Страстная седмица

[Ольга )]

СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ!!!
СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ!!!
СЛАВА ТЕБЕ БОЖЕ!!!

[Виктор П]

Слава, Тебе, Господи!!!

[Натуся]

Слава БОГУ за все!

Значит, еще не последние времена настали, еще даст Господь времечко нам, грешным, для спасения!

[ВераН]

Слава Богу за все!

[НатальКа]

Слава Господу нашему Иисусу Христу!!! Как же безгранична Его Милость к нам!!!

[Елена 03]

БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ СОШЕЛ!!!

ГОСПОДЬ ОДАРИЛ НАС СВОЕЮ МИЛОСТЬЮ!!!

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!!!


«Храм Воскресения Христова в Иерусалиме, более известен как Храм Гроба Господня» на Яндекс.Фотках

[*Ирина*]

Аллочка,спаси тебя Господь за выкладку всех служб Страстной седмицы! Нужные и полезные статьи.

[Алла]

 

[Алла]

Проповедь митрополита Антония Сурожского


СТРАСТНОЙ ПОНЕДЕЛЬНИК
1965 г.

Тема о суде Божием. Если вы прочтете евангельские отрывки, которые положены на сегодня, то увидите, что тема суда проходит через них красной нитью; и она ставит перед нами вопрос: каковы мы?.. Чем мы кажемся, чем мы на самом деле не являемся? В чем наша лжеправедность, в чем наше ложное бытие перед лицом подлинного?

По-гречески суд называется “кризис”: мы сейчас – и в течение всей истории – находимся в состоянии кризиса, то есть суда истории, то есть, в конечном итоге, суда Божиих путей над нами.

Каждая эпоха – время крушений и обновлений; и вот все кажущееся – погибнет, все ложное – погибнет. Устоит только целостное, устоит только истинное, устоит только то, что на самом деле есть, а не то, что будто бы существует.

Каждый из нас чем-то кажется: и в хорошем, и в плохом смысле; и все то, что кажется, рано или поздно будет смыто и разнесено: Божиим судом, человеческим судом, грядущей смертью, жизнью. И мы должны, если мы хотим вступить в эти дни страстных переживаний, раньше всего подумать: чем мы являемся на самом деле? – и только настоящими встав перед судом своей совести и Бога, вступить в последующие дни: иначе мы осуждены...

[Алла]

СТРАСТНОЙ ВТОРНИК

Страстной вторник, утро

Проповедь в Иерусалимском храме (Мф. 22: 15 – 23: 39). Господь обличает фарисеев и законников: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры…» – и так восемь раз. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». Господь обличает фарисеев. Считается, что это событие было во вторник. В ходе проповеди Господь обличал Своих недругов.

Страстной вторник, вечер

Большинство притч Господь говорил Своим ученикам наедине. Во вторник на вечерне читаются три притчи, которые изложены в 25 главе Евангелия от Матфея. Это притча о десяти девах (Мф.25:1-13), о талантах (Мф.25:14-30) и о Страшном Суде (Мф.25:31-46). Все три притчи развивают эсхатологическую тему.

Враги Господа нападают на Него с обоюдоострым мечом: Он падет либо от удара римлян, либо от удара иудейских националистов. Господь превращает их меч в монету, имеющую две стороны. Если они принимают благополучие, которое обеспечивает своим подданным Рим, они должны быть готовы отдавать должное этой власти. Но монета — та, которую они показывают Христу, — свидетельствует о большем. На ней изображение кесаря — не только горькое напоминание о чужеземном господстве, но, согласно Моисееву Закону, и о нарушении заповеди, запрещающей идолослужение. Можно служить либо образу материального благополучия, либо Живому Богу, не имеющему образа.
 
  Однако у Бога есть образ: каждый из нас создан по образу Божию. Как монета принадлежит кесарю, так мы — Богу. И мы должны всецело предавать себя Ему. Мы можем отдавать свои земные сокровища тому, от кого они пришли, но Бог требует от нас не несколько монет, которые мы время от времени приносим в жертву на храм, не десятину того, чем мы обладаем, — будь то наш труд или наше время — но все, что Его, полностью самих себя. В нас нет ничего, не запечатленного Его образом, что бы не принадлежало Ему без остатка. Так легко об этом забыть! Подобно монетам, изображение на которых постепенно стирается от хождения по рукам, мы теряем свой образ, порою до неузнаваемости, от суеты и грубости нашей жизни. Но этот образ никогда не может быть полностью утрачен. Он сохраняется в глубине каждого из нас, ожидая времени, когда он будет восстановлен Богом, создавшим его в начале. Человек никогда не теряет своей ни с чем не сравнимой ценности. И когда он перестает это понимать, ему всегда дается возможность поднять свой взор к Лику Христову, совершенному Образу Божию.

Протоиерей Александр Шаргунов
Источник: http://www.pravoslavie.ru/put/4161.htm
© Православие.Ru

[Капитошка]

Очень понравилось, как глубоко. Спаси Господи, Алла!

[Юлия Б.]

http://www.proza.ru/2014/04/15/478

[Алла]

СТРАСТНАЯ СРЕДА

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
До Голгофской смерти Спасителя остается два дня. Богослужебный устав Страстной седмицы очень точно воспроизводит события этих судьбоносных дней. Среду 13-го нисана Господь день провел в Вифании. Его пригласил Симон прокаженный, устроил трапезу. И вот, во время, когда возлежали вокруг стола спаситель с учениками, женщина, которую Симон прокаженный называет блудницей, пришла и, отбив горлышко алавастрового сосуда, в котором хранилось многоценное миро, излила не только на главу Спасителя, но и на ноги, а затем власами отерла их. Мы стоим перед великой тайной воскресения человеческой души. Блуд по библейскому учению является тягчайшим грехом, ибо он грубо попирает замысел Божий о спасительном союзе мужчины и женщины. Поэтому Моисеев закон предусматривал даже смертную казнь блудницам и блудникам – они побивались камнями. И женщина, которая пришла на эту вечерю, в дом Симона прокаженного, она, конечно, к тому времени возродилась душой. В ее существе, в ее внутреннем человеке произошло великое исцеление от этого смертного греха. Она не только оставила этот грех, но и явила великую любовь к Богу.
Источник: http://www.pravoslavie.ru/put/61240.htm
© Православие.Ru
Иеромонах Иов (Гумеров)

[Елена 03]

Аллочка, спаси тя Христос!
Очень печальная неделя. Трагичная. Каждый год испытываешь эти тягостные минуты, часы переживаний. И, хотя и понимаешь, что за всем этим следует Воскресение и победа над смертью, НО... прежде все-таки идут страдания Того, Кто ничем и никак не прегрешил.

[Юлия Б.]

Да, я помню эти дни, когда еще от Церкви была ой как далека... но ясное создалось впечталение, что все это происходит здесь и сейчас.