Подготовка к причастию.

[Ост-Остерн]

Лично я в своей церковной жизни исповедую два принципа:
1. Пришел. Помолился. За ворота! Основание -- "чистые погоны, чистая совесть" и при абсолютном игноре приходской жизни минимален духовный, от такой жизни, вред.
2. "Васька слушает, да ест". Это относительно всяческого  "амвонного свиста".

Павел,как с тобой не согласиться! Так точно!
Вообще надо рассуждение иметь во всём.
    Помнится в юности я накануне причастия что-то дома зашивала утром и облизнула нитку,чтобы вставить её в ушко иголки.

Покаялась ,священник при моих словах,что я-де дерзнула облизать нитку на меня очень строго посмотрел.Видать из всей исповеди он сочёл этот грех самым большим.

И я причащалась с сокрушением в том ,что,мол,нерадивая я христианка,дерзнула нитку облизать...

Но потом меня охватило сомнение,грех ли это вообще?!
 
Через некоторое время я попала на исповедь к замечательному духовнику и в качестве греха вспомнила эту злосчастную нитку.Священник даже рассмеялся и спросил:

-Мать,а ты вообще,Богу доверяешь?!

[Ост-Остерн]

Замечательная лекция О величайшей пользе Святого Причащения епископа Филарета.Слушала несколько раз подряд.Несмотря на длительность свыше часа-прослушивается на одном дыхании.

http://www.youtube.com/watch?v=6sXeI-Us0Lo

[Алла]

Лично я в своей церковной жизни исповедую два принципа:
1. Пришел. Помолился. За ворота! Основание -- "чистые погоны, чистая совесть" и при абсолютном игноре приходской жизни минимален духовный, от такой жизни, вред.
2. "Васька слушает, да ест". Это относительно всяческого  "амвонного свиста".

Павел,как с тобой не согласиться! Так точно!

У меня такая же церковная жизнь. Служба - дом. Только в приходской газете присутствовала в качестве автора, да и то не часто. А сейчас и газету перестали выпускать.
Но у меня есть обязанности в давыдовской общине.

[Елена 03]

Протоиерей Андрей Ткачев: Расширенный список грехов, или Как готовиться к исповеди (+ВИДЕО)

Источник: http://www.pravmir.ru/protoierey-andrey-tkachev-kak-ispovedovatsa/#ixzz37QTQfzwc

Грех познаётся не от того, что мы берём книжку и изучаем разные проявления греха в человеческой жизни. Вернее, он может так познаваться, но не будет оплакан, определён как враг. Грех познаётся только под действием благодати. Когда благодать Божия реальным образом коснётся человеческой души – только тогда человек будет читать свою, а не чужую жизнь, как книгу. Тогда на нём исполнится пушкинское слово:
…с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю,
«Не смываю» – в том смысле, что эти строки уже есть, и делать вид, что их не было – глупо.

[Елена 03]

https://www.youtube.com/watch?v=sywzpeWpdFw&list=TLX3qRrn0f80g

† 2015 03 14 Димитрий Смирнов. Евхаристия - о новом документе комиссии Межсоборного присутствия