ПОЯС ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В РОССИИ!!!

[Hendel]

Надюша, спасибо! Очень нужная информация. Не смогла привезти поясок своей приятельнице, теперь дам ссылочку!

[ВераН]

  Рада, что помогла!

[Марина)]

Шествие Пояса Богоматери через Россию окончено. Святой Пояс миновал всю страну, и вернулся на Афон. К святыне приложилось более 4 млн. человек. Произошло огромное количество исцелений.

Тем не менее, многие не смогли получить освященные пояски – по разным причинам.

В связи с тем, что потребность в поясках, освященных на Поясе Богородицы, теперь в России велика, есть возможность получить его прямо с Афона.



Для этого необходимо написать в монастырь Ватопед на Афон:



Адрес монастыря:



Vatopedi Monastery

63086 Karyes, Mount Athos

Greece



телефон 8-10-30-23770-41488



или оставить свою заявку на сайте

http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=859

Добавлю к вышесказанному, что православная организация Благословенный Афон, приглашает в мае в поездку к Поясу Богородицы. Монахи Ватопедского монастыря вывезут Пояс в храм, не на территории Афона и дают возможность болящим и страждующим приложиться к Поясу. Также планируют привезти икону Б.М. Всецарица для исцеления раковых больных. Можно туда ехать и женщинам, храм находиться не на терриротии Афона, куда женщин не допускают. Больше об этом можно узнать на сайте Благословенный Афон. http://blagosloven.ru/

[Ольга )]

Почти вымышленные герои, а все так и было...


За поясом


Сергей Ильич, уверенный блондин лет 43 и чиновник информационного департамента, в тонких ботинках, пальто и шарфе, свободной «европейской» петлей охватившем скульптурно прокаченную шею, почти поскользнулся на влажных от растертого с грязью ноябрьского снега ступенях и почти выругался вслух.

Он сорок минут искал место припарковать машину и теперь не успел со своими к специальной калитке среди железных переносных кордонов, а потому не понимал, куда и к кому идти. Сергея Ильича в числе приметных чиновников одарили vip-пригласительным к поясу Богородицы, на неделю устроенному в главном московском соборе.

Очереди в собор две: короткая, спешная слева - для таких, как он, обладателей «проходок» - и четырёхкилометровая змея простых смертных, заворачивающая из Соймоновского проезда к набережной и оттуда мимо мостов, дебаркадеров, парка Горького на противоположной стороне куда-то к Лужникам.

В Лужники Сергей Ильич обычно ходит на футбол.

Чиновник было движется к короткой, виповской, но почему-то перспектива идти одному, не знающему, что делать, как себя вести, и, прямо скажем, мало что понимающему в православных условностях и вере, кажется глупой, обременительной и тоскливой. Сергей Ильич уходит во дворы искать машину, рассуждая о том, что в принципе может заставить современного городского человека отстоять несколько часов на холоде ради трех секунд созерцания сомнительного артефакта… Но неожиданно любопытство, не утраченная с возрастом азартность и неотполированная чиновничеством жажда приключений осуществляют Сергея Ильича в самом хвосте длинной общей очереди.

…Очередь только выглядит гомогенной массой. На самом деле она вся из сбитых людских крошек. Люди знакомятся, образуют группки и начинают жить общую мимолетную жизнь. В кучке вокруг чиновника пятеро. Он сначала сторонится общения, но незаметно втягивается, перекидывается фразами, откликается на шутки и уже без стеснения разглядывает попутчиков.

Среди них крупная высокая женщина зрелых, но еще боевых лет в молодежной вязаной шапке и длинном, почти в ноябрьскую грязь подолом, пуховике. Громко, рокотно рассказывает, что приехала из области, что двадцать лет заведующая в доме ребенка и идет попросить за себя здоровья и за детей, чтоб разобрали.

Старик - провинциал, молчаливый, с рубленым темным лицом, изъершившейся из морщин серой щетиной, весь как высеченный из серого камня. Девушка в короткой куртке и тонких джинсах, читающая что-то с телефона - акафист скачала. Сергей Ильич не знает, что такое акафист, но догадывается, что, вероятно, молитва. Его слегка коробит и удивляет диссонанс образов: молитва и модный телефон. Самая шумная в группе - суетливая, упругая в движениях и мимике бабка. Самые незаметные - тихая молодая семья.

Бабка не закрывает рта и рассказывает сначала, что вчера Михална стояла всего восемь часов, а им, поди, все двенадцать, что в автобусе для паломников надо долить чаю в термос, потому что кончается, что депутатов (она произносит депутаДов) хорошо бы пустить к поясу почиститься, а бабы говорили, ночью Путина привозили через подземный ход, а если это был не Путин, то точно Никита Михалков…

- Бабуль, отдохни! - гудит тетка в молодежной шапке, глотает прямо из термоса чай, и изо рта ее выходит драконово облако пара.
- Ты пей, - огрызается бабка и переключает внимание на Сергея Ильича.
- За кого стоишь?

Чиновник не сразу понимает вопрос, трет нос указательным пальцем, затягивает шарф, но чувствует уже не смущение, а потребность сказать, и объясняет бабке, девушке в кургузой куртке, высеченному старику, тихой семье, что стоит здесь, чтобы «попробовать», потому что Лена, жена, никак не забеременеет, хотя вроде бы и здорова, и не то чтобы они зациклились, но вдруг…

Молодые супруги переглядываются и теснее вжимаются рукавами друг в друга. Старик хмурится, но видно, что мягчеет лицо, и не такими острыми кажутся скалы скул.

…Очередь движется неплавно, перебежками, разделенная кордонами и оттого похожая на связку сосисок. Сергею Ильичу кажется унизительным и глупым бежать вместе с толпой от кордона к кордону, он раздражатся и думает о том, что все это в сущности язычество, дремучесть и мракобесие. У него замерзли ноги и хочется курить, а еще больше - найти смысл и оправдание этого своего странного импульсивного приключения. Сергею Ильичу очень хочется сказать новым знакомым, что вообще-то у него vip-билет, а он решил идти вот так со всеми, но очередь опять бежит к следующему кордону…

С реки поднимается ветер, Сергей Ильич начинает завидовать укутанному в бушлат полицейскому, с блестящим, похожим на плавленый сыр лицом, и думает: не пора ли закончить эту экзальтацию, но отвлекается на внезапно разговорившегося старика.

- …Ты не за поясом стоишь. Он сам - просто тряпочка старая. Ты - к Богородице стоишь, - старик говорит это девушке, и голос у него оказывается не серый, а цветной, мягкий, с оттенками. - Ты святынь в Москве и других найдешь. А подвига в жизни мало. Мы за подвигом идем. Иди и не думай, Божия Матерь простодушных слышит. Не проси ничего - она сама даст, что надо.

Сергея Ильича цепляет слово простодушных, и он думает, простодушный ли он.

…К последнему кордону они подходят поздним вечером, в четверть двенадцатого. Все устали и давно молчат. Трудно, но с прямой спиной идет старик, девушка сделала из широкого шерстяного платка юбку. Не пьет чай и не рокочет заведующая домом ребенка… В соборе очередь движется быстро, торопливо и уже почти бежит за несколько метров до места, где устроен ковчег с поясом.

Чиновник идет последним из своей группы, не из вежливости, а чтобы посмотреть, как себя вести. Бабка пытается пасть ниц, но движение очереди позволяет ей только неловко опуститься на колено и охраняющий святыню грузный греческий монах кидается ее поддержать, девочка что-то шепчет и шепчет, тихие супруги и к поясу подходят рядом, тесно сжатые как сиамские близнецы. Они задерживаются лишнее, очередь начинает стопориться, но заведующая широкой спиной отвоевывает лишние пару секунд для молодых. Сергей Ильич так и не понимает, что правильно делать, неловко заминается, наклоняется к ковчежцу, греческий монах неожиданно кладет на светлый чиновничий затылок широкую ладонь, то ли подталкивая голову к ковчежцу, то ли решив простодушно погладить его по голове как маленького. От этого жеста Сергей Ильич, чиновник 43 лет, впервые за многие годы чувствует что-то глубокое, детское и не из этой жизни.

… Дома Сергей Ильич вырезает из синего vip-пригласительного иконку Богородицы и прислоняет ее к ночнику с той стороны, где спит Лена. Поднимается и шлепает босиком в прихожую, роется в карманах пальто и находит бумажку с телефоном тетки в молодежной шапке. Он не помнит, как ее зовут, но это для него - предприимчивого и знающего, что делать - не препятствие.

…Ковчежец убирают на высокую арку, чтобы паломники могли проходить под ним группами. К vip-очереди добавляется очередь для инвалидов и многодетных. Очередь к поясу Богородицы достигает Лужников.

По материалам сайта “Московские новости “
 

[Hendel]

Замечательный рассказ! Спасибо , Оля!

[Натуся]

Оля, Спаси Господи, рассказ очень хороший! Наверное, много вот таких людей как Сергей Ильич, впервые пришедшие и не знающие,  зачем собственно пришли, нашли свою дорожку к Богу.

[Марти]

Оля, какой рассказ замечательный! Удовольствие получила огромное!

[Ольга )]

Во славу Божию!

[НАДЕ*ДА]

Оля, я тоже присоединюсь к  сестрам!
Прекрасный современный рассказ.
…Ты не за поясом стоишь. Он сам - просто тряпочка старая. Ты - к Богородице стоишь, - старик говорит это девушке, и голос у него оказывается не серый, а цветной, мягкий, с оттенками. - Ты святынь в Москве и других найдешь. А подвига в жизни мало. Мы за подвигом идем. Иди и не думай, Божия Матерь простодушных слышит. Не проси ничего - она сама даст, что надо.
Эти слова особенно запали в душу!

[Ольга )]

И мне запали! Шли то мы действительно к Богородице!

[Ольга )]

1 077 000 детей родилось в России за 7 месяцев 2012 года. Это на 80 тысяч больше, чем за аналогичный период прошлого года.

Пояс Богородицы принес в Россию всплеск рождаемости спустя 9 месяцев

[Елена 03]

Что и следовало ожидать! Слава Богу за все!!!

[Hendel]

 Слава Богу за все!!!

[ВераН]

Какой необыкновенный факт! Слава Богу за всё!!