Евангелие «радикально исполнимо»
05.09.2017
Это доказала Маити Гиртаннер, которая смогла простить своего палача.
Маити Гиртаннер — юная девушка, участница движения Сопротивления во Франции, была
схвачена и подвергнута страшным пыткам, сломавшим всю ее жизнь. Она была уже
пожилым человеком, когда встретила своего мучителя и смогла простить его. Об этом она
сама рассказывает в книге «И у палачей есть душа», русское издание которой было
представлено 28 августа в Культурном центре «Покровские ворота». Книга вышла
стараниями Молодежного христианского клуба «Осанна», перевод с французского
выполнила Мария Шмаина.
Маити Гиртаннер (1922-2013) выросла в интеллигентной католической семье, стала талантливой
пианисткой, мечтала о музыкальной карьере. Оказавшись в рядах Сопротивления, девушка проявила
чудеса изобретательности и мужества: она спасала бежавших из плена солдат и офицеров, помогала
укрыться еврейским семьям, доставляла еду нуждающимся, подделывала документы, чтобы спасти
преследуемых. Осенью 1943 г. Маити попала в гестапо и оказалась, как сама она пишет, «в лапах
двадцатишестилетнего врача по имени Лео, занимавшегося опытами над пленниками». Несколько
месяцев провела Маити в бетонной яме, в «аду на пороге смерти», подвергаясь страшным пыткам и
избиениям, которые разрушили ее нервные центры. Она чудом выжила, но осталась тяжелым инвалидом
на всю жизнь, потеряла возможность продолжать музыкальную карьеру и иметь семью. Сорок лет с
момента освобождения Маити, по ее словам, не переставала молиться за своего мучителя: «Меня мучила
навязчивая мысль, что он умрет с сердцем, полным ненависти, и я молилась, чтобы он встретил Того, Кто
создал его любовью и для любви… Мне казалось, что жертва больше, чем кто-либо другой подходит,
чтобы вступиться за палача».
И вот через сорок лет Лео нашел ее – постаревший онкологический больной, которому оставалось жить
совсем немного. Он, уничтоживший стольких людей, боялся смерти и искал поддержки у своей жертвы.
Этот неожиданный визит стал испытанием для Маити: «Смогу ли я в действительности сказать ему: «Я
вас прощаю»? Не оказывается ли моя тревога свидетельством того, что примирение – поступок более
трудный и жертвенный, чем противостояние?» В результате состоялось не только подлинное
примирение, но и обращение Лео – перед смертью он принес покаяние и все оставшееся время, по
совету Маити, посвятил действенной любви.
«Центральная тема этой книги – прощение. Это лейтмотив евангельского повествования, прямое
указание Спасителя. Не совет, не рекомендация, а императив…. Иногда говорят, что евангельские
призывы неисполнимы. Но митрополит Сурожский Антоний говорил обратное: «Все Евангелие
радикально исполнимо», и это подтверждает книга Маити», – сказал священник Григорий Геронимус на
презентации после просмотра документального фильма «Сопротивление и прощение» об авторе книги.
По словам о. Григория, отказ от мести – это еще не прощение, это лишь «первая ступень» к нему.
«Пример Маити показывает, что прощение может быть гораздо глубже, труднее и драгоценнее, чем
отказ от мести», – сказал священник.
Он призвал обратить внимание также на другую часть биографического повествования, которая важна
не менее, чем история с прощением палача. Это рассказ Маити о ее участии в Сопротивлении, о
рискованных операциях, ради которых ей, девушке строгого воспитания, приходилось жертвовать своей
репутацией, подвергаться опасности быть обвиненной в коллаборационизме и, следовательно, быть
казненной после войны. Маити пишет о своих настоящих подвигах с «удивительной скромностью и
целомудрием, при этом она ничего не говорит о своих страданиях», заметил о. Григорий. В системе
ценностей двадцатилетней девушки «первое место занимало слежение Богу и спасение других людей».
Ведь Лео пришел к ней через 40 лет не столько за прощением, сколько за утешением: он слышал, как
Маити, испытывая страшные физические муки, поддерживала и укрепляла своих сокамерников, говоря с
ними о Боге. Но не только глубокая вера стала тем источником, из которого Маити черпала силы,
размышлял священник. Это еще и высокая культура, в которой выросла эта девушка, и в таком случае,
это – «двуединый источник».
«Когда христиане говорят о прощении, чаще всего приводят слова Христа на кресте: «Прости им, ибо не
ведают, что творят (Лк. 23:34). Я же вспоминаю другие слова, обращенные Христом к разбойнику: «Ныне
же будешь со Мною в раю (Лк. 23:43)», – сказала редактор книги, внучка переводчицы Мария
Великанова. По ее словам, новая книга рассказывает о «чуде встречи и прощения перед лицом смерти»,
это «важное свидетельство о рае», которое заставляет каждого читателя задуматься о тех, кто
причинил ему зло, и о тех, для которых мы сами стали причиной страданий.
Карину Черняк, руководителя МХК «Осанна» и редактора книги, поражает «героический путь» Маити –
вся ее жизнь, как во время войны, так и после, когда ей пришлось учиться принимать те тяжелейшие
обстоятельства, в которых она оказалась, и искать возможность, будучи инвалидом, служить людям.
Встреча с Лео – это ответ Бога на ее горячие молитвы о прощении своего мучителя: «Она видит в нем
тоже страдающего человека, дитя Божье, ее волнует его вечная жизнь. Она помогает ему не только
покаяться, но и обрести веру».
Предисловие к русскому изданию книги написал Жан Ванье – известный канадский и французский
богослов, основатель «Ковчега» – общин-поселений для умственно отсталых людей, а также движения
«Вера и Свет» - общин, в которые входят «особые люди», их родители и друзья.
Ольга Гуревич, давний член движения «Вера и Свет», рассказала на презентации о том, как вместе с
Жаном Ванье они размышляли о том, почему книга Маити Гиртаннер важна для России. «Мы живем в
стране потомков палачей и их жертв. Эта книга – луч надежды для одних и для других», – сказала она.
По ее словам, «особые люди», которые в России часто вынуждены коротать свои дни в специнтернатах,
испытывают «весь ужас пыток» и свидетельствуют: «Такая жизнь хуже смерти». «Это происходит сейчас,
рядом с нами! А Жан Ванье говорит о таких ребятах, что они – учителя прощения. В этом – большая
правда», – отметила О. Гуревич.
«Эта книга – свидетельство миру, потерявшему надежду, о том, что «невозможное человеку возможно
Богу», – пишет Жан Ванье.
В завершение презентации прозвучали произведения любимых композиторов Маити Гиртаннер – Баха и
Бетховена – в исполнении Дарьи Маглеваной (альт) и Льва Тернера (фортепиано).
Юлия Зайцева
Источник: Благовест-инфо
→ Митрополит Корнилий: беспорядки на Украине напоминают "эстонский сценарий"
← Участники акции «Дети вместо цветов» собрали более 15 миллионов рублей в помощь тяжелобольным детям
Контакты