Однако здесь могут возникнуть неправильности и ошибки, о которых следует помнить.

Основа христианства – любовь. Деятельное выражение любви – жертва. Милостыня - это вид повседневной жертвы, в которой сгорает, как в огне, человеческий эгоизм. Господь сказал: «Лучше давать, не­жели брать». Любовь ничего не считает своим. В христианстве дар и милостыня имеют не только нравственное, но и мистическое значение: дать ради Христа или сделать ради Христа - это дать Самому Христу через чело­века. Слово «милость», прежде всего, это не поступок, а душевное расположение. Милость - это сострадание, сопереживание; милость - это одно из свойств духовной любви, это чувство единства человеческого рода. Для милостивого каждый чело­век - это его близкий.
Виды и формы милости разнообразны, но основа их одна - уметь видеть себя в другом, заменять другого собой. Поэтому ми­лость расширяет человеческое сознание и бытие, а эгоизм и себялюбие сужает и обедняет жизнь. Милостыня - неразлучная спутница любви, а в любви - великая свобода, покой и «простор» сердца.

Слово «дар» означает «даром», «безвозмездно»; дар это то, что не подлежит расчету и даже мирским понятиям о справедливости. Дар - это посильное для человека подражание Богу, Который все дает чел веку даром. Дар и милостыня, как свободное действие человеческого духа, не должны рассчитывать на ответ и отдачу, иначе они превращаются в расчет, взаимообмен, взаимную помощь, услугу и плату за нее. Тогда слова «дар» и «милостыня» перестают отвечать своим названиям и должны быть заменены другими словами: торговля и купля, а иногда выгодное предприятие, от которого ждут отдачу с процентами и лихвой.
Самый худший вид этого ложного дара - когда за него покупается свобода человека, и раб должен работать для своего нового господина. Поэтому тот, кто дает, не должен ничего ждать в ответ от человека. Если он делает действительно ради Христа, то получит от Христа больше, чем даже ожидает. Если это он сделал ради любви, то получит награду в самой любви: иметь в сердце любовь - великое счастье. Если он сделал с тайным желанием выгоды, то благо для него, если он ничего не получит и его хитрость будет посрамлена.

Часто можно слышать слова: я делаю человеку добро, а получаю от него неблагодарность. Странное противоре­чие: ведь то, что сделано в ожидании благодарности уже не добро, а ко­рысть. Христос сказал: «Когда одна рука подает милостыню, пусть об этом другая не знает». Человек должен забыть о добре, которое сделал другому, оно должно исчезнуть из его памяти, как письмена, написанные на воде. Этим он положит свое сокровище в надежный тайник.
Обычно люди не могут успокоиться, переживают и рассказывают о том, сколько они сделали добра и не получили ничего в ответ, как будто их обманули. Схожую ошибку совершают те люди, которые принимают дар не как знак христианской любви, а считают себя обязанными от­платить или отработать за него, как бы закабаленные чужим добром. Они напряженно думают, что сделать или по­дарить взамен, боясь показаться неблагодарными и этим унизить себя. Они начинают оказывать своему благодетелю особые знаки внимания, ищут случая, чтобы предложить свои услуги, то есть поскорее расплатиться с ним. Нередко они принуждают себя подделываться, притворяться и кривить совестью, то есть расплачиваться своей душой, как разменной монетой. Тогда вместо любви у человека возникает внутренняя рабская зависимость, которая может вызвать тайное, глухое раздражение к тому, кто оказал по­мощь и милостыню: ведь должник не может любить своего заимодавца. При этом иногда происходит психологический парадокс: чтобы освободиться от зависимости, которую навязал себе сам человек, он идет на конфликт с тем, кто сделал ему добро. Поэтому в мире существует такое странное явление: за добро отплачивают злом, как будто мстят за него. А виновата в этом лож­ная установка, ложное чувство благодарности, как долга, который надо отработать, чтобы снять цепь с шеи.

Дар и милостыня не должны стеснять свободы человека, тогда у него будет ис­тинная благодарность и истинная любовь не ради дара, а ради самой любви. Лю­бовь, как чувство, отдавая себя, не уменьшается, а увеличивается еще больше. Обычно те, кто хотят перевести благодарность в мелочный счет и расчет, сами в милости небескорыстны. Наша испорченность и ложь спекулируют самыми святыми словами и понятиями, поэтому мы должны следить за тем, чтобы, давая дар и совершая дела милосердия - не покупать, а принимая дар и помощь - не продаваться.

Надо прежде всего и больше всего быть благодарным Богу, без Которого не совершается ничего, а затем человеку – как Его орудию, и этим сохранять внутреннюю свободу, данную Христом.
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Очень хорошие мысли, спаси Господи, Алла! Понравилась статья.

СпасиБо, Аллочка! Вроде, все понятно и известно, но каждый раз читаешь и находишь что-то новое.

Спаси Господи, Аллочка за очень хорошую статью!
Вроде бы и знаешь, а вот надо больше делать, а не просто знать :-\

 :) СпасиБО, что прочитали.

Ленаааа!
Это чье мнение? Чье-то неизвестно какое…
Ладно, мы поняли, что  «Мир Тесен»-  не славится православными  размышлениями…ты лучше нам с правмира  присылай :) :-* :-*
Но тема поднялась, и в этом тоже есть свой плюс.
Вспомним, почитаем…  ::)
В статеечку эту заглянула, не вчитываясь,  пробежала глазами ... и нищие не нищие, и т.д. и т.п.
Был пару лет назад у меня такой случай. В метро закатился на подставке с колесиками человек-обрубок. Ноги- только полбедра, и руки- культи только до локтя. Лет за  сорок, не старый.
Катился по вагону, собирал в сумку деньги.  А с  другой стороны вагона, где я стояла, ему навстречу, получается, вошел другой просящий. Тоже не старый,  с гармонью. И так они движутся в проходе вагона навстречу друг другу. И случается чудное- узнали друг друга, и парень с гармошкой растянул ее во-всю, и остановился перед  «маленьким»  человеком, и играл для него. Ну, разошлись.
Калека приехал к двери, где я стояла, и видно, обрадовавшись той встрече, решил  поговорить. Объясняет радостно- мы с ним из одной деревни.  Отвечаю. Слово за слово. (Дело 7 марта, женщины некоторые уже с работы с цветами едут) Пожаловался мне. Решил, говорит, одну девушку поздравить с праздником. А она читала. Так книгой ударила его по голове. (Как раз на уровне сидящего человека голова-то). 
Может он и  не гламурный, и может мафия его на платформу забрасывает, и он там целый день по вагонам ездит. Но сомневаться в том, что у него ни рук ни ног нет- не приходится. Их нет. А человек живет, дружит, чувствует. Так что же происходит с людьми, что перед лицом очевидной беды мы можем не просто мимо пройти- а еще и  поддать.
И еще… иногда от нищих я слышала такие хорошие слова, которые непонятно откуда  они и знают-то.
А статья ерундовая. Не зависай ты там, Лен. :-* :-*

Вот мне сейчас грустно. А прочитала Катин отзыв и приободрилась. Статью, на которую Катя ссылается не читала. Отзыв прочитала.
Спасибо! :)

Героя рассказа зовут Сергей  :)  В одном городе живем  :), виделись после, спросила.
У Ксении Блаженной в дни праздников тоже бывает. В этом году 6 февраля сначала был дождь, а в середине дня, когда уже уходить,  стало резко холодать. Вижу небольшую группу людей, молодежь. Внизу- наш десантник, на «согреве». Холодно, говорю, уезжать надо. Дети ответили, что все в порядке,  они вызвали такси.
У него десантный берет, и глаза такого же цвета. Когда-нибудь сделаю портрет, если разрешит и будет с собой фотоаппарат.
В «пробке» наблюдала, как среди машин собирает - это не для слабонервных.

А у нас Милосердие кликнуло клич-вязать бездомным шерстяные носки. Причем пряжу дают. Я уговаривала вяжущую носки знакомую-она не согласилась бездомным вязать. В глазах людей это изгои. Никто на себя не примеряет.

А я бы и не осуждал этих людей. У неё могут быть какие-то причины для этого, это по-первых. Во-вторых бесплатно сейчас не каждый возьмётся работать. Особенно, когда есть семья, дети, которых надо кормить, поить, одевать, обувать, растить, воспитывать. Я бы вот тоже не взялся.

Да, милосердие не для всех. Гораздо легче мимо пройти.

Наташа, просто приоритеты у всех разные. Не всякому можно отобрать время у своей семьи, чтобы вязать носки. Так же и деньги. Кто-то в первую очередь старается обеспечить своих детей, а уже потом решать вопрос милостыни. Не всякий может бросить все дела и работать бесплатно. Очень сложно люди порой живут. И надо ли отбирать хлеб (образно выразилась, не буквализируй!) у своих детей, чтобы отдать его незнакомым людям? Я согласна с Николаем. Не надо спешить осуждать. Можешь - помоги, а других не суди.

Тут милосердие не при чём. Бывает, что для человека намного важнее его семья, родные, близкие, чем бомжи. И это, по-моему, вполне естественно. Кто имеет на то силы, время, желание, возможности, пускай шьёт носки, вяжет кофты,  и т.д и т.п. Никто ведь не запрещает.

И я согласен. "Кто о своих домашних не печется, тот отрекся веры"... Так что все это благочестивое "счастливых семей, Лизанька, и без нас достаточно" - 98% лицемерие, спросите у Лизаньки.
А нищие прихрамовые туды на работу ходят.
Да и вообще, всё то у нас заботятся о всяких несчастненьких и никто и никогда не озаботился о нормальном человеке: как ему живется и обеспечивается?

Екатерина Градова
«Я хочу для своих детей и для себя Вечной жизни».  (http://hramnagorke.ru/prose/61/517/)

С детства во мне жили два главных моих желания – я всегда старалась быть там, где нищие, зазывала их к себе, просила маму поселить их у нас дома. И все время упрашивала родителей взять в дом сирот. Потом, повзрослев, приводила очень много людей к себе домой. Когда мы жили с Андреем Мироновым, я приводила бездомных, которые однажды чуть не убили меня с дочкой, обокрали. У меня постоянно кто-то жил. Однажды пришла женщина маленького роста. Она была в школьной форме, галстуке, с двумя настоящими пионерами, представилась племянницей «Камилы Тимофеевны Миарес». «Я венгерская пионерка», – сказала она мне, взрослой женщине, уже снявшейся в фильме «Семнадцать мгновений весны». Они сидели, не доставая ногами до пола, я оставила их жить у себя, кормила. Потом, правда, выяснилось, что ей, «пионерке», 38 лет и что она рецидивистка, бежавшая из тюрьмы из-под Тулы. Словом, что Господь посылает, то стараюсь и делать, кого посылает, тому стараюсь и помочь по мере своих сил.

Если брать конкретный случай-возможность вязать есть, но отвращение к бездомным еще больше.
Предлагается просто связать по мере сил, а не что то другое. И это не прихрамовые нищие, а 15 тысяч человек по Москве, силою разных обстоятельств оставшиеся без всего.  Им стараются помочь по разному. Но для большинства "нормалных"-это изгои. Каста "неприкасаемых". Возможность сказать себе-"я- лучше их".

Есть такое, конечно. Но это уж их дело, как к кому относиться. Не наше дело других судить. Своему Господу стоят или падают, и волен Господь восставить их, - так, кажется, сказано, если чуточку перефразировать. Страшный Суд всех рассудит. "Был наг, и одели Меня" (или не одели), - это как раз наш случай. Кто Бога боится, тот постарается там, где может.

Погуглила тут цитату Павла. Оказалось-Акунин!
Пора создавать отдельную тему про Павла. :) Про его многостороннюю многогранность! :D

Если серьезно, то озадачивает. Хотя у подружки дочка есть, отличающаяся феноменальной памятью. И после своего доклада она задавала маме вопрос-А что это такое? То есть память присутствует. ;D

Я подумала, Павел о другом.
Но ...Ин суд человеческий, и ин суд Божий...
не берусь комментировать.
Павлу желаю помощи Божией. Не сильно молитвенно   ;D :), потому что списки очень сократила после операции. Ну, по старой памяти- частенько  :)

Акунин не при делах.
так Иоанн Кронштадский свою молодую жену призывал к житию подвижническому.

Прошу простить. :) Я -очень темная.

Вяжи носки, Наташа. Спаси тебя Господь! Добрый ты человек.
http://gazetakifa.ru/content/view/5082/
А получилось так: когда я занималась беспризорными детьми, много бездомных людей стало обращаться ко мне за помощью. Их нужно было отправлять куда-то, или сопровождать, если это были бездомные инвалиды. Им нужно было делать документы. И я стала этим заниматься. У меня много умерло друзей, близких мне людей среди бездомных. Это были в основном женщины, потому что женщинам жить на улице гораздо тяжелее. Да и вообще сейчас продолжительность жизни на улице сократилась, люди выживают там пять-шесть лет, не больше (девять лет назад умирали те, кто прожил на улице десять-одиннадцать лет). Но много было счастливых историй: я знаю людей, которые изменили свою жизнь и выжили, и живут уже здоровой жизнью, в церкви.

Так в том то и дело, что вязать носки я не умею. И не добрый я человек, а словоблудный. Вот, попыталась словоблудие свое на дело пустить, но не получилось.
А носки вязать я попытаюсь. Надо спицы специальные купить. :)

И последняго милует, и первому угождает, и оному дает, и сему дарствует, и дела приемлет, и намерение целует, и деяние почитает, и предложение хвалит.
свт Иоанн Златоуст

:)

Алла,особенно приятно эти строки слышать раз в году в храме св.мч.Татианы.... ::) ;) :)

Да.  :)

https://foma.ru/vam-bezdomnyie-chasto-pomogayut-chtobyi-po-delu-konkretno.html

Мудрость не зависит от статуса

Прочитала с большой пользой для себя, спасибо, Галина! Так важно узнать, как к нам относятся те, кому подаём,..
Хотя это не им, а Тебе Господи, Тебе...

А ведь случается просто чудо, когда собираются большие суммы. И тогда человек начинает заново. Но это очень редко и не для всех. :(

"Помогайте только тем, кто просит , кто не просит-не надо!"
Не могу с этим согласиться. Сколько безмолвно просящих!!! Тех, кто не решится просить о помощи и надеется только на чуткость людскую. Я сама из таких.Мне всегда бывает трудно просить кого-либо о помощи и всегда считаю себя обязанной тем, кто помог. Милостыня-она ведь не обязательно должна "звенеть"или "шуршать". Милостыня-это милосердное к тебе отношение. Везде! Где бы ты ни был! Имея бессловесное дитё-инвалида ,очень тяжело бывает с ним  находиться в общественных местах. Количество этих мест и так жёстко ограничено и местом проживания(живём в деревне), и его(сына) подчас весьма эмоциональным поведением. Чаще всего единственное общественное место, где мы с сыном появляемся-это районная поликлиника. Прогресс, в виде электронной регистратуры, до района всё ж таки доковылял, но в каком -то уж очень убогом виде и потому извечные очереди у кабинетов врачей никуда не исчезли, напротив, теперь их возле каждого кабинета по две:из тех, кто записался заранее и , так называемой, "живой". Как важно, когда к твоей беде относятся с пониманием , по-доброму! Это тоже своего рода милостыня! Недавно были с Колей у ЛОРа. Недолго и очень немуторно прошёл наш незапланированный визит. В очереди пришлось сынищу "разговаривать", поскольку дитё басило на весь коридор: "Домой". Чтобы на нас не таращились , аки на "невиданных зверушек" приходилось что-то "юморить" по поводу того :"Смотри , как тут красиво!!Когда б ты ещё это увидел?!" Были те, кто эту вялую шутку поддержал, по-доброму улыбнувшись .Вобщем, уходила я словно на крыльях, мысленно благодаря всех:врача, медсестру, случайных людей в очереди!!!Знают ли они, что своим добрым отношением они оказали нам великую милость и что сердце моё неустанно благодарит их всегда, когда моя память возвращается к событиям того дня?! Нет наверняка!Скорее всего, многие о нас и думать забыли давно, но я не забыла! Их  однажды оказанное милосердие, милостыня в виде слова, улыбки, душевности разогревает моё сердце в молитве за них, хотя бы самой коротенькой :"Слава Богу!!"и "Помоги им , Господи!"

Соглашусь с Людочкой.
Попала я с ногами. Хорошо помню тот день. Ноги болели. Идти по переходам, а тем более подниматься, очень тяжело. И мне говорили:-"Вам помочь?". Вначале я отнекивалась. А когда просто свалилась в торговом центре(поймите правильно-пошла в банкомат деньги снимать) , то меня подхватили сердобольные люди. Я их не просила, но была очень благодарна. Меня усадили на лавку, дали воды, и мужчина с криками -"Это микроинсульт! Это микроинсульт!" начал вызывать скорую. Я им всем благодарна за их доброту. :)

Прошу понять меня правильно! Я не заостряю внимание на себе и не хочу вызвать к себе жалость со стороны читающих мой пост выше! Единственное, что я хочу сказать, что милостыня бывает разная! Милость ближнему оказывать надо, иногда даже если тебя об этом не просят! И ещё, ты никогда не узнаешь,"как наше слово отзовётся". Возможно, человек , которому ты помог, кого поддержал (совсем не обязательно материально!), в тайне молится за вас Богу, даже не зная, как вас зовут по имени.

Наталь, слов нет!!!Плакать хочется!!! :'( :'( :'(

Меня тоже скребанул этот отрывок, что не надо помогать, если не просят. Мудрость этого бездомного очень приземленная, направленная на то, чтобы сберечь себя. Это и понятно, жизнь у него такая, борьба за выживание. У нас же цель не выжить, а душу спасти (если брать в идеале).

Сестры, простите меня, если что несуразное скажу, но мне кажется, надо брать пример с Господа. В Евангелии Он помогал почти всегда только тем, кто просит. И редко - без просьб (я вспоминаю один случай, с Наинской вдовой, у которой Христос воскресил сына).

Однако кто не помнит притчу о милосердном самарянине. Там никто не просил о помощи мимошедшего чужеземца и иноверца. И тем не менее, это было угодно Богу, что он помог, этот самарянин. Его Господь приводит нам в пример.

Чтобы верно различать, где помочь, а где пройти мимо, надо, наверное, ходить в Духе. А нам, грешным, надо стараться просто рассудительно помогать там, где просят, и только в исключительных случаях - где не просят (такие случаи, конечно же, есть).  А по-доброму относиться к людям надо, конечно же, вне зависимости от просьб с их стороны  :) Вы вот пишете как раз о простом человеческом отношении, не более. Оно, пожалуй, самое важное. Кто верен в таком малом, будет способен и на бОльшее.

А некоторые резко в штыки принимают заботу,помощь,сочувствие.Может от гордости?"Не надо меня утешать!"Так тоже бывает