Храм святителя Василия Великого

На главную ‹  Святыни Псковской земли ‹  Храмы и часовни г.Пскова ‹ Козьмы(Космы)и Дамиана с Примостья, церковь

Козьмы(Космы) и Дамиана с Примостья, церковь

Адрес: г. Псков, улица Леона Поземского, 7.

Прежде на этом месте стояла деревянная церковь, сгоревшая в 1458 году. В 1462 году Псковский князь Владимир Андреевич и степенный посадник Зиновий Михайлович заложили нынешнюю плитяную церковь, которая и была окончена в 1463 году. В приделе ее хранился для боевых потребностей порох, который взорвался во время пожара 1507 году, причем придел был совершенно разрушен и пострадала самая церковь. В 1541 году церковь также горела.

Массивные, на толстых низких столбах святые ворота, судя по конструкции, древней постройки. Паперть и оба придела – во имя святого Саввы Освященного и Митрофания Воронежского – новые.

После революции 1917 года храм был закрыт. В годы Великой Отечественной войны колокольня храма была уничтожена.

Вот что писал о храме святых Козьмы и Дамиана Ю.П.Спегальский:
«С XIV века «Завницкий крест» был украшен храмом Николы с Примостья. В 1462-1463 годах козмодемьянские соседи поставили здесь обширный каменный кончанский храм во имя бессребреников Козьмы и Демьяна. Это была постройка того же типа, что и сохранившийся храм в Мелетово – с шестнадцатискатным покрытием и восьмиугольным постаменом под барабаном, с прямоугольными боковыми апсидами, с окнами, перекрытыми полукруглыми арками с соответствующими им полукруглыми бровками. Она, правда, отличается значительно более крупными размерами и наличием палаток внутри.

Кроме того, у нее, помимо притвора, который имела и Мелетовская церковь, был еще придел, а вернее – два придела. Об одном приделе мы знаем из сообщения летописи о взрыве в нем пороха в 1507 году. Повреждения, нанесенные взрывом зданию, показывают, что этот придел примыкал к юго-западному углу четверика. Но сохранившийся первоначальный притвор храма прорезан арками как с юга, так и с севера, галереи к нему примыкали с двух сторон, и надо думать, что и с севера галерейка заканчивалась приделом, как и подобало кончанскому храму. Звонница, без сомнения, была поставлена на переднюю стенку притвора.

При восстановлении храма после 1507 года он получил восьмискатную крышу и новую главу, которую мастера были вынуждены поставить на пониженные подпружные арки, чтобы не повторять постамента под барабаном. Какими стали приделы при этой перестройке, мы не знаем, но, надо полагать, их тоже решили в духе XVI века и, вероятно, перенесли на восток от старых. Случай с взрывом пороха в 1507 году показал козмодемьянским соседям, что при церкви необходимы складские помещения, и они построили большую четырехпролетную звонницу на обширном основании, в котором наверху был храм, а внизу хорошо защищенные от пожара склады. Это массивное, почти кубическое здание встало на самом углу перекрестка и делило людской поток, движущийся от моста на две части: следующую налево, на улицу Званицу, и направо – на Козьмодемьянскую улицу.

В XVII веке и позднее приделы храма подвергались перестройкам, и не только от XV, но и от XVI века в них уже ничего не осталось. В XVIII веке были сломаны столпы звонницы и на старое ее основание взгромоздили восьмигранную колокольню, простоявшую до Великой Отечественной войны.

Ворота буя Козьмодемьянской церкви – редчайший образец такого рода сооружений. Дошли до нас они, конечно, не в первоначальном виде. Над аркой проезда видна широкая впадина. Это, несомненно, нижняя часть ниши, в которой помещалось большое фресковое изображение Козьмы и Демьяна. Верхняя часть ниши сломана вместе с щипом, завершавшим ворота. Крыльцо церкви, пристроенное к первоначальному притвору, относится к XVII веку и носит на себе следы многих переделок.

В 1925 году в палатках храма были найдены остатки иконостаса начала XVI века. Это были светлые гладкие липовые доски с вырезанным на них мелким строгим стилизованным растительным орнаментом, который никогда не был покрыт позолотой (доски хранились до Великой Отечественной войны в Псковском музее).

Судя по ним, иконостас Козьмодемьянского храма был очень строгим по композиции и рисунку и вся изукрашенность его состояла в необычно изящной резьбе, покрывавшей его простые формы. Глава завершена очень красивым позолоченным крестом XVII века с ажурным яблоком.

Ныне в этом храме располагается переплетная мастерская и мастерская по изготовлению русских народных инструментов.