Храм святителя Василия Великого

На главную ‹  Психиатрия ‹  Духовная сущность психических расстройств. (Д.А. Авдеев) ‹ Об оккультной пагубе и сектантстве

Об оккультной пагубе и сектантстве

Годы атеизма и гонений на Православие не прошли бесследно. Выросло почти два поколения людей, не знавших Бога и Его святую Церковь. Сегодня мы переживаем очень трудное время. К большой скорби, духовный вакуум у части наших соотечественников (и не такой малой) заполняется лжеучениями, ересями, всевозможными сектами, увлечением оккультизмом. С помощью этих суррогатных средств кто-то пытается обрести спасение, иные - хотят исцеления от недугов, другие - оказываются жертвой обмана, психологической обработки или собственного религиозного невежества.

Как христианин и врач я с определенностью заявляю, что люди, втянутые в секты или ставшие жертвами оккультных воздействий, часто переживают психологические срывы, испытывают сильнейший душевный дискомфорт, а порой и заболевают психически. В сектах нет благодати Божией. А то, что со многими людьми (особенно крещеными в Православии) начинают твориться неладные вещи, то может быть наказанием или вразумлением Господним за вероотступничество.

Священник и профессор-невропатолог о. Анатолий (Берестов) в своей книге "Число Зверя" подробно описывает синдромы так называемой "оккультной болезни", в числе которых: фобический (появление стойких страхов); психотический (по типу псевдогаллюцинаторного синдрома Кандинского-Клерамбо); психосоматические синдромы, а также иммунологические нарушения, делающие организм человека, ставшего жертвой оккультных влияний, уязвимым ко многим заболеваниям (частые простуды, отиты, пневмонии и др.). Особенно выделяется склонность к возникновению и прогрессированию онкологических заболеваний.

Если отклонения в психике уже имелись, то они резко усиливаются. А сколько скорби заблудшие приносят своим близким! Рушатся семьи, прахом идет нажитое трудом имущество - все это реальные плоды многих оккультных и сектантских воздействий. Приведу несколько примеров.

На прием обратился И., 32 года, военнослужащий. Его супруга, будучи крещеной в Православии, перешла в секту "свидетелей Иеговы". Все свободное время посвящает секте. Избегает общения с близкими и друзьями, которые не являются ее единоверцами. Постоянно грубит И., всем раздражается. Последнее время ушла в себя, днями не разговаривает с домашними, психологически накаляет обстановку. Неоднократно склоняла супруга к переходу в их секту. Все его доводы о губительности секты злобно парировала. Пытается проповедовать ребенку. На этом фоне у И. развилось невротическое состояние с бессонницей. Стал алкоголизироваться.

3., 19 лет. Страдает психическим заболеванием, но длительное время наблюдалась ремиссия, и был социально адаптирован. В течение двух недель обманным путем удерживался группой людей, которые "исповедовали какую-то восточную религию". Эти люди заставили его снять крест, молиться по-своему, медитировать. В результате произошла резкая декомпенсация психического состояния и 3. была рекомендована госпитализация.

М., 25 лет, крещеная. Была в секте "Белое братство". Со слов М., вела себя, как одержимая. Была агрессивна, напориста, раздражалась по любому поводу. Отдала в секту все свое имущество. Мать М. обратилась за помощью в один из женских монастырей с просьбой молиться о заблудшей дочери. М. рассказывает, что во время одной из поездок в Москву на организационное собрание (к этому времени она уже превратилась в одного из региональных лидеров "Белого братства") почувствовала, что как будто пелена с глаз сошла, и в голове все прояснилось. Сразу же вернулась домой и прекратила сектантскую деятельность. Уверенно говорит, что ее отмолила матушка-игуменья и сестры монастыря.

К., женщина средних лет, к счастью, принесшая покаяние о занятиях оккультизмом, поведала, что в течение ряда лет она усиленно изучала оккультные явления и распространила свои увлечения на членов семьи. Она прошла: "посвящение на Шамбалу (высшая магия), окончила курсы экстрасенсов, вызывала духов, видела НЛО, лечилась "заряженной" водой, гадала у Зороастрийцев и еще многое другое. Результат: у мужа и у сына развиваются тяжелые психотические состояния. Может быть, эти люди и были склонны к их возникновению. Но, как утверждает К., связь оккультной пагубы и их семейных бед была явной.

Из письма В., 30 лет: "... Пребывание в секте (сайентология) крайне негативно отразилось на моих отношениях с окружающими меня людьми, и в первую очередь - на близких. Мое мышление стало приобретать "правильную" компьютерную форму, американизироваться... Мое существование превратилось в настоящий хаос и кошмар. Самое тяжелое для меня также видеть, что моя болезнь заразна. У всех, кто со мной общается, повышается давление, начинают происходить негативные явления и всякие расстройства... ".

Т., 49 лет рассказала следующее. Более 15-ти лет тому назад ее мужу кто-то из знакомых сказал, что у него "порча" и надо ехать за помощью к экстрасенсу, что он и предпринял. После каких-то манипуляций и нашептываний экстрасенс (им была женщина) сказала, что "порча" снята. Затем она дала какие-то снадобья и заставила побрызгать по всей квартире. После поездки к экстрасенсу, со слов жены, муж был растерянным, безучастным к семейным делам, его все время тянуло опять побывать на "лечении". Вскоре он вновь уехал к экстрасенсу. Вернулся он, как говорит Т., совершенно измененным: отрешенный взгляд, поведение скорее напоминало робота, а не человека... Некоторое время спустя он исчез, и о нем ничего не было известно в течение нескольких лет (до этого был хороший семьянин и любящий отец). После долгих поисков жена разыскала его. Он работал помощником все того же экстрасенса. Как утверждает Т., он совершенно психически изменился и был как подчиняемый робот. С момента своего "лечения" он оставил семью, работу, не общался со своими родителями.

И еще. Отец психически больного молодого человека обратился за помощью и советом. Сын попал к экстрасенсу, все личные средства тратит на встречи с ним, пренебрегает необходимым лечением, стал полностью зависим от него. Состояние его здоровья ухудшается.

Женщина 50-ти лет, крещеная в православии, перешла в секту. Ее сын, до этого послушный, спокойный юноша, становится наркоманом.

Строки из письма: "У нас довольно близкий родственник пил сильно. После кодирования пить перестал, семья довольна. Он теперь только работает, добро наживает. Купил самую дорогую во всей деревне машину. И спиртным, водкой торгует. Сам не пьет, а другим пить помогает. Вот так один вред другим заменился. А вот еще случай. У знакомых сын стал прислуживать в храме. А отец его стал сохнуть. Решили, что сглаз. Он сходил к "целительнице". Выздоровел. А сын от храма отошел и курит."

Прошли телесеансы Кашпировского, Чумака и других "целителей". Сколько людей пострадало?! Сколько душ было втянуто в эту страшную "игру", шансов на выигрыш в которой нет!

Экстрасенсы и иные оккультные "целители" используют в своей практике особые состояния сознания. Более того, считают их непременным условием для успешного результата. Отец Анатолий (Берестов) и академик нейрофизиолог С. В. Крапивин, исследовав работу мозга людей, находившихся в состоянии медитации (гипноза, самогипноза) пришли к такому выводу: "Полагают, что состояние медитации благотворно сказывается на здоровье человека, поскольку при этом снижаются ритм дыхания, частота сердечных сокращений, уровень лактата плазмы крови, происходит миорелаксация. Считается даже, что такое необычное состояние есть лучший отдых. Однако при подробном рассмотрении электроэнцефалограмм ясно, что это никакой не отдых, а совсем особое и странное состояние мозга - опасная мобилизация всех мозговых ресурсов, всех физиологических сил мозга".

Так вот через это особое состояние сознания, когда "ворота" души раскрыты, гипнотизер или оккультист становится проводником темных сил и служит сатане. Вот почему Православная Церковь определяет гипноз как "сознательное служение злу", называет его явлением "разрушающим дух человека". Подчеркивается, что в гипнозе используются темные силы духовного мира (Журнал Московской Патриархии, №12, 1989).


Д.А. Авдеев - врач-психиатр, психотерапевт, канд. мед. наук
"Духовная сущность психических расстройств."