Что мы читаем

[Елена 03]

СпасиБо! Как только освобожусь, так начну просвещаться.
Комментарии уже очень интригующие.

[Алла]

Кипрский блокнот
Интересное чтение, хорошо написано.

[Котик]

Спасибо, Алла. Действительно хорошо и как-то очень по-доброму 

[Алла]

Прославление Сергия и тайна "Троицы" Андрея Рублева
Интересная статья Натальи Иртениной.

[Алла]

Жизнь трудна. Люди поддаются унынию. Ничем не довольны: ни пищей, ни одеждой, на слово невоздержанны. Смотрите: по всей России открываются Цер¬кви и монастыри, а народ так и продолжает пьянствовать и жить в разврате и хулить Господа. Бога не благодарят, а только ропщут: куда Господь смотрит, что нам так плохо живется? Мы просим у Бога то, другое, а желания наши не исполняются, значит, нет Его.

Представьте себе: отец оставил своих детей на время, уехал, и каждый день шлет посылки, и переводы идут. А дети вместо того, чтобы благодарить, хулят отца, живут распутно и говорят: «А что он для нас сделал? Ничего». Каково же было бы отцу, если бы он узнал об этом? Так же и Бог, наш Отец, дал нам тело, дал душу, все способ¬ности, и все потребное - и воздух, и воду, и вся благая. А мы не благодарим Его.

Если какая-то скорбь приходит, трудно ее перенести, надо взять себя в руки, сказать: «Раз Господь послал это, значит, Ему так нужно, значит, это на пользу мне. Господь послал - терпи!» И надо терпеть. А Христос сказал: «Терпением спасайте души ваши. Пре¬терпевший до конца, спасется».
Когда скорби приходят, нужно встречать их с радостью, но не принимать их в себя, в свое сердце, иначе они оставят в душе грязный след. Встретили с радостью и проводили. Все пройдет, все перетрется.

Что бы ни случилось с нами: не хватает средств, дом завалился, свет погас, телефоны отключили, злые люди нас окружают… - за все слава Тебе, Господи! Значит, это на пользу нам, значит, так надо.
Но мы скажем, что Господь Своих никогда не оставит!
Цель человека, живущего на земле, христианина, одна – соединиться с Богом, и здесь жить с Ним и, перейдя в тот мир, вечно с Ним радоваться.

Никогда не завидуйте и не смотрите, что вот у соседа дача есть или машина, или кто-то ест лучше и живет роскошно. У нас одно должно быть богатство: душа в Боге. В этом вся радость. В этом покой.
архимандрит Амвросий (Юрасов)

[Елена 03]

Как же все правильно! И почему так трудно исполнимо?

Прочла статью о Сергии (Радонежском), о иконе Рублева. Очень интересно. Потому, как никогда не задумывалась смотреть на икону столь глубоким взором.
СпасиБо, Аллочка!

[Юлия Б.]

Дорогие братья и сестры, может, кто подскажет, что почитать о Федоре Ушакове.

[Котик]

Алла, спасибо за ссылку про Андрея Рублева, очень интересно!

Юля, вот здесь можно посмотреть: сайт храма св. Феодора Ушакова

[Котик]

В день памяти св. Елизаветы Феодоровны: Целуйте ручки!

[Алла]

СпасиБО, Света. Хорошо написано.

[Юлия Б.]

Алла, спасибо за ссылку про Андрея Рублева, очень интересно!

Юля, вот здесь можно посмотреть: сайт храма св. Феодора Ушакова

Спасибо, сейчас посмотрю!

[Алла]

Актуально.
Архиепископ Аверкий (Таушев): Мнимая «христианская любовь» и всепрощение

[Алла]

Каюсь ты забыла.

[Алла]

В чем совесть обличает, в том и каяться. Наверное, так.

[Котик]

"не будем бояться вскрывать и изобличать зло повсюду".

Я все меньше понимаю, чем христианин от обычного человека должен отличаться. Получается, только верой в Бога. Верую и этого достаточно.

Наталья, я думаю, речь в статье шла о том, чтобы не закрывать глаза на то, что черное называют белым, а не о том, чтобы с горящими глазами вещать: "Грешники! Вы все тут грешники!"

Простой пример: я знаю людей, кто просто в свое время не знал, что аборт - это убийство и грех перед Богом (а если бы знал, сто раз бы подумал и, может быть, все было бы иначе). Ведь многие соблазняются тем, что раз в обществе что-то принимается, то это хорошо. И многие новоначальные христиане, когда приходят в Церковь, соблазняются чьим-то поведением, и кто-то должен им объяснить, что это просто чужой грех, а не норма.

Собственно, то, что христиане сегодня не очень отличаются от неверующих, тоже - не норма. И, наверное, в идеале мы должны отличаться не верой и покаянием, а Духом Христовым. Тем, что мы соль мира и свет его. А мы часто как соль, потерявшая силу, никуда не годны. Потому и не понимаем, наверное, когда обличать нужно, а когда лучше прикрыть чужой грех. Это тоже ведь большой вопрос.