Цитатник

[Котик]

Один из признаков любви — «не раздражаться». Темная гневливость, раздражительность, как паутина, висит в мире над народами, семьями и сердцами.

Ни один порок — ни пристрастие к деньгам, ни страсть к удовольствиям, даже вино (губитель многих) — так не губит добрый дух семьи, как раздражительный и несдержанный человек. Он расстраивает общественную работу, отравляет жизнь детей и семьи.

Человек... обижается даже на Самого Господа Бога, великого своего Творца!  Человек ропщет на Им данную жизнь... Разве вы никогда не роптали на погоду — почему она не такая, как хотелось бы вам? Разве вы никогда не жаловались на свое положение в жизни, на свои обстоятельства? Разве вы никогда не тяготились путем, по которому промыслительно вела и ведет вас рука Господня?

Есть в душе человеческой великое средство для преодоления самолюбия, вспыльчивости и раздражительности. Это — благоговейная вера в близость Божью. «Господь близ» (Флп 4, 5). Над человеком распростерта любовь. Только ее надо уметь увидеть внутренними глазами. Это и есть вера.

Нам не всегда понятны исцеляющие пути любви. Но поверив в эту любовь над собой и миром, человек видит духовными глазами жизнь в свете высшего ее назначения. То, что раньше казалось непонятным, предстает человеческой светлой вере как нечто необходимое и важное. Так зреет мудрость в душе и открывается вечность.

(Архиеп. Иоанн (Шаховской))

[Котик]

Верующий – не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Него все, чего просит.

(Прп. Иоанн Лествичник)

[Наталья 1234]

Ну, не знаю... О чем просишь, обычно появляется в таком варианте, о чем и не думал.

[Наталья 1234]

А еще мне одна женщина сказала, что св.Спиридон Тримифунтский перераспределяет.

[Котик]

А еще мне одна женщина сказала, что св.Спиридон Тримифунтский перераспределяет.

Это как? Коммунизмом занимается, так что ли? 

[Наталья 1234]

Наверное, как то так и имелось ввиду. Забирает у обеспеченных и отдает неимущим. Сама я не знаю. А женщина эта много раз на Корфу ездила. Ей и флаг в руки.

[Котик]

Наверное, как то так и имелось ввиду. Забирает у обеспеченных и отдает неимущим. Сама я не знаю. А женщина эта много раз на Корфу ездила. Ей и флаг в руки.

Видимо, эта женщина боится, что у Бога все имеется в ограниченном количестве и на всех не хватит!

Здоровья просить тогда вообще опасно становится. Потом глянь, кто-то менее расторопный в молитве заболел по твоей милости Да и работу, жилье и другие блага земные - себе просишь, у кого-то отнимаешь?

Женщина с интересным мышлением, но ... не знаю, я бы ей флага в руки не дала  Были такие женщины с флагами в нашей истории, результат спорный 

[Наталья 1234]

Если конкретно про женщину, то она не верующая. Просто на Корфу ездит отдыхать. А я, помня ее проблему и сказала-а Вы помолитесь св.Спиридону. Она мне и объяснила.

Насчет здоровья-нет, конечно. Тут не перераспределишь. Хотя можно, вылечив одного, другого покалечить. Или, пока лечишь, самой заразиться.

А вот что касается вещественного-то да. Если в одном месте прибудет, значит где то убудет.

Но это все материализм. А по молитве имеет место быть только чудо.

[Котик]

Немножко о маленьких подвигах Христа ради:

Если кто услышит огорчительное слово и вместо того, чтобы ответить подобным же оскорблением, преодолеет себя и промолчит, или, будучи обманутым, перенесет это и не отомстит обманщику, – то он этим положит душу свою за ближнего.

(Авва Пимен Великий)

[Котик]

Каждый христианин должен находить для себя обязанность и побуждение непременно сделаться святым. Если же вы живете без старания и без надежды быть святыми, то вы христиане лишь по имени, а не по существу, а без святости никто не увидит Господа, то есть, не достигнет вечного блаженства. Верно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников (1 Тим. 1, 15). Но мы обманываемся, если думаем, что спасаемся, оставаясь грешниками. Спасает Христос грешников тем, что дает им средство сделаться святыми.

Свт. Филарет Московский.

[Наталья 1234]

Безвыход тогда. Святость противоречит миру. И живя в миру-святым не будешь.

Может, так высоко не замахиваться?

[Наталья 1234]

Один человек мне сказал, что в православие можно сгореть. Поэтому наш Павел нам говорил про разумение. А понятия расплывчаты.

[Котик]

Святость не предполагает абсолютной безгрешности. Наша святость и сама не абсолютна. В идеальном смысле - Един свят... Но стремиться к подобию мы призваны. Без этого мы - как солдаты без стремления к победе. Апостол ещё со спортсменами на соревнованиях сравнение приводит. Без этого запала наша ракета не сможет взлететь. «Сдуется»  на первом препятствии Поэтому свт. Филарет нас подбадривает, подталкивает напоминанием о нашем призвании и предназначении. Так мне кажется. Может, ещё есть какие-то смыслы.

[Наталья 1234]

Со стремления много чего начинается. В том числе и разочарование.

Но если просто про веру в грядущее....

[Павел**]

Ищите прежде Царства Божьего и правды его - такой общий путь святости заповедан всем христианам. Апостол и практические рекомендации дает, как именно искать: все, что делаете, делайте как для
Господа, а не для человеков. И будет святость в настоящем, библейском смысле. А если кого Господь отдельно призывает продай все и следуй за Мной, так это именно индивидуальный призыв, не всем подряд.

А у нас со времен придурошных сирийских монахов святость понимают как немереную аскезу, чтоб плоть умертвить, порой и буквально. И вот такой святой, все на его глядят, как на чудо и вздыхают смиренненько "мыжнесвятыя"...

Вот и не потому ли, у кого возможность есть, едут лечиться в Германию? Потому что там святость была воспринята именно как библейская святость, и врач лечил как Господнее дело исполняя?.. а не как музейный экспонат, на который только посмотреть и идти себе далее...