Православный календарь

[Ост-Остерн]

Василий Павлово-Посадский

Праведный Василий Павлово-Посадский (Грязнов) (+ 1869)
ДЕНЬ ПРЕСТАВЛЕНИЯ 16 ФЕВРАЛЯ / 1 МАРТА;
СОБОР МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ

Святой рабочих окраин: праведный Василий Павлово-Посадский

http://xn--80aaaabhgr4cps3ajao.xn--p1ai/-public_page_9143

https://www.youtube.com/watch?v=_1F_PfF4H8s

Ездили в Павлово-Посад от троллейбусного парка на экскурсию.Были в музее павлово-посадских платков ,а монастырь издали видели.Хотели зайти,но во время обеда в кафе троллейбусники изрядно отметили день отдыха,так что в монастырь нас поэтому не повезли.
Очень жалела,ибо хотела помолиться у св.мощей этого праведника.

[Наталья 1234]

Промыслительно троллейбусники выпили. Воссоздали атмосферу молодости святого.

[Ост-Остерн]

Хорошие экскурсии были.Мы дважды ездили.Всего 200 р с обедом в кафе.А теперь этот парк расформирован,наверное будут застраивать

[Ост-Остерн]

http://platki.ru/catalogue/7/
Платочки Павлово-Посадские

[Котик]

Елена, спаси тебя Бог!

[Павел**]

Старче сей воистину свят! Прозорливость евойная бессловесными курями доказана.

[Котик]

Сегодня празднуется столько святых, имена которых тесно связаны с нашей русской историей: тут и благоверный князь Ярослав Мудрый, и прп. Корнилий Псково-Печерский, погибший от руки царя Иоанна Грозного, и преподобномученики Валаамские, первые "ласточки" в нашем противостоянии попыткам западных христиан истребить нашу веру. Вот о них хочется сегодня сказать немножко больше. Почему? Наверное, это личное Мое сердце чрезвычайно удивляется и умиляется подвигам мучеников и монахов. А тут два в одном И потом, про Ярослава Мудрого и так знает каждый школьник .

Вот кратенький рассказ о Валаамских монахах (из сайта Азбука веры).

"В те­че­ние сво­ей мно­го­ве­ко­вой ис­то­рии Ва­ла­ам­ская оби­тель, на­хо­див­ша­я­ся близ гра­ни­цы вла­де­ний Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да со Шве­ци­ей, неод­но­крат­но разо­ря­лась шве­да­ми.

При ко­ро­ле Гу­ста­ве Ва­за (1523–1560 гг.) в Шве­ции бы­ла про­ве­де­на Ре­фор­ма­ция.

Во вре­ме­на прав­ле­ния его сы­на Иоан­на III во­ен­ный от­ряд из но­во­об­ра­щён­ных лю­те­ран – ко­то­рые, по сло­вам свя­то­го Иг­на­тия (Брян­ча­ни­но­ва), «пы­ла­ли ещё фа­на­ти­че­ским при­стра­сти­ем к сво­ей лишь ро­див­шей­ся ве­ре» – пре­сле­дуя пра­во­слав­ных ка­рел, по льду пе­ре­шел с ма­те­ри­ка на ост­ров и на­пал на мо­на­стырь.

20 фев­ра­ля 1578 го­да 18 до­сто­бла­жен­ных стар­цев и 16 по­слуш­ни­ков бы­ли му­че­ни­че­ски ис­треб­ле­ны за твёр­дость в пра­во­слав­ной ве­ре.

Их име­на с по­ме­той «по­би­ты от немец на Ва­ла­а­ме стар­цев и слуг» бы­ли вне­се­ны в си­но­дик, ока­зав­ший­ся впо­след­ствии в Ва­си­льев­ском мо­на­сты­ре: свя­щен­но­и­нок Тит, схи­мо­нах Ти­хон, инок Ге­ла­сий, инок Се­ргий, инок Вар­ла­ам, инок Сав­ва, инок Ко­нон, инок Силь­вестр, инок Ки­при­ан, инок Пи­мен, инок Иоанн, инок Са­мон, инок Иона, инок Да­вид, инок Кор­ни­лий, инок Ни­фонт, инок Афа­на­сий, инок Се­ра­пи­он, инок Вар­ла­ам, по­слуш­ни­ки Афа­на­сий, Ан­то­ний, Лу­ка, Леон­тий, Фо­ма, Ди­о­ни­сий, Филипп, Иг­на­тий, Ва­си­лий, Па­хо­мий, Ва­си­лий, Фе­о­фил, Иоанн, Фе­о­дор, Иоанн.

На­па­де­ния шве­дов про­дол­жа­лись. На Ва­ла­а­ме нет кам­ня, ко­то­рый не был за­пе­чат­лён кро­вью по­движ­ни­че­скою.

В XIX ве­ке один из ва­ла­ам­ских ино­ков близ пу­сты­ни игу­ме­на На­за­рия спо­до­бил­ся ви­де­ния неве­до­мых чер­но­риз­цев:

«они ше­ство­ва­ли в два ря­да из за­ли­той сол­неч­ным све­том зе­лё­ной ро­щи и пе­ли древним зна­мен­ным рас­пе­вом по­гре­баль­ные мо­лит­во­сло­вия. Шли они, сло­жив ру­ки на гру­ди, об­ра­зом же бы­ли пре­свет­лы и очи име­ли кро­то­сти неска­зан­ной. Толь­ко ко­гда ше­ствие при­бли­зи­лось к мо­на­ху, он уви­дел, что все чер­но­риз­цы обрыз­га­ны кро­вью и по­кры­ты ра­на­ми. Там, где про­шли они, тра­ва ока­за­лась не по­мя­той. Они ис­чез­ли так же, как и яви­лись, в зе­лё­ной ча­ще, при­чём ти­хие от­го­лос­ки по­гре­баль­но­го на­пе­ва дол­го но­си­лись в воз­ду­хе»".

Молитвами Валаамских преподобномучеников и всех святых наших русских помилуй нас, Боже!

[Ост-Остерн]

Псковский праздник-преп.Корнилий Псковский
Все мы тут- чуть псковские

[Котик]

Поздравляю всех братьев и сестер с Праздником Всех преподобных отцев, в подвиге просиявших! Все наши батюшки-монахи, от древних времен и до последних, празднуем сегодня вашу святую память! Сегодня праздник и у Макария Великого, и у Феофана Затворника, и у Паисия Святогорца, и у нашего свт. Василия Великого тоже  

Сегодня в житии прп. Еразма Печерского прочитала ответ на многие укоры к тем, кто много занимается украшательством храмов. Ведь есть такое мнение: надо средства тратить на людей, а уж потом на храмы. Тут дай Бог мудрости каждому, как кому свои средства расточить, а житие прп. Еразма я все-таки приведу (взято из "Охридского пролога").

Преподобный Еразм, инок Печерский

Унаследовал великое богатство от своих родителей и всё потратил на украшение церквей, особенно на серебряные и золотые оклады для икон.

Когда же обнищал и остался без ничего, стал он всеми презираем. Нашептал Еразму диавол, что он напрасно потратил своё богатство: вместо того, чтобы раздать бедным, он потратил всё на украшение церквей.

Поддался Еразм тому искушению и поверил диаволу, из-за чего презрел себя, впал в отчаяние и начал жить безпутно и беззаконно.

Когда приблизился час смерти инока, собралась братия вокруг него и говорили о его грехах, он же был в безсознании. Вдруг поднялся Еразм на одре и сказал: «Отцы и братья, как вы и говорите, я грешен и непокаян, но вот явились мне Антоний и Феодосий, а потом Пресвятая Богородица и сказали мне, что Господь даёт мне время на покаяние». Ещё ему Богородица сказала в оправдание: «Нищих имеете рядом на всяком месте, а Церкви моей не имеете».

И прожил ещё три дня, и покаялся и уснул в Господе. Это нас учит, что ревность о Церкви и украшение Церкви дело богоугодное. Св. Еразм упокоился в 1160 году.

Свт. Николай Сербский

Преподобнии отцы, молите о нас Господа!

[Natalya K.]

Преподобные отцы, молите Бога о нас, грешных!
Светочка, спасибо за просвещение!

[Котик]

В пятницу первой недели Великого поста воспоминается чудо вмч. Феодора Тирона, во времена Юлиана Отступника предупредившего строго постившихся на 1-ой седмице Поста христиан о том, что пища осквернена и давшего совет вкушать коливо (святой был замучен за исповедание Христа более чем за полвека до этого). В память о чуде сегодня в храмах освящается и вкушается принесённое прихожанами коливо.

После заамвонной молитвы Литургии Преждеосвящённых Даров служится молебен святому Феодору Тирону и благословляется коливо, сам же день памяти великомученика празднуется завтра – в первую субботу Великого поста.

Свт. Афанасий (Сахаров), исповедник:

"Этим чином благословения колива Церковь как бы напоминает имущим, чтобы они ради праздника и в память усопших поделились с неимущими и от других ястий своей праздничной трапезы, да не остатками или отбросами, а лучшими, сладкими кусками, – напоминает о том, чтобы они в праздники вообще усугубили свои добрые дела, умножили милостыню всякого рода, совершая ее ради праздника и в память усопших, как бы их долю отдавая неимущим, как бы руками этих последних пересылая праздничное угощение дорогим и любимым, подобно тому как было в древней Руси, и как в некоторых местах до последнего времени сохранился обычай в праздники относить или посылать своим близким и друзьям в качестве подарка некоторые снеди праздничной трапезы.

Отдать неимущим то, чем рады были бы угостить в праздник наших дорогих усопших, – вот лучший способ праздничного поминовения их, угодный Господу, указываемый и по-хваляемый Святою Церковью, отрадный для усопших, весьма спасительный и для самих совершающих его."

Священник Вадим Семчук:

"Но ведь для этой миски колива есть более понятное предназначение, о котором часто забывают. Это — милостыня в память усопшего. Раньше было принято, собирая в церковь на поминовение приношение, отдельно позаботиться об угощении для людей бедных. Ведь в Евангелии Господь заповедал, приготовив званый обед, звать на него неимущих, чтобы дар был безвозмездным. Стараясь исполнить эту заповедь, хозяйка варила вкусную кашу, которой угощала после богослужения нищих.

К сожалению, во многих местах этот прекрасный обычай выродился. Осталась горстка каши, с которой не знают что делать. Бороться с коливом, пожалуй, не стоит (разве что с излишними «святыми правилами»), но призвать к возрождению хорошей традиции нужно. Пусть это будет не только каша, а может быть пирожки, или даже полноценный обед для неимущих, но все равно традиция обретет утраченный смысл".

Еще немного о коливе и других церковных традициях:
Чудо колива, или “бессмысленные” традиции

[Котик]

С Празднованием памяти свт. Луки (Войно-Ясенецкого), братья и сестры!

Интересное интервью с известным нейрохирургом:
ПРОФЕССОР-НЕЙРОХИРУРГ АНДРЕЙ БАСКОВ: СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА КРЫМСКИЙ ОДНОВРЕМЕННО ЛЕЧИТ ДУШУ И ТЕЛО

Молитвами свт. Луки да дарует нам всем Господь исцеление душ и телес, чтобы и мы послужили Ему в меру наших сил!

[Ост-Остерн]

Сегодня Обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме
http://borisov-spas.by/pravoslavnye-prazdniki/obretenie-chestnogo-kresta-i-gvozdey-sv-tsaritseyu-elenoyu-vo-ierusalime.html
О сегодняшних праздниках
https://tsargrad.tv/articles/obretenie-chestnogo-kresta-pravoslavnyj-kalendar-na-12-marta_118610

[Ост-Остерн]

Сорок мучеников Севастийских

Впервые услышала о них в храме на проповеди.Поразилась их подвигу.В этот день всегда Великий Пост и в этот день всегда,кроме субботы и воскресенья, служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Храм Сорока Севастийских мучеников в Москве,близ метро Пролетарская

http://www.xn--b1afkimsn3a.xn--p1ai/foto-2016/22-03-2/36.jpg
Все храмы Сорока Севастийский мучеников.Карта.

http://sobory.ru/mapsearch/?altar=237

Севастия Армянская, Каппадокийская

https://drevo-info.ru/articles/12482.html

Современный город Сивас,расположенный на месте Севастии Капподокийской.Турция.
https://pbs.twimg.com/media/DpFQ7_aWsAAFu-f.jpg

Со́рок Севасти́йских му́чеников,Википедия

Вот не нашла названия озера.Интересно поискать-известно ли?Это не в самом городе наверное-где-то в этой местности.

[Екатерина_$]

С праздником!

Можем предположить... Это не запрещено 
Посмотрела карту в окрестностях Сиваса. Наверняка их заточили под стражу в крепость.

Бингель (оригинальное название Bingöl)- что обозначает «тысяча озёр»-
 – это очень интересный турецкий город, который является столицей одноименного ила. Расположен этот прекрасный город в бассейне реки под названием Мурат, на берегу ее правого притока. На территории города находится большое количество водоемов.
В древности на территории современного города Бингё́ль располагалась крепость, название которой Ктарич. (арм. Կտառիճ). Название Чапагджур, произошедшее от армянских слов «чапаг» (тонкий, мелкий) и «джур» (вода),
Территория Чапагджура входила в состав гавара Хаштианк[2] области Цопк Великой Армении.[1] Этот гавар, в числе крепостей которого был и Ктарич-Чапагджур, считался имением Аршакидов.
После первого раздела Великой Армении (387 год) Ктарич перешел под власть Рима, став одной из крепостей в римско-персидской приграничной зоне. Крепость, в виду своего особого положения, была дополнительно укреплена императором Византии Юстинианом.[1]

Легенды Турции

Живая вода в Бингёле

На востоке Анатолии о районе Бингёль и о его горах, которых не перелетит птица и не перейдёт караван, есть немало легенд. Одна из них об озерах Бингёля.
Однажды один из военных отрядов, сражавшихся на тех горах, не мог найти воду. Солдаты попросили воды у идущей им навстречу роты. В ответ они услышали, что впереди, за той горой, они увидят озеро, из которого можно набрать воды. Поднявшись на вершину, отряд увидел внизу не одно, а множество озер. Увидев это, солдаты воскликнули «да, здесь же не одно, здесь тысяча озер!». После этого местность стали называть Бингёль6.
И правда, между этими обрывистыми горами находится множество озёр. Одно из них может дать человеку бессмертие. Это «Аби Хаят», что значит «живая вода». Однако вот уже многие годы никто не знает, в каком именно из тысячи озер живая вода. По этому поводу рассказывают следующую легенду.
Однажды на этих горах охотник подстрелил куропатку. Он ощипал и омыл окровавленную птицу в одном из озёр. Закинув её себе в сумку, охотник вернулся в деревню. Когда он пришел домой и открыл торбу, птица выскочила оттуда и улетела. Он сразу понял, что озеро, в котором была омыта куропатка, – это озеро с живой водой. Охотник сразу побежал в горы.
– Какое же это было озеро? То ли или это? – он так и не смог найти.