Православный форум храма св. Василия Великого

Пасхальное приветствие "Христос воскресе!" на разных языках.


Аланский: Чырысти Растад! - Aeцaeгaeй Растад!

Албанский: Krishti u ungjall! - Vërtete u ngjall!

Английский: Christ is Risen! (Крайст из ризен!) - Indeed, He is Risen (Truly He is Risen)!

Арабский: Al Maseeh qam (Al masi h qam)! - Haqqan qam (Hakan qam)! (Ал масих каам! - Хакам каам!)

Армянский: Qristos haryal э y merelotz! (Христос воскресе из мертвых!) - Haverzh ordnyal э harutiune Qristosy! (Воистину благословенно Воскресение Христово!) или: Christos harjav i merelotz! Orhniale harutjun Christosi!

Белорусский: Христос увоскрос! - Запровду увоскрос!

Венгерский: Krisztus feltamadt! - Valoban feltamadt!

Гавайский: Ua ala hou o kristo! - Ua ala i o no oia!

Греческий: Χριστος Aνεστη! (Christos Anesti)! - Alithos Anesti! (Христос анэсти! - Алифос анэсти!)

Грузинский: Kriste aghsdga! - Cheshmaritad aghsdga! (Кристе агдсга! - Чичмаритэ aghsdga!)

Датский: Kristus er opstanden! - Ja, sandelig opstanden!

Еврейский (иврит): Ha-Mashiah qom! Be-emet qom! (Машиах кам! - Бээмэт кам!) или: Ha Mashiyach qam! - Ken hoo qam!

Зулу: Ukristu Uvukile! Uvukile Kuphela!

Индонезийский: KrIstus tElah Bangkit! - Benar dia telah Bangkit!

Исландский: Kristur reis upp! - Sannlega reis han upp!

Испанский: Cristo esta (ha) resucitado! En verdad esta (ha) resucitado!

Итальянский: Cristo è risorto! - E' veramente risorto!

Кельтский: Erid Krist! G'deya! n erid she!

Кельтский (Ирландия): Ta Criosd ar éirigh! - Go deimhin, ta e ar éirigh!

Кельтский (Шотландия): Tha Creosd air ciridh! - Gu dearbh, tha e air ciridh!

Китайский: Helisituosi fuhuole! - Queshi fuhuole!

Коптский: Pikhirstof aftonf! - Khen o methni aftonf!

Корейский: Kristo Gesso! Buhar ha sho Nay!

Латышский: Kristus ir augshamcelies! - Patiesi augshamcelaas!

Латынь: Christus resurrexit! - Vere resurrexit! (Христус рэзузэксит! - Вере рэзузэксит!)

Литовский: Kristus prisikiele! (Кристус присикиеле!)

Немецкий: Christus ist Auferstanden! - Wahrhaft auferstanden! (Христос эст ауф фер штандент! - Вор хайт эст ауф ферштанден!) или: Christ ist Erstanden! - Wahrlicht Erstanden! или: Kristus ist Auferstanden! - Sicherlich ist Auferstanden!

Норвежский: Christus er Oppstanden! - Sandelig Han er Oppstanden! или: Kristus er oppstanden! - Han er sannelig opstanden!

Польский: Chrystus zmartwychwstal! - Zmartwychwstal prawdziwie! или: Khristus zmartvikstau! - Zaiste zmartvikstau!

Португальский: Christo ressuscitou! - Em verdade ressuscitou!

Румынский (молдавский): Hristos A înviat! - AdevÚarat A înviat! (Христос А инвиат! - Адизират а инвиат!)

Русский: Христос воскрес! - Воистину воскрес!

Санскрит: Kristo'pastitaha! - Satvam Upastitaha!

Сербский: Христос васкресе! - Ваистину васкресе!

Сирийский: Meshiha qam! - Bashrira qam!

Словацкий: Kristus vstal zmr'tvych! - Skutoc ne vstal!

Славонский: Christos Voskrese / Voistinu Voskrese

Суахили: Kristos Ame Fu Fuka! - Kweli Ame Fu Fuka!

Турецкий: Hristos diril-Di! - Hakikaten diril-Di!

Украинский: Христос воскрес! - Воистину воскрес!

Уэльсский: Atgyfododd Crist! - Atgyfododd in wir!

Финский: Kristus nousi kuolleista! - Totisesti nousi!

Фламандский: Christus opgestaan! - Waarlijk opgestaan! или: Christus is opgestaan! - Hij is waarlijk opgestaan!

Французский: Christ est ressuscité! - En vérité il est ressuscité! (Христ э рэcюситэ! - Ан вэритэ иль э рэcюситэ!)

Церковно-славянский: Христос воскресе! - Воистину воскрес!

Чешский: Kristus vstal zmrtvy'ch! Skutec~ne~ vstal!

Шведский: Kristus är uppstånden! - Ja, Han är sannerligenuppstånden! или: Christus är uppstånden! - Han är nerkligen uppstånden!

Эсперанто: Kristos Levigis! - Vere Levigis!

Эстонский: Kristus on surnuist ulestousnud! - Toesti ulestousnud!

Эфиопский: Christos T'ensah Em' Muhtan! - Exai' Ab-her Eokala!

Якутский: Христос тириннэ! - Чэпчи тириннэ!

Японский: Harisutosu Fukkatsu! - Jitsu Ni Fukkatsu! (Христос Фукацу! - Джицуни Фукацу!)

Спасибо, Лена! Мне было очень интересно прочитать!

Православный немецкий священник

http://www.pravoslavie.ru/smi/37524.htm

Вот интересно:

Дары Волхвов.

Родившемуся Богомладенцу Христу три восточных царя, их называют еще волхвами, принесли богатые дары. Волхвы эти были не только правителями, но и учеными: они наблюдали небесные светила и, когда заметили на востоке чудесную звезду, пошли за ней на поклонение Богомладенцу. Предание сохранило их имена: одного звали Валтасар, другого Гаспар, третьего Мельхиор. В дар новорожденному Христу они взяли золото, ладан и смирну. Золото подносили в дар царям. Ладан, дорогую ароматическую смолу особого дерева, в древности подносили в знак великого благоговения. Смирной, дорогим благовонием, в то время помазывали усопших. Итак, волхвы принесли Христу золото как Царю, ладан как Богу, смирну как Человеку.
И эти дары волхвов сохранились до наших дней! Золото - двадцать восемь небольших пластин разной формы с тончайшим филигранным орнаментом. Ни на одной из пластин орнамент не повторяется. Ладан и смирна - небольшие, величиной с маслину, шарики, их около семидесяти.
Дары волхвов пребывают сегодня на Святой горе Афон (Греция) в монастыре св. Павла. Ценность их, как духовная, так и историческая, неизмерима. Помещены эти величайшие христианские святыни в особые ковчеги.
Честные дары волхвов Матерь Божия бережно хранила всю жизнь. Незадолго до своего Успения Она передала их Иерусалимской Церкви, где они хранились 400 лет. Византийский император Аркадий перенес дары в Константинополь для освящения новой столицы империи. Потом они попали в город Никею и около шестидесяти лет находились там. Когда из Константинополя был изгнаны латиняне, дары волхвов были возвращены в столицу. После падения Византии в 1453 году их отправили на св. гору Афон в монастырь св. Павла - передала их туда сербская царевна Мария. Зная, что женщинам вход на Афон запрещен, Мария надеялась, что ей простят ее проступок, потому что она везет великие святыни. Высадившись на берег, она пошла к монастырю. Перед гостьей в ослепительном сиянии возникла величественная дева.

- Кто ты? - строго спросила она.
- Я - сербская принцесса Мария.
- Для чего ты пожаловала в мой удел?
- Я привезла великую святыню, чтобы подарить ее отцу игумену.
- Вход женщинам на Афон воспрещен. Ступай обратно, - сказала прекрасная Дева и исчезла.
Принцесса поняла, что это была Божия Матерь. Она упала на колени и горячо, от всего сердца попросила у нее прощения за свою невольную дерзость. (На том месте, где произошло это чудо, была построена часовня, сохранившаяся до наших дней). Вручив сокровище братии монастыря, Мария вернулась на корабль.
От даров и поныне исходит удивительное благоухание. Иногда их выносят из монастырской ризницы для поклонения паломникам, и благоуханием наполняется вся церковь. Монахи-святогорцы заметили, что дары подают исцеления душевнобольным и одержимым беснованием.

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/10AD7409.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/10AD7409/)

Как здорово!

А я видела в храме продаётся такой картонный рождественский сундучок,в нём ладан,уголь и ароматный елей-прямо-таки дары волхов.

Хороший сувенирчик! А я ни разу таких не видела. Как здорово в подарок, принести "дары волхвов".

Смотрите, какой храм красивый!!! :D

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/1B2B0363.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/1B2B0363/)

Где это?

Красиво,действительно!

Боже, как красиво и торжественно!

Ага!! Очень торжественно и благолепно!
Я и сама не знаю где это. В Контакте нашла. :)

Здесь уменьшено фото, а там еще фотография большая! Красота!

А молиться люблю в маленьких храмах. А больше всего - в своем. Дома. :)

Красота!!!!!

очень красиво!!

Необыкновенно!

Согласна абсллютно!

:)

Ольга! Очень красивый храм, интересно где такой находится?
Вчера вертеп фотографировала на территории нашего храма. Такая красота ведь. А муШШ развыступался: "Вот, я неверующий, и то соображаю, что так нельзя, ты бы еще в храме внутри сфотографировала и в интернет выставила >:(!" В общем, расценивает как богохульство.
А можно действительно внутри храма фотографировать?

А еще у меня есть много фоток храмов, больше католических, но очень красивых, сын фотографировал в поездках зарубежных. Неужели тоже грешно?

А почему нельзя? С благословения и в храме можно фотографировать.

Спасибо, Татьяна, спрошу у батюшки.  :)

Так их уменьшать надо. А можно и через вот эту программу http://www.ostashkov.ru/foto/free/ попробовать.

Да, действительно, храм величественный, красивый. Ая вот тоже люблю молиться в маленьких храмах. В них какой-то особенный дух витает, настроение более молитвенное...

попробовала вот так  :)

Красивые фотографии, Наташа! Спасибо! :D

СпасиБо Татьяна! Уже через другую уменьшила :)

А вот здесь может кто был из форумчан (кто-то был точно, читала)?
Здесь покоятся мощи одного из очень почитаемых мною святых Феодосия Кавказского. Это в Минводах.

СветланаР была у Феодосия Кавказского, насколько я помню.
СпасиБО, Наташа, за фотографии. Красотища. :)

СпасиБо Алла! Рада, что понравились. :) Как-нибудь красиво сфотографирую наш Иверский монастырь. Грожусь иногда мужу туда уйти :o (да простит меня Господь!) А то не очень хорошие фотки, какими-то кусками. Плохой я фотограф.

Ну, у нас же не конкурс на самую красивую фотографию. :) Мне нравятся любительские снимки. В них всегда чувствуется неподдельность.

Вот именно: не на конкурс же! Здоровские фотографии, спаси Бог, Наташа!

Настоящим открытием в этот раз стали для меня китайские христиане. Их в окрестностях Вэньчжоу, как уже говорилось, очень много. Впервые я встретился с христанкой в глухой горной деревушке. В нее приходишь, поднимаясь от Утеса господина Тао по живописному ущелью Каменных Ворот. Путь долгий, после которого тянет посидеть и закусить. Мы заказали в одном доме обед и поднялись чуть выше к дому, где жила одна из местных христианок.

В большой гостиной, по-китайски неприбранной и неуютной, уже немолодая хозяйка дома, увидев нас, тут же села за клавесин и, как водится здесь, высоким и пронзительным голосом целый час пела нам христианские гимны. Она не назвала своего христианского имени (которым китайцы-христиане обычно гордятся), и я даже не уверен, что оно у нее есть. Плотная, круглая, толстощекая, с большим выпученным ртом и короткой стрижкой она казалась пионеркой со школьного плаката и излучала такой безудержный оптимизм, какого я давно не видел ни в Европе, ни в России. Пение она прерывала только для того, чтобы показать нам семейные альбомы с фотографиями ее сына и невестки. Сын у нее тоже, как говорят здесь, новой веры, учится в каком-то университете в Ханчжоу, его жена работает при церкви. В конце концов, войдя в раж, она вскочила и стала петь стоя, кланяясь гостям после каждой песни. Пела она на местном диалекте, и когда я попросил ее перевести слова песен на нормативный язык, она на мое удивление ответила, что не знает, как перевести. Любовь к Богу у нее была, видно, совсем родная, корневая. Напоследок же она исполнила песню времен Культурной революции про образцовую народную коммуну Дачжай: встает красное солнце, крестьяне с мотыгами идут на работу и превращают склоны холмов в аккуратные террасы полей, с которых собирают богатый урожай… И я вдруг понял, что для этой простой женщины преображение мира силою веры в Христа и преображение земли разумом и трудом человека – вещи одного порядка. Что же объединяет то и другое? Не что иное, как отношение к миру в свете сообщительности, которое восполняет все вещи, восстанавливает целостность мира и, следовательно, дарит радость бытия. В жизни китайцев оно выражается в тех самых "китайских церемониях", вездесущей любезности, а, по существу, об-ходительном, пред-упредительном поведении (русские язык очень точен здесь), которое составляет одновременно основу китайской морали и китайской стратегии успеха, ведь овладевший предупредительным поведением умеет опережать других.

На следующий день вечером отправляюсь со спутниками в местную христианскую церковь. Скромное здание на пригорке, ворота с надписью Иманэйли (т.е. Иммануил – с нами Бог). Невольно читаю иероглифы по-китайски, получается галиматья: "посредством лошади выгода внутри". При церкви все такая же неприбранная комната-канцелярия, убогая богадельня, в молельном зале ни одного образа, на потрескавшейся стене висит большой позолоченный иероглиф "любовь". Простые, скромно одетые люди, не знающие своей деноминации (обычное явление в Китае) и даже, кажется, не имеющие христианских имен. Говорят только на своем диалекте, рассказывают, как я догадываюсь, о разных чудесах в их жизни, случившихся от веры в Христа, молятся горячо. После службы с любопытством разглядывают иностранцев и, конечно, спрашивают нас, зачем  мы приехали в эти глухие края. Услышав, что гости из далекой страны приехали изучать методы оздоровления в даосизме и буддизме, старший из них громко кричит: "Так это же ересь! Верить надо в Христа и все. Вот я уверовал, и все болезни у меня прошли!". Оказывается, эти полуграмотные крестьяне могут поучить Христовой вере мудрецов с христианского Запада и притом с истинно мужицким практицизмом готовы выбросить за борт все наследие "пятитысячелетней китайской культуры", если их новая вера помогает им в жизни. Было видно, что разговоры европейских христиан про мучительные сомнения и свободу выбора в вере, силу разума и права человека были бы им совершенно непонятны. Их свобода – принять Христа без раздумий, да так, чтобы не отвергнуть мир, а вместе с Христом принять всю полноту жизни и, значит, ее безграничную радость.

Вот так "благая весть" христианства органично сливается для этих простых китайцев с их традиционно оптимистическим взглядом на жизнь, потому что в обоих случаях они исповедуют целостное отношение к миру, и их труд в полном согласии с традиционной китайской мудростью сливается с "работой Неба". Знаю, какие возражения наши православные – да и католики – предъявят этим доморощенным христианам Азии. Они скажут, что избыточная экзальтация этих людей на самом деле лишь компенсирует чрезмерную рациональность их восприятия Евангелия – ситуация свойственная, по правде сказать, всему протестантизму и вообще всякой секте. Стало быть, в их душе нет подлинного мира, и они, сущности, "пребывают в прелести и ереси". Очень может быть. Но и то верно, что Бог открывался не многомудрым мужам, а неграмотным пастухам и что молитва без предельной, последней искренности сердца останется втуне. А для этих христиан вера есть сама жизнь, и ее плоды очевидны и реальны.

В чем для меня нет сомнения, так это в том, что для христиан Кедровой долины иноземная религия способна мобилизовать все ресурсы их прирожденного энтузиазма. В этом качестве она соответствует истинной кульминации китайского духа. Я не заметил в прихожанах этой бедной церкви, чтобы они испытывали что-то похожее на комплекс неполноценности перед выходцами из зрелого христианского мира и вообще каких-либо признаков христианского интернационализма. Мне показалось даже, что они сами готовы учить вере в Христа западных христиан. Когда-то эта непоколебимая уверенность в своем духовном достоинстве, не сказать превосходстве, поразила меня в корейских христианах. Теперь, видно, настал черед китайцев. Но именно потому, что христианство требует от китайцев предельной высоты их духовного энтузиазма, эта пришлая религия, наверное, никогда не станет в Китае ни массовой конфессией, ни ядром национальной культуры. Впрочем, и то верно, что христианский энтузиазм разливается в китайском обществе по давно устроенным каналам циркуляции духовных сил. Церкви там сплошь и рядом буквально именуются общественно-политическими центрами, центрами пропаганды правильного поведения (мы все же в Китае). Рядом с одной маленькой церквушкой я увидел большую доску объявлений с замысловатой надписью (постарался перевести так, чтобы ничего не потерять из оригинального смысла: "Доска пропаганды борьбы передовиков-новаторов за лучшее деятельностное знание". Еще одно проявление энтузиазма, в котором сливается "революционное строительство" компартии и горячая вера в Христа.  А на волне этого энтузиазма вера в Христа беспрепятственно вливается в единый поток общекитайской духовности.

То, что среди вэньчжоусцев много христиан, напоминает о том, что они "думают не так, как другие". Но нет ничего более типично китайского, чем быть особенным. В каком-то глубоком смысле непохожие на других китайцев, говорящие на непонятном для других диалекте, открытые морю и загранице жители Вэньчжоу и его окрестностей – самые настоящие китайцы, китайцы до мозга костей.

Владимир Малявин

СпасиБО, Павел. Наивная вера, крестьянская. Но какой-то  специфически восточный имеет колорит.
... христианский энтузиазм разливается в китайском обществе по давно устроенным каналам циркуляции духовных сил.


Вот замечательная история о китайских святых (http://omiliya.org/content/kitaiskaya-stena.html)

Спаси Бог! Зацепило. Буду читать.

 Спасибо Павлу и Алле! Интересно!

«О благодать», всемирно известный под своим английским названием «Amazing Grace» (букв. «Изумительная благодать») — христианский гимн, написанный английским поэтом и священнослужителем Джоном Ньютоном (1725—1807). Издан в 1779 году. «Amazing Grace» является одной из самых узнаваемых песен среди христиан всего мира.

Автор гимна знаменит как раскаявшийся грешник и создатель 250 других духовных гимнов. Гимн «Amazing Grace» принадлежит к числу наиболее популярных. «Amazing Grace» также является национальным гимном племени чероки. Гимн представляет собой духовную автобиографию человека, потерявшегося во тьме, но которого Бог привлек к свету. Текст гимна пытались положить на более чем 20 различных мелодий, пока в 1835 году мелодия, известная как «Новая Британия», не утвердила своё превосходство.

Ньютон написал слова к гимну, целиком и полностью опираясь на свой личный жизненный опыт. С ранних лет он служил матросом на кораблях, занимавшихся работорговлей. Во время одного из многочисленных рейсов по Атлантическому океану его корабль, попав в страшный шторм, потерпел крушение. Оказавшись на краю гибели, Ньютон впервые начал молиться. Он задумался о том, что за ту жизнь, которую вёл, он вряд ли заслуживает прощения. Но, тем не менее, корабль чудом спасся, и Ньютон понял, что это был знак свыше. Вскоре после этого, Ньютон оставил работорговлю, став викарием в английской деревне Олни, в графстве Бакингемшир. Здесь Ньютон познакомился с поэтом Уильямом Купером, который так же как и Ньютон пришёл к вере только в зрелом возрасте. Они стали друзьями, и плодом этой дружбы стал целый сборник под названием «Гимны Олни» (англ. Olney Hymns), который был опубликован в феврале 1779 года. В этот сборник вошло 384 гимна, которые исполнялись во время служб в церкви, где служил Ньютон. Этот сборник был очень популярным и неоднократно переиздавался. В современных церквях из всего этого множества гимнов исполняется только шесть, и самый известный из них — это «Amazing Grace».

Варианты исполнения:
http://www.youtube.com/watch?v=Qni5bIN5qmU

http://www.youtube.com/watch?v=GYMLMj-SibU

http://www.youtube.com/watch?v=-uqOoWM6cnE

Корфу: Богослужение с органом (http://radiovera.ru/vselennaya-pravoslaviya-korfu-bogosluzhenie-s-organom.html)

СпасиБо! Интересно. Слушаю.

А видели ли ночную Рождественскую Литургию в Храме Христа Спасителя в этом году?Там когда хор показывали,-у регента стояло маленькое электронное пианино,Ямаха или что там.Видимо он по ней тон задаёт.Интересный момент!До этого я слышала такой тон только в Поморье,в Болгарии.Нам сказали,что там такой замечательный хор поёт на литургии,мы и пошли в воскресенье(это та  церковь,что на площади ),и там тоже перед началом каждой молитвы:"ла-ла-ла"-тон задаётся пианино.Меня это очень удивило.
   Где-то в глубинке на ДВ-читала- в храме баян на клиросе стоял-иногда им тон задавали.

Кстати, первое отличие православной от католической службы: отсутствие на наших службах наличия музыкальных инструментов.

Значит, начало сделано. Пока, вроде, только тон задают, а потом, со временем и петь начнем под музыку.

Спевки, конечно, удобно проводить под инструмент, но не более. И, конечно, не в самом храме.

Много чего происходит наносного.

 Серафим (Саровский) говорил, что в храме, если и говорим, то только о Боге. И с большой осторожностью надо к этому относиться. А сейчас уже и песни мирские поются с солеи. И поздравляют верных неверные все оттуда же...

В ц.свт.Климента в Москве теперь в течении дня играет фоновая музыка-Бах-оркестр,орган.Конечно музыка замечательная,но не к месту,и это очень смущает.


  ц.свт.Климента очень красивый собор возле метро.Его отреставрировали от и до.Недавно он предстал в своём прекрасном виде,все мимо ходят-самый центр Москвы.

Не знаю для чего фоном включили оркестровую и органную музыку барокко.Могли бы духовную православную крутить-церковные хоры,разве их мало у нас?
   А  лучше бы читали в течении дня акафисты и псалтирь.

Очень красивое грузинское пение Богородице.
https://www.youtube.com/watch?v=re9J0oMXdpg

Да, Аллочка, красивое и грустное такое, до мурашек. СпасиБо.

http://boguslava.ru/viewtopic.php?id=105
Современные православные чудеса в Африке,собранные миссионерами в Конго

Молитва преп.Ефрема Сирина по-болгарски

Господи и Владико на моя живот, не ми давай дух на безделие, униние, властолюбие и празнословие. Но дух на целомъдрие, смиреномъдрие, търпение и любов дарувай на мене, Твоя раб. Ей, Господи Царю! Дарувай ми да виждам моите прегрешения и да не осъждам моя брат, защото си благословен во веки веков. Амин!

АМИНЬ!