Православный форум храма св. Василия Великого

В августе этого года, мой двоюродный брат Сева, сподобился побывать на Афоне! :D
Приезжал ко мне в гости и рассказывал про свою удивительную поездку. Хочу немного поделиться с вами его рассказом и некоторыми фотографиями.
По словам Севы в этом месте сконцентрирована благодать Божия и всюду чувствуется присутствие Царицы Небесной.
У брата было миссионерское задание обойти семнадцать монастырей, встретиться с их настоятелями и передать просьбу московских миссионеров.
Почти все монастыри Сева прошел пешком. Встречал по дорогое братьев -христиан, которые тоже паломничали. Они знакомились, как то понимали друг друга. Говорит язык не особенно нужен, когда есть братство по духу. :) Один брат подарил Севе свой посох, чтобы ему было легче передвигаться в горах.
Там сложно ходить пешком, но молитва и помощь Божия помогают все преодолеть и жару и жажду. По дороге встречаются заброшенные кельи. Можно зайти отдохнуть помолиться, и дальше в путь.
Всеволоду удалось побеседовать с одним афонским старцем, настоятелем монастыря, который очень редко разговаривает, больше пребывает в молчании. Старец спросил Севу, в каких странах Россия проповедует веру православную, то есть где занимается миссионерством.  
Расстроился , что много либерализма в нашей русской церкви.

Еще Сева рассказывал о наших русских монахах, как спрашивали, как мы живем, какие новости. Рассказывал какие светлые лица у монахов. У них очень тяжелый труд и длинные службы, но на лицах нет изможденности. Есть открытость, светлость и радость.

Брат мой видел себя больше монахом в своей жизни, сейчас заканчивает медицинский институт и дальше мечтал о монашестве. После поездки на Афон, честно признал, что для такого настоящего монашеского подвига, который увидел там, не готов.

А сейчас фотографии. :)

Интересно как!Нам,женщинам,Афона не видать.

Подплываем  :) :

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/610307CB.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/610307CB/)

Знакомьтесь, мой брат,-Сева.  :)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/BA9A172F.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/BA9A172F/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/60B5C1F1.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/60B5C1F1/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/AEAF0308.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/AEAF0308/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/2D56A2DD.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/2D56A2DD/)

Непроходимые тропинки.

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/7A8E934D.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/7A8E934D/)

Направо пойдешь, -награду найдешь!  ;)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/CA3EE373.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/CA3EE373/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/1FD24B85.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/1FD24B85/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/60E88372.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/60E88372/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/34C39B17.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/34C39B17/)

Олечка, когда Сева там побывал? Осенью?

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/2839EA7E.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/2839EA7E/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/D85B8456.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/D85B8456/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/3C804516.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/3C804516/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/33E17442.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/33E17442/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/F46208D4.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/F46208D4/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/DC0CE7C3.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/DC0CE7C3/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/A8F0B239.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/A8F0B239/)

В августе, Алла. Он почти две недели там был. Очень распухла нога от ходьбы и нагрузки, ночью на службе воззвал ко Господу, помазал маслицем из лампадки, и наутро все как рукой сняло.  :)

:) Афон...

У меня нет слов,нет слов!Каков Афон,а?!Люблю про него читать.

 О Афон! Люблю! С одной стороны жаль, что женщинам туда нельзя, с другой стороны хоть куда то женщинам нельзя.... :D

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/758F889D.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/758F889D/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/65101266.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/65101266/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/7C1CB508.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/7C1CB508/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/0D7653C7.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/0D7653C7/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/79E4B4F9.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/79E4B4F9/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/51EF2890.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/51EF2890/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/4A006932.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/4A006932/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/D77AEC4F.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/D77AEC4F/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/E4D9A505.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/E4D9A505/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/B538F2F6.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/B538F2F6/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/0C169645.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/0C169645/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/6AC4DE50.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/6AC4DE50/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/F27756DF.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/F27756DF/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/6F4B885F.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/6F4B885F/)

Отплываем:

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/33C0EBCE.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/33C0EBCE/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/EE0D7C0C.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/EE0D7C0C/)

(http://www.ostashkov.ru/foto/free/6DA08AB6.jpeg) (http://www.ostashkov.ru/foto/free/6DA08AB6/)

Оля,  спасиБо за фото-паломничество! :)

 :D :D :D Понимаю тебя, сестра!  :D


Пусть будет все так, как заповедала Сама Богородица. Все премудро у Бога.

И вам спасибо сестренки за внимание!

Оля, :-* :-* :-*!!

Спасибо, Оля, за виртуальное путешествие. Простота и величие. Даже фото передают монашескую скромность, а какая вера!!!! Какая сила духа!!!! Весь мир преклоняется...

 :) Цитата из "Афона" Бориса Зайцева:


   Ели в молчании. Окончив, вновь поднялись, игумен вышел вперед. Начался «чин панагии» — как бы молебен с благословением хлебов. Я не помню точно его содержание. Но ясно осталось в памяти, что все поодиночке проходили мимо благословлявшего о. игумена, монах подавал каждому с огромного блюда кусочек благословенного хлеба, так обильно окуриваемого ладаном из особой кадильницы («кация» — плоская, с ручкой), что и во рту он благоухал. Хлеб этот запивали св. водой. Помню золотое солнце, игравшее лучами сквозь окно в нежно-сиреневом дыму каждения, помню три фигуры у самых дверей, низко кланявшиеся каждому выходившему: чтец, повар и трапезарь. Они просят прощения, если что-нибудь было не так. В будни же они, в знак смирения и прося о снисхождении к себе, лежат распростершись перед выходящими.

Таков древний афонский обычай.

Оля, спасиБо за фото. Я тоже люблю читать про Афон. И фото с Афона люблю рассматривать. Вот таким я его еще не видела.

Да будет так! Аминь. А то уже начинают некоторые борцы за не понять какие права, качать те самые непонятные права за посещения женщинами горы Афон. Спаси Господи от такого!

Афон и женщины  (http://russned.ru/obschestvo/afon-i-zhenshhinyi)

Вот-вот! Алла в точку. Сева посмотрел на труд, дисциплину, на вырабатывание смирения. Посмотрел на НАСТОЯЩУЮ монашескую жизнь. И честно признал, - не готов.
Хотя он не из слабаков, во многих монастырях был у нас.

Танюш, там еще много фоток, старалась выбирать самые интересные.

Вам спасибо сестренки! Что мы вот так вместе и одинаково переживаем родное нам.

Наверно, редкая верующая душа не относится с благоговейным трепетом к сему святому месту. Также очень люблю все, что связано с этим местом. Сама же, наверно, ни за что, не смогла понести бремя подвига монашеского аскетизма на этой святой земле. Это избранные люди!
 Храни их Господь и Сама Пречистая Дева от всех напастей мира сего!

У нашего священника, отца Максима, родной брат подвизался на Афоне, в нашем русском монастыре, уже около двадцати лет, в сане иеродиакона и с именем Серафим.

Оленька, спаси тя Христос за такую тему! За фотографии!  :-*

Да, Ксюш, читала я про такое. Сатана делает свое дело и нам остается еще больше молиться и крепче верить. Господь защитит. Богородица не даст глумится над Ее уделом.
Где то читала, что одна девица с лодки отплыла поближе к Святой горе и начала непристойно позировать в бикини, перед фотографом, который сидел в лодке , когда наигравшись она стала подплывать к лодке, то не смогла подплыть ее какая то рыба утащила, то ли съела.

"Чадо, келья монаха — как поле брани. На нем он должен бороться с бесами, со страстями, и он всегда должен побеждать. Тогда твой Ангел-Хранитель возликует, а Господь благословит твою брань. Итак, отсюда — в рай!"

Пару лет назад слышала рассказ прот.Александра Торика о паломничестве на Афон и видела одного из его друзей-афонитов. Крепкий такой батюшка. И настоятель наш накануне Пасхи там побывал, тоже рассказывал после службы о поездке. Что-то общее есть в этих рассказах. То, что словом не высказывается. Пропитываются люди афонским духом.
Севе - поклон. :)

Спаси Бог, сестра! Передам поклон. Пропитываются они духом афонским, серьезными становятся, и нас немного "заражают".
Слава Богу о всем!

Афон..
Недосягаемая мечта для женщин (Слава Богу за все!).
И так приятно увидеть хотя бы глазами других это поистине Святое место!
Благоговейный трепет испытываю, смотря на фото и читая рассказы.
Оля, спасиБо,  дорогая!

У Бориса Зайцева отчего-то сложилось мнение в описании, что на Афоне и среди животного мира женские особи отсутствуют.
По многим описаниям других авторов это мнение - ошибочное, но некоторые очень верят (или хотят верить), что так оно и есть.
Моя мама одна из них. Она очень любит читать про Афон. и всегда доказывает, что там нет абсолютно женского полу  :-\

Еще "Посмертные вещания пр.Нила Мироточивого" хорошо почитать. А уж фундаментальный труд св.епископа Порфирия (Успенского) "История Афона" вообще толщиной в два кирпича! Но я его и в руки не брал...

Паша, а кто автор первого труда?

Не знаю, есть ли он вообще. Это перевод греческой рукописи начала-середины 19 века.

В руки не брал, боялся не осилить, два кирпича, впечатляют конечно?! ;)

Я читала, интересно очень, в библиотеке церковной брала.
Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского  (http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=nilafon)

Оленька,спасиБо тебе(и Севе,конечно :)),что поделилась этим великолепием. :-* С каким благоговением,наверное,посещают этот земной удел Пресвятой Богородицы,с какой радостью!...
Слава Богу за всё!

Ириш, Натусечка и вам спасибо, за слова ваши, такие добрые!

 :-* :-* :-*

Ксюша, огромное спасиБо за великолепную ссылку. Себе в память отнесла. Буду просвещаться на досуге.
Понравилась сотый раз чтомая цитата:
Не обличай злых, да не возненавидят тебе; обличай премудра и возлюбит тя; даждъ премудрому вину и премудрший будет, сказуй праведному и приложит приимати. Притч. 9, 8-9

Оленька, спасибо большое за рассказ и фотки, очень интересно было почитать!!!  :-*, брату Всеволоду поклон! :), если ещё фото будут--  ты уж выложи, пожалуйста :) :), так интересно посмотреть!!!! :) :-*

Читаю книгу "Афон" Ивана Алексеевича Гарднера
Интересно про Ватопедский монастырь написано. Паломничество состоялось в 1926 году.

- В Ватопеде живут всё ученые монахи, - рассказывал нам дорОгой отец Константин, - всё больше профессора. Да теперь туда проникли новейшие течения: у них и электричество есть. Вот потому теперь у нас, афонцев, считается как-то нехорошо заходить в Ватопед. И еще... - отец Константин не договорил и покачал головой.
- А что? - спросил отец Владислав.
- Новостильники они.
Мы даже ахнули от изумления. Как! На Афоне новый стиль? Здесь, где жизнь течет точно так же, как текла и десять веков назад? Невероятно!..
- И много на Афоне новостильников?
- Нет, один Ватопед. Зато их все понастыри афонские чуждаются, избегают заходить. Господь их за то, что приняли новый стиль, наказал: как приняли новый стиль, так у них ни одной маслины не уродилось, в то время как и у нас, и у всех других обитателей урожай был богатый.

прим.ред. - Впоследствии Ватопед вернулся к старому стилю.
--------------
А вот еще:

Перед монастырем паслось небольшое стадо кабанов. Ватопед - монастырь не общежительный, штатный, или, как на Афоне называется, идиоритм. Здесь монахи живут каждый как хочет, от чего и происходит название "идиоритм", то есть "самоуставный"; существующий  монастырский устав регулирует общую жизнь монастыря только в самых общих чертах. Каждый монах имеет свою собственную кухню, совершает свое правило по собственному усмотрению. В Ватопеде разрешается есть мясо, а для того и держат кабанчиков; свиней же, как животных женского пола, держать на Афоне не разрешается: на Афоне женскому полу, хотя бы даже животных, нет места. Да и то, появление кабанчиков есть большое попустительство строгому духу афонского подвижничества, это есть одно из тех новых веяний, которые заставляют афонцев сторониться монастыря.
Прим.ред. - В 1989 г. Ватопед вернулся к общежительному уставу.

молодец ты, Алла, читаешь!! а я что-то совсем((, перед сном возьму что-нибудь, а меня рубит на второй странице, а раньше без книги заснуть не могла((

Я пока Гошку с занятий жду, читаю.

А я книгочей жуткий, но вчера и сегодня ни во что новое вникнуть не могу...

К СВЯТОЙ ГОРЕ АФОН ПРИБЛИЗИЛСЯ СМЕРЧ (http://www.pravoslavie.ru/news/73476.htm)

Бог отвёл стихию!
Фотография красивая,но смерч это страшно

Спаси и сохрани, Господи, молитвенников Земли!
Да, Господь пока отводит...

Помню, когда прочла третий том "Флавиана" Торика, то тоже посетило удручающее настроение по поводу предсказаний об Афоне.
Но! На все воля Господня!

Помню об этом. Что ж!
А мне так очень нравится, как он излагает.

Дорогие мои братья и сестры.
Милостью Господа нашего Иисуса Христа и Пресвятой богородицы сподобились мы грешные (р.б. Марина и р.б Александр) побывать в Греции. А мужу моему р.б. Александру Пресвятая Богородица еще и благоволила ступить на землю Афонскую.
Расскажу все по-порядку.
Дочка наша старшая решила сделать родителям подарок как говориться просто так, отправить в путешествие, так как мы нигде никогда не были. Я долго мучилась, куда бы поехать, чтобы не просто на солнышке лежать и от безделья мучиться, а еще и с пользой для души отдохнуть. И пришла мне в голову мысль (я думаю по промыслу Божьему) поехать в Грецию, ну а там Господь сам все управил. На сайте моего любимого Дивеево наткнулась на статью: http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/topic_8728_3/
И решила помочь, сколько по силам отцу Иоанну. Списалась с отцом Иоанном и он мне ответил, вопросом не хочет ли муж попасть на Афон, я сначала думала что муж откажется ( он не воцерковлен) а он к моему удивлению с радостью согласился. Так и порешили. Когда прилетели в Грецию, созвонились с батюшкой и договорились о том, как можно попасть мужу на Афон. Конечно, искушения были как без этого ни одна паломническая поездка, полезная для души не остается без внимания искусителя. Но у Бога все промыслительно, если бы мы знали английский то муж попал на Афон накануне праздника Воздвижения, а мы не поняли как можно попасть на паром и пропустили этот день, зато на другой день Господь послал нам братьев русскоговорящих (которым мы очень были благодарны за разъяснения) и без препятственно муж поплыл на катере на святую землю Афонскую, где его ждал проводник, которого и направил нам отец Иоанн.
По рассказам мужа передвигаться на Афоне можно только пешком либо на внедорожниках, коим и был награжден р.б. Александр в лице монаха Тимофея, встречающего его на земле Афонской. Так во времени о.Тимофей был ограничен он провез Александра по горе Афонской спешно, но кое что смог показать. Побывали в Ватопеде с небольшой группой паломников и трудников. Смогли приложиться к Поясу Богородицы, к Честной главе апостола Андрея, к иконе Божьей матери Всецарица, все эти святыни хранятся в алтаре Ватопедского монастыря и им эти святыни были вынесены для поклонения.
Затем все поехали в монастырь Ксиропотам на престольный праздник, где собралось очень много народа, по словам монахов около 1000 человек. Служба началась в 17 часов по Афонскому времени после молебна, и длилась до 3 часов ночи, служба пелась на греческом языке, конечно греческие церковные напевы сложны для нашего восприятия не только тем, что мы не понимаем слов, но и самой тональностью.
http://muzofon.com/search/
А потом после 4 часового отдыха началась литургия. Конечно не воцерковленному человек, очень сложно было все это выстоять, но с Божьей помощью, по молитвам Пресвятой Богородицы с перерывами на отдых, р.б. Александр приобщился к святой молитве на горе Афонской.
Кроме этого значимого события мы побывали на Метеорах, это отвесные скалы где монахи подвизались в молитве ко Господу.

 
 
 
 
 
 
Вот в этих углублениях и подвизались монахи, молясь, за мир за людей и пребывая в единении с Создателем на этих отвесных скалах, как они туда взбирались известно только им и Богу.
 Посетили могилку старца Паиссия, побывали на месте где подвизался прп. Силуан Афонский, пещерка очень темная и холодная с выдолбленном в камне мешком где и творил молитву схимник Силуан, в этой пещерке такая благодать чувствуется и незримое присутствие молитвенника ощущается в полной мере.
 

 
Вот такая была у нас поездка в Грецию фото взяла из интернета, свои фото еще не обрабатывала, если руки дойдут выложу.

Но самое главное что меня больше всего взволновало так это то чем занимается отец Иоанн. Вот его письмо на выше предложенном сайте.
Архимандрит Христодул, игумен монастыря Кутлумуш, помимо развален кельи св. апостола Андрея дал мне еще один объект - древний пиргос (башню) с системой причалов, являющийся древнейших портом Афона. Сейчас это абсолютно пустынное место, где просто никого нет. Пиргос отстоит от моей развалины, примерно, в 80-ти метрах. Раньше это был единый комплекс. Внутри пиргоса имеется прекрасно сохранившийся храм в честь свв. Архангелов и жилое помещение наверху. Нужно отремонтировать дорогу, подвести воду, сделать какой-нибудь обогрев, вставить окна, двери и проч. Поскольку объект исторической важности, то приходится каждый шаг производить с оглядкой и согласованием, чтобы воссоздать древний облик. Пытаюсь сейчас еще кого-нибудь подключить к нашему объекту, потому что он очень значим для Афона вообще. Много очень отцов ютится где ни попадя, русских, разумеется. Слава Богу, что игумен Кутлумуша реально никому не отказывает: уже в самом монастыре проживает 8 русских на 32 человека братии! Э¬то не считая келлиотов. Очень многие стройки келий, да практически - все, сейчас заморожены на землях Кутлумуша, по причине "наезда" под благовидными предлогами других монастырей на Кутлумуш из-за большого количества русских, которым монастырь разрешил проживать. Дескать, идет самострой, без надлежащих документов и разрешений. У меня ситуация самая благоприятная: есть все документы, одобренные на самом верху администрации Афона (Кинот), и есть рабочие, которые в момент остались без дела. НЕТ ДЕНЕГ. Э¬то известная тема... Монастырь сам один из самых бедных на Афоне: еда - наилучший показатель. Она самая скудная здесь. А архимандрит сидит с братией за одним столом. Большинство моих знакомых отказались бы от такой пищи будучи даже голодными. Они стараются, но не все выходит. Я бегаю от монастыря до кельи все время: 6 км под горку и 6 обратно в горку, при перепаде высоты в 400м. Монастырь дал машину - старую, Opel Frontera, пыхтит, скрипит, но ездит пока. Надо таскать стройматериалы, возить рабочих, еду и проч. Все очень дорого. Но, свобода, молитва и тот бесценный опыт, который можно приобрести только здесь того стоят! И� даже более. Сейчас чрезвычайно важно положить все силы на организацию жизни русских отцов-подвижников, хотя бы некоторых из них. В мире грядут большие перемены. Однако нужно четко понимать, что судьба этого мира решается не политиками и их интригами, а в БЕЗМОЛВИИ� и в умном делании отцов - аскетов. В перспективе для русской братии появление целого скита. Цена вопроса очень велика и оценивается десятками тысяч евро, поскольку цены здесь особенные. Очень дорогой завоз через паром. Мы будем рады любому пожертвованию.

 И он очень нуждается в помощи, как в материальной, так и в человеческой. Для восстановления пиргоса и кельи св.апостола Андрея ему необходимы трудники, готовые трудиться во Славу Божью и для того чтобы желающие посвятить себя Богу русские мужчины могли приехать и молиться там и жить там в единении с Богом, под покровом Игуменьи Афонской. Мой призыв давайте поможем отцу Иоанну в этом благом деле, объединим наши усилия в сборе средств, поиске неравнодушных мужчин, желающих потрудиться, и конечно нашем главном оружие это молитве.
 Тем более что наступление антихриста и на горе Афонской чувствуется. И там враг искушает.

Фото не получились сейчас попробую исправить.

Марина,как интересно!Давай дальше рассказывай!Я очень люблю слушать про Афон,Грецию,паломничества.

Мариночка, спасиБО, как здорово!

Слава богу за все!  Здорово как!

Очень-очень сорадуюсь вашей с мужем, Мариночка, случившейся  возможности побывать в столь святом месте.
Вы, просто, счастливцы! Здоров, что муж посетил Афон.
Хотелось бы узнать: а что, кроме радости, еще пережил твой муж на Афоне? Есть ли у него внутренние перемены?

Марина, спасибо за рассказ. ЗдОрово!  Дай Бог, чтобы для твоего мужа эта поездка не прошла даром...

Слава Богу за все!
Хорошая какая поездка состоялась!
Марина, очень рада за тебя и твоего мужа!

На Афоне сильно бесы лютуют. Новичкам достается по полной.

"
Во сне святому Петру явилась Пресвятая Богородица и указала место, где он должен был жить до конца своих дней - Святую Гору Афон.

Когда корабль проплывал мимо Афона, то остановился сам по себе. Святой Петр понял, что в этом месте ему надлежит сойти, и сошел на берег. Это было в 681 году.

Преподобный Петр провел в пустынных местах Святой Горы, не видя никого из людей, 53 года.

Одежда его истлела, а волосы и борода отросли и покрыли тело вместо одежды.
В первое время преподобный Петр  многократно подвергался бесовским нападениям.

Стараясь принудить святого покинуть пещеру, бесы принимали вид то вооруженных воинов, то свирепых зверей и гадов, готовых растерзать отшельника.

Но горячей молитвой к Богу и Матери Божией преподобный Петр побеждал бесовские нападения. Тогда враг стал действовать хитростью.

Явившись под видом отрока, посланного к нему из родного дома, он со слезами умолял преподобного оставить пустыню и вернуться в свой дом.

Преподобный прослезился, но без колебаний ответил: "Сюда меня привел Господь и Пресвятая Богородица, без Ее позволения я отсюда не пойду". Услышав имя Матери Божией, бес исчез.

Через семь лет бес предстал перед преподобным в виде светлого Ангела и сказал, что Бог повелевает ему идти в мир для просвещения и спасения нуждавшихся в его руководстве людей.
Опытный подвижник снова ответил, что без повеления Божией Матери не покинет пустыни. Бес исчез и больше не смел приступать к преподобному."

Житие преп.Онуфрия Афонского
http://xn--80apaedeleecbg2abfhgl7f9dwa.xn--p1ai/index.php/widgetkit/60-zhitie-prp-onufriya-vel-i-petra-afonskogo

Потаенная страница в истории Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне (http://dl2.archiveshare.net/v2/21082015/3/6/f/8/b/d9b499a18bcf976ab90e743a47517f3cece/2d2e40db27bd67ae5de207a0f965b21ea0d772f9/web/?archSh=1)

Не дает браузер открыть страницу. Что-то нужно загрузить. А комп Ивана. Он мне настрого запретил что-либо внедрять.  :-[

Аллочка, может можно материал разместить здесь или нет?

В книге жизни каждого человека, будь он мирянин или монах, всегда отыщется пару этаких «неудобных» страниц, о которых даже не хочется вспоминать, настолько они мучительно-противны его душе. Хочется непременно покаяться и немедленно выбросить их на греховную свалку, а потом навсегда забыть о них и избавиться напрочь, забелить в своей книге памяти или, выражаясь современным языком, «зачистить». В истории ХХ века Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне тоже имеются такие прискорбные страницы, относящиеся к первому году Второй мировой войны. Послевоенным монастырским библиотекарям с учетом победоносных для СССР итогов борьбы с немецким фашизмом, вероятно, хотелось бы сделать ревизию архивной коллекции 1941 г., чтобы пересмотреть, далеко спрятать, а может и уничтожить или утаить от простых смертных некоторые cрамные документы и фотоматериалы с изображением на территории обители гитлеровских солдат в сопровождении известных и малоизвестных русских монахов, а также фотопортреты Адольфа Гитлера на стенах «Царских покоев» и трапезной. Нам неизвестно, имеeтся ли ныне в архиве монастыря такой, например, документ на греческом или в переводе на русский язык, как «Письмо 20 афонских монастырей Адольфу Гитлеру» от 13/ 26 апреля 1941 г. (6, c.42- 43)? Cохранена ли летопись монастыря в период с 9-го апреля и до конца 1941 сентября того же года? Напомним, что в военные годы монастырем управлял схиархимандрит Иустин (Соломатин Иван Семенович; 1878 - 1958; настоятель обители в 1940 - 1958 гг.).

Драматические события ХХ века, связанные со Второй мировой войной, принесли непредвиденные проблемы Афону и тяжело отразились на судьбе всех русских святогорцев, но особенно - на судьбе высокообразованных и наиболее активных славянских монахoв, в числе которых были иеромонахи Софроний Сахаров и Василий Кривошеин (Cм.: 6). Гитлеровская оккупация Греции началась в апреле 1941-го и продлилась три с половиной года (См.:10). После нападения на страну германские войска оккупировали Афон, где был назначен немецкий комендант Святой Горы (См.: 2 и 3). Об исторических событиях на Горе в годы войны не найти и строчки в статьях об Афоне в «Православной энциклопедии» (11) и в книгах, изданных до 2013 г. Русским на Афоне Свято-Пантелеимоновым монастырем (5). Тяжелым испытанием в жизни русской обители стал первый год войны. С одной стороны, лишение всякой материальной помощи извне, прекращение какого-то было общения русских насельников с родиной, утрата всякой поддержки своего отечества и связи с Русской Православной Церковью, отсутствие русских паломников и пожертвований - единственного средства существования обители. С другой стороны - «принудительное огречивание и притеснение со стороны властей» (11, c.126), ущемление и попирание прав славянских иноков и непростые отношения их с греками-святогорцами. Все это стало «причиной отдельных случаев коллаборационизма русских афонитов с немцами, оккупировавшим Грецию» (Там же).

Известно, что в первые месяцы оккупации cтраны Священный Кинот в 1941 г. направил германскому руководству и лично рейхсканцлеру Гитлеру письмо с просьбой сохранить монастыри от разрушения и разграбления (2, 3 и 7). По некоторым данным, само это письмо, начинающееся словами (сохранена орфография перевода текста на русский язык. - Примечание А.Х.) «В Святой Горе 13 26 апреля 1941 года Его Превосходительству Канцлеру Славного Германского Государства Господину Адольфу Гитлеру. В Берлин.», было инициировано 9 апреля 1941 г. в Киноте неким германским майором (4, c.40). Он прибыл в Карею в сопровождении пяти офицеров. Представился монахам как «комендант» Афона (комендатура насчитывала 25 немецких солдат. - Примечание А.Х.), которому германское командование поручило «наблюдать» за Святой Горой. Из уст коменданта в Священном Киноте узнали, что вскоре будет назначен и «военный губернатор Афона». Представители Кинота в свою очередь рассказали непрошеному гостю о Святой Горе и ее истории, а также о ее современных проблемах. Здесь же, вероятно, монахи и обратились к новоявленному коменданту со своими просьбами и пожеланиями относительно сохранности монастырей и их святынь. В ответ майор посоветовал Священному Киноту письменно изложить все свои предложения и просьбы на имя самого канцлера Германии, после чего отправить текст послания в Берлин через возглавляемую им комендатуру.

Письмо было подготовлено быстро, и уже 12 апреля 1941 г. в Карее состоялось Чрезвычайное Двойное Священное Собрание, где было зачитано и утверждено письмо Адольфу Гитлеру, под текстом которого после 20 подписей антипросопов - представителей всех афонских монастырей была поставлена печать Кинота. В письме подчеркивалась уникальность монашеской жизни на древнем Афоне и мирная жизнь в молитвах и постах обитающих на полуострове отшельников (2, 3). Помимо изложения общей истории Афона в заключительной части текста письма значились такие важные для монахов строки: «...просим и молим горячо Ваше Превосходительство взять под свое высокое покровительство и попечение» (6, с. 43).

В написании текста второй части письма принимали участие славянские монахи (4), в том числе и как владеющий греческим языком монастырский секретарь (c 1929-го до 1942 г.) иеромонах Василий Кривошенин (1900 - 1985; впоследствии - архиепископ Брюссельский и Бельгийский, ученый-патролог). В 1937 г. отец Василий был избран «соборным старцем», т.е. членом монастырского собора. В 1942-45 гг. он стал антипросопом Cвято-Пантелеимонова монастыря в Киноте Святой Горы, а в 1944-45 гг. - членом Эпистасии (административного органа Афона). Кстати, более подробно о нем и его деятельности рассказывает изданный на Святой Горе Афон Свято-Пантелеимоновым монастырем XV том «Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах».

С полным текстом письма Гитлеру можно познакомиться в изданной в 2014 г. в Брюсселе книге под редакцией протоиерея Павла Недосекина (Cм.: 4). Заметим, что письмо из Кареи в Берлин было подготовлено и отправлено всего за два месяца до начала войны с СССР, а о полномасштабном вторжении фашистов на советскую землю еще никто на Афоне и не подозревал. Из содержания письма афонских монахов на имя Гитлера нельзя сделать такое поспешное заключение, как «сотрудничество святогорцев с нацистами» (Там же).

Однако вскоре после отправки письма в Берлин на Афон прибыла дополнительная группа немецких солдат и офицеров с целью упреждения разграбления православных монастырей. Ответ властей Германии касательно охраны немецким военным контингентом Святой Горы и ее обителей был положительным. Афонским монастырям гарантировалось сохранение прежней автономии и правил управления жизнью обителей. Далее на Афонском полуострове были размещены караульные посты германской армии, а доступ мирянам на Афон перекрыл германский гарнизон (2, 3).

Как это в наши дни не печально констатировать, но уже в первыe три-четыре месяца активной фазы ведения войны на территории СССР в далеком от его границ монастырском дворе Свято-Пантелеимоновой обители, в ее храмах и параклисах ступали не только ноги афонских святых и обыкновенных чернецов, но и немецкие ботинки гитлеровских офицеров и солдат, а также сандалии немецких ученых-искусствоведов из Мюнхена, кинооператоров и фотографов Третьего рейха. По некоторым данным, переводчиками с русского на немецкий язык и наоборот выступали монах Софроний Сахаров и частично монах Василий Кривошеин, которых после окончания войны греческие власти обвинили в «сотрудничестве c гитлеровцами» и «шпионаже в пользу нацистов».

 Русские монахи не только не оказывали никакого сопротивления и не допускали нацистов на монастырский двор, но даже и покорно оказывали им в обители определенные почести, гостеприимно угощали стопкой ракии, кусочками рахат-лукума и монастырским хлебом. Некоторые из них участвовали в совместных с немцами беседах и дискуссиях, в проведении трапез на деревянных балконах одного из монастырских корпусов, где хозяева и гости чокались друг с другом стаканчиками с красным вином, о чем cвидетельствуют несколько фотографий (всего их 183), опубликованных в изданной в 1943 г. в Мюнхене объемной книге (4, 1).

В августе-сентябре 1941 г. Баварская Академия наук (Мюнхен) организовала научную экспедицию на Святую Гору во главе с профессором Мюнхенского университета, руководителем Мюнхенского византиноведческого общества Францем Дёльгером (1891 ‒ 1968), результаты которой позже были опубликованы в специальном издании (4). Экспедиция Дёльгера привезла в Германию 1800 черно-белых фотографий с Афона. Научные статьи об Афоне и русской обители были вполне корректны. Кстати, тот же Дёльгер в материалах об Афоне первым ввел в немецкий язык термин «Rossikon» („Россикон") - «так называемый Пантелеимонов монастырь» (4, c. 302).

В немецких источниках имеется краткая информация о том, что Василий Кривошеин по окончании в 1924 г. учебы в Сорбонском университете несколько месяцев пребывал в Мюнхене, где слушал лекции не немецком языке в местном университете. Монах Василий Кривошеин одно время выполнял послушания в библиотеке Россикона. И это не без его участия и консультаций немецкие ученые сделали много фотоснимков самых ценных манускриптов из монашеской библиотеки: например, oрнамент и титульный лист «Евангелия от Иоанна» (вероятно, имеется в виду «Толкование Иоанна Златоуста на Евангелие от Иоанна», XI в.; № 57/5563 Л. - Примечание А.Х.) и др. Некоторые фото из архива германской научной экспедиции летом 1941 г. (4, c.186 - 187), где изображены русские безымянные монахи в Пантелеимоновом монастыре, а также запечатлены оклады и страницы редких рукописей из книжного хранилища библиотеки, можно посмотреть здесь (Cм.: 8 и 9).

Мало того, в «Царских покоях» (также - «Царский архондарик») и в расписанной на религиозные темы трапезной (1,7), как, впрочем, во многих других греческих монастырях того времени, на самом видном месте были вывешены портреты Адольфа Гитлера.
-----------
----------------
У меня сейчас открылось только это. Вообще, там больше было текста, по-моему.

Не только в Пантелеимоновой обители, но и во многих афонских монастырях были вывешены фотографии или рисованные портреты Гитлера. Большой портрет в виде картины висел в монастыре Ксиропотам, его фото представлено в книге, подготовленной членами немецкой экспедиции (4). В греческих монастырях изображения Гитлера даже сопровождались такой надписью: «О Адольф о мегас василиас» («Адольф-великий царь»). Греки-афониты, да и не только они, cчитали фюрера своеобразным «борцом-рыцарем» с «безбожием и большевизмом».

 Сохранились и кадры кинохроники 1941 г. (см.: «Иеромонах Софроний (Сахаров) встречает немецких офицеров на Афоне... (Уникальное видео)» на странице сайта «Cвятая Гора Афон» (7). Кадры запечатлели настоятеля монастыря вмч. Пантелеимона архимадрита Иустина, встречающего немецких офицеров, а также иеромонаха Софрония Сахарова, сопровождающего немцев по территории монастыря и др. Отчетливо видно, как в «Царском архондарике» отец Софроний приглашает гитлеровцев к стене с висящими на ней портретами русских царей и патриархов и показывает рукой на портрет Адольфа Гитлера... Однако, по-моему, это видео вряд ли отражает благосклонное отношение русских монахов на Афоне к нацистам и уж никак не свидетельствует о позиции Софрония Сахарова и Василия Кривошеина в вопросе о фашизме. С учетом разницы во времени и с высоты сегодняшнего дня некоторые читатели, возможно, думают и иначе.

Портрет Адольфа Гитлера в русском православном монастыре на Афоне...Конечно, это прискорбное событие первых месяцев начала Второй мировой войны и ожесточенных боев на советской земле. Об этом не прочитаешь на страницах «Православной энцикопедии», где одна статья, посвященная Гитлеру, насчитывает целых пять страниц (12, с. 523- 528), тогда как о Владимире Дале (1801- 1872) в 11-м томе ни строчки (13).

 
Версия для печати
Потаенная страница в истории Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне

Анатолий  Холодюк, Русская народная линия

13.08.2015


В первый год войны русские монахи повесили в обители фотопортрет Гитлера …



«Царские покои» («Царский архондарик»). Зал торжественных приемов (1941). Во втором ряду портретов (пятое фото слева) фотоизображение Адольфа Гитлера.

В книге жизни каждого человека, будь он мирянин или монах, всегда отыщется пару этаких «неудобных» страниц, о которых даже не хочется вспоминать, настолько они мучительно-противны его душе. Хочется непременно покаяться и немедленно выбросить их на греховную свалку, а потом навсегда забыть о них и избавиться напрочь, забелить в своей книге памяти или, выражаясь современным языком, «зачистить». В истории ХХ века Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне тоже имеются такие прискорбные страницы, относящиеся к первому году Второй мировой войны. Послевоенным монастырским библиотекарям с учетом победоносных для СССР итогов борьбы с немецким фашизмом, вероятно, хотелось бы сделать ревизию архивной коллекции 1941 г., чтобы пересмотреть, далеко спрятать, а может и уничтожить или утаить от простых смертных некоторые cрамные документы и фотоматериалы с изображением на территории обители гитлеровских солдат в сопровождении известных и малоизвестных русских монахов, а также фотопортреты Адольфа Гитлера на стенах «Царских покоев» и трапезной. Нам неизвестно, имеeтся ли ныне в архиве монастыря такой, например, документ на греческом или в переводе на русский язык, как «Письмо 20 афонских монастырей Адольфу Гитлеру» от 13/ 26 апреля 1941 г. (6, c.42- 43)? Cохранена ли летопись монастыря в период с 9-го апреля и до конца 1941 сентября того же года? Напомним, что в военные годы монастырем управлял схиархимандрит Иустин (Соломатин Иван Семенович; 1878 - 1958; настоятель обители в 1940 - 1958 гг.).

Драматические события ХХ века, связанные со Второй мировой войной, принесли непредвиденные проблемы Афону и тяжело отразились на судьбе всех русских святогорцев, но особенно - на судьбе высокообразованных и наиболее активных славянских монахoв, в числе которых были иеромонахи Софроний Сахаров и Василий Кривошеин (Cм.: 6). Гитлеровская оккупация Греции началась в апреле 1941-го и продлилась три с половиной года (См.:10). После нападения на страну германские войска оккупировали Афон, где был назначен немецкий комендант Святой Горы (См.: 2 и 3). Об исторических событиях на Горе в годы войны не найти и строчки в статьях об Афоне в «Православной энциклопедии» (11) и в книгах, изданных до 2013 г. Русским на Афоне Свято-Пантелеимоновым монастырем (5). Тяжелым испытанием в жизни русской обители стал первый год войны. С одной стороны, лишение всякой материальной помощи извне, прекращение какого-то было общения русских насельников с родиной, утрата всякой поддержки своего отечества и связи с Русской Православной Церковью, отсутствие русских паломников и пожертвований - единственного средства существования обители. С другой стороны - «принудительное огречивание и притеснение со стороны властей» (11, c.126), ущемление и попирание прав славянских иноков и непростые отношения их с греками-святогорцами. Все это стало «причиной отдельных случаев коллаборационизма русских афонитов с немцами, оккупировавшим Грецию» (Там же).

Известно, что в первые месяцы оккупации cтраны Священный Кинот в 1941 г. направил германскому руководству и лично рейхсканцлеру Гитлеру письмо с просьбой сохранить монастыри от разрушения и разграбления (2, 3 и 7). По некоторым данным, само это письмо, начинающееся словами (сохранена орфография перевода текста на русский язык. - Примечание А.Х.) «В Святой Горе 13 26 апреля 1941 года Его Превосходительству Канцлеру Славного Германского Государства Господину Адольфу Гитлеру. В Берлин.», было инициировано 9 апреля 1941 г. в Киноте неким германским майором (4, c.40). Он прибыл в Карею в сопровождении пяти офицеров. Представился монахам как «комендант» Афона (комендатура насчитывала 25 немецких солдат. - Примечание А.Х.), которому германское командование поручило «наблюдать» за Святой Горой. Из уст коменданта в Священном Киноте узнали, что вскоре будет назначен и «военный губернатор Афона». Представители Кинота в свою очередь рассказали непрошеному гостю о Святой Горе и ее истории, а также о ее современных проблемах. Здесь же, вероятно, монахи и обратились к новоявленному коменданту со своими просьбами и пожеланиями относительно сохранности монастырей и их святынь. В ответ майор посоветовал Священному Киноту письменно изложить все свои предложения и просьбы на имя самого канцлера Германии, после чего отправить текст послания в Берлин через возглавляемую им комендатуру.

Письмо было подготовлено быстро, и уже 12 апреля 1941 г. в Карее состоялось Чрезвычайное Двойное Священное Собрание, где было зачитано и утверждено письмо Адольфу Гитлеру, под текстом которого после 20 подписей антипросопов - представителей всех афонских монастырей была поставлена печать Кинота. В письме подчеркивалась уникальность монашеской жизни на древнем Афоне и мирная жизнь в молитвах и постах обитающих на полуострове отшельников (2, 3). Помимо изложения общей истории Афона в заключительной части текста письма значились такие важные для монахов строки: «...просим и молим горячо Ваше Превосходительство взять под свое высокое покровительство и попечение» (6, с. 43).

В написании текста второй части письма принимали участие славянские монахи (4), в том числе и как владеющий греческим языком монастырский секретарь (c 1929-го до 1942 г.) иеромонах Василий Кривошенин (1900 - 1985; впоследствии - архиепископ Брюссельский и Бельгийский, ученый-патролог). В 1937 г. отец Василий был избран «соборным старцем», т.е. членом монастырского собора. В 1942-45 гг. он стал антипросопом Cвято-Пантелеимонова монастыря в Киноте Святой Горы, а в 1944-45 гг. - членом Эпистасии (административного органа Афона). Кстати, более подробно о нем и его деятельности рассказывает изданный на Святой Горе Афон Свято-Пантелеимоновым монастырем XV том «Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах».

С полным текстом письма Гитлеру можно познакомиться в изданной в 2014 г. в Брюсселе книге под редакцией протоиерея Павла Недосекина (Cм.: 4). Заметим, что письмо из Кареи в Берлин было подготовлено и отправлено всего за два месяца до начала войны с СССР, а о полномасштабном вторжении фашистов на советскую землю еще никто на Афоне и не подозревал. Из содержания письма афонских монахов на имя Гитлера нельзя сделать такое поспешное заключение, как «сотрудничество святогорцев с нацистами» (Там же).

Однако вскоре после отправки письма в Берлин на Афон прибыла дополнительная группа немецких солдат и офицеров с целью упреждения разграбления православных монастырей. Ответ властей Германии касательно охраны немецким военным контингентом Святой Горы и ее обителей был положительным. Афонским монастырям гарантировалось сохранение прежней автономии и правил управления жизнью обителей. Далее на Афонском полуострове были размещены караульные посты германской армии, а доступ мирянам на Афон перекрыл германский гарнизон (2, 3).

Как это в наши дни не печально констатировать, но уже в первыe три-четыре месяца активной фазы ведения войны на территории СССР в далеком от его границ монастырском дворе Свято-Пантелеимоновой обители, в ее храмах и параклисах ступали не только ноги афонских святых и обыкновенных чернецов, но и немецкие ботинки гитлеровских офицеров и солдат, а также сандалии немецких ученых-искусствоведов из Мюнхена, кинооператоров и фотографов Третьего рейха. По некоторым данным, переводчиками с русского на немецкий язык и наоборот выступали монах Софроний Сахаров и частично монах Василий Кривошеин, которых после окончания войны греческие власти обвинили в «сотрудничестве c гитлеровцами» и «шпионаже в пользу нацистов».

 



 

Германские офицеры во дворе обители. Август- сентябрь 1941 г. Слева на фото -- монах Василий Кривошеин

 



 

Германские офицеры в зале для приемов в «Царском архондарике». Август- сентябрь 1941 г. Второй справа на фото -- монах Василий Кривошеин

 

Русские монахи не только не оказывали никакого сопротивления и не допускали нацистов на монастырский двор, но даже и покорно оказывали им в обители определенные почести, гостеприимно угощали стопкой ракии, кусочками рахат-лукума и монастырским хлебом. Некоторые из них участвовали в совместных с немцами беседах и дискуссиях, в проведении трапез на деревянных балконах одного из монастырских корпусов, где хозяева и гости чокались друг с другом стаканчиками с красным вином, о чем cвидетельствуют несколько фотографий (всего их 183), опубликованных в изданной в 1943 г. в Мюнхене объемной книге (4, 1).

В августе-сентябре 1941 г. Баварская Академия наук (Мюнхен) организовала научную экспедицию на Святую Гору во главе с профессором Мюнхенского университета, руководителем Мюнхенского византиноведческого общества Францем Дёльгером (1891 ‒ 1968), результаты которой позже были опубликованы в специальном издании (4). Экспедиция Дёльгера привезла в Германию 1800 черно-белых фотографий с Афона. Научные статьи об Афоне и русской обители были вполне корректны. Кстати, тот же Дёльгер в материалах об Афоне первым ввел в немецкий язык термин «Rossikon» („Россикон") - «так называемый Пантелеимонов монастырь» (4, c. 302).

В немецких источниках имеется краткая информация о том, что Василий Кривошеин по окончании в 1924 г. учебы в Сорбонском университете несколько месяцев пребывал в Мюнхене, где слушал лекции не немецком языке в местном университете. Монах Василий Кривошеин одно время выполнял послушания в библиотеке Россикона. И это не без его участия и консультаций немецкие ученые сделали много фотоснимков самых ценных манускриптов из монашеской библиотеки: например, oрнамент и титульный лист «Евангелия от Иоанна» (вероятно, имеется в виду «Толкование Иоанна Златоуста на Евангелие от Иоанна», XI в.; № 57/5563 Л. - Примечание А.Х.) и др. Некоторые фото из архива германской научной экспедиции летом 1941 г. (4, c.186 - 187), где изображены русские безымянные монахи в Пантелеимоновом монастыре, а также запечатлены оклады и страницы редких рукописей из книжного хранилища библиотеки, можно посмотреть здесь (Cм.: 8 и 9).

Мало того, в «Царских покоях» (также - «Царский архондарик») и в расписанной на религиозные темы трапезной (1,7), как, впрочем, во многих других греческих монастырях того времени, на самом видном месте были вывешены портреты Адольфа Гитлера.

Вот как выглядел до начала войны «Царский архондарик» (cм. ниже фото):

 


 

 

«Царские покои» («Царский архондарик»). Зал торжественных приемов

 

На следующем фото (1941г). изображен Зал торжественных приемов «Царских покоев» («Царский архондарик»). Во втором ряду просматривается (пятое фото слева) фотоизображение Адольфа Гитлера.

 



Ниже -- увеличенный фрагмент предыдущего фото.

 



Портрет Адольфа Гитлера (во втором ряду, четвертый слева).

 

Не только в Пантелеимоновой обители, но и во многих афонских монастырях были вывешены фотографии или рисованные портреты Гитлера. Большой портрет в виде картины висел в монастыре Ксиропотам, его фото представлено в книге, подготовленной членами немецкой экспедиции (4). В греческих монастырях изображения Гитлера даже сопровождались такой надписью: «О Адольф о мегас василиас» («Адольф-великий царь»). Греки-афониты, да и не только они, cчитали фюрера своеобразным «борцом-рыцарем» с «безбожием и большевизмом».

 


 

Афонские монахи и гитлеровцы в Карее (1941 г.)

 

В Пантелеимоновом монастыре портрет Гитлера висел, вероятно, непродолжительное время: в 1942 г. его уже не видать на фотографии того же «Царского архондарика».

 

 


 

Царские покои («Царский архондарик»). Зал торжественных приемов (1942).Из личного фотоальбома солдата военно-воздушных сил Франции (См.: 1)

Сохранились и кадры кинохроники 1941 г. (см.: «Иеромонах Софроний (Сахаров) встречает немецких офицеров на Афоне... (Уникальное видео)» на странице сайта «Cвятая Гора Афон» (7). Кадры запечатлели настоятеля монастыря вмч. Пантелеимона архимадрита Иустина, встречающего немецких офицеров, а также иеромонаха Софрония Сахарова, сопровождающего немцев по территории монастыря и др. Отчетливо видно, как в «Царском архондарике» отец Софроний приглашает гитлеровцев к стене с висящими на ней портретами русских царей и патриархов и показывает рукой на портрет Адольфа Гитлера... Однако, по-моему, это видео вряд ли отражает благосклонное отношение русских монахов на Афоне к нацистам и уж никак не свидетельствует о позиции Софрония Сахарова и Василия Кривошеина в вопросе о фашизме. С учетом разницы во времени и с высоты сегодняшнего дня некоторые читатели, возможно, думают и иначе.

Портрет Адольфа Гитлера в русском православном монастыре на Афоне...Конечно, это прискорбное событие первых месяцев начала Второй мировой войны и ожесточенных боев на советской земле. Об этом не прочитаешь на страницах «Православной энцикопедии», где одна статья, посвященная Гитлеру, насчитывает целых пять страниц (12, с. 523- 528), тогда как о Владимире Дале (1801- 1872) в 11-м томе ни строчки (13).

 

Вместо заключения

 

...Ни один из афонских монастырей во время оккупации не пострадал и не лишился своего самоуправления. Приведем цитату из труда протоиерея Павла Недосекина: «В результате Афон был спасен...» (6).

В 1945 г. по окончании войны в Греции состоялся так назывaемый «Салоникийский трибунал», постановивший «поразить в греческих правах» нескольких болгарских и русских святогорцев, в том числе и двух упоминаемых в этом материале монахов, противостоявших в своей деятельности политике эллинизации Афона. А после решения греческого суда от 25 сентября 1947 г., в котором говорилось о «сотрудничестве с нацистами» и «об удалении с Афона группы активных славянских монахов», нашим героям пришлось навсегда покинуть «монашескую республику»... Последний процесс эксперты считают тоже инструментом политики эллинизации в Греции...

Спустя два десятилетия (1967) в этой стране к власти пришла военная хунта. В ноябре 1968 г. «Царские покои», где висел портрет Гитлера, сгорели, «по одной версии, при пожаре, а по другой версии, при ограблении и поджоге».

В одной греческой газете появился небольшой фотоснимок этого таинственного пожара (10).

 



 

Пожар в Свято-Пантелеимоновом монастыре. 1968 г. Горят «Царские покои» (10).

 

Несмотря на некоторые догадки афонских монахов, историческая правда об этом страшном пожаре нам пока неизвестна. И это еще одна потаенная страница в истории Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.

 

13 августа 2015 г. Мюнхен.

 

Литература.

1. Athos Agion Oros. Pictures and stories about the Holy Mountain. - Электронный ресурс: http://athosweblog.com

2. Шкаровский М. Православная Церковь и русские приходы Греции в годы Второй мировой войны. - См.: Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2007. Вып. 4 (25), c. 96-134.

3. Шкаровский М. История Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне с древнейших времен до 1735 года. Cерия «Русский Афон ХIХ-ХХ веков», Том IV. - 2015 (Электронная версия).

4. Mönchsland Athos. Mit beitragen von Pr. Dr. F.Dölger (München); Pr.Dr. E.Weigend (Prag) und Reichhauptsleiter A. Deindl. Mit 183 Abbildungen und 1 Karte. -München: Verlag F.Bruckmann,1943

5. Афон. Составители: Горбачева Н., Пригорина Н. -Издание Русского на Афоне Свято- Пантелеимонова монастыря. - Москва, 2002.

6. Афонский архив ХХ века. Документы Русского Свято-Пантелеимоновского монастыря. 1917- 1941. / гл. ред. протоиерей Павел Недосекин; ред.-коммент. Е.Н. Егорова -Брюссель, 2014. -- 352 с.

7. «Иеромонах Софроний (Сахаров) встречает немецких офицеров на Афоне в 1940-м году (Уникальное видео)».-См. Электронный ресурс: Святая Гора Афон.

8. Холодюк А. Русский Свято-Пантелеимонов монастырь (Россикон) в редких и малоизвестных фотографиях и изображениях. Часть 7.- Электронный ресурс: www.agionoros.ru/docs/1817.html

9.Холодюк А. Русский Свято-Пантелеимонов монастырь (Россикон) в редких и малоизвестных фотографиях и изображениях. Часть 5-я. фото монахов Электронный ресурс: www.agionoros.ru.

10. Онойко П. «Немцы забрали у греков даже шнурки». - См.: РУССКИЕ АФИНЫ" (07.05). http://rua.gr/news/sobmn/news/14279-nemtsy-zabrali-u-grekov-dazhe-shnurki.html

11. Православная энциклопедия.T.IV.-M., 2002

12. Православная энциклопедия. T. IX.-M., 2006

13. Православная энциклопедия. T. XI.

Ничего себе.
Ведь какая-то женщина из эмиграции с радостью писала одному нашему старцу,что вот-вот немцы придут в СССР и режим падёт.

Я бы просто приняла эту информацию к сведению - безоценочно.
В любом случае, Афон Господь уберег. Слава Богу!

Вот-вот, и я о том же.
Интересно? - Да!
Но дело прошлое. Это одно. а второе то, что никакого предательства я не усмотрела, как и сотрудничества. Портреты фюрера -  на тот период и это оправдывало.

Интересная история.
Покаяние «Мисс Европы - 1930», нарушившей многовековой запрет на посещение Афона женщинами (http://filin-dimitry.livejournal.com/686664.html)

Ничего удивительного. А девушка очень красивая  :)

Да уж...

Очень красивая девушка! Хорошо, что она покаялась и прожила долгую жизнь. Интересно, у нее детки были?

Слышала об этом,но не знала конца истории.всё хорошо закончилось.Пресвятая Богородица-Милостивая!

Не хочет открываться - и все тут!  :-\
А мне тоже интересно. ::)

Еленочка и все, у кого не открывается эта ссылка, скопировала:

В 1930 г. в Греции случился неслыханный скандал – победительница проходившего в Париже конкурса «Мисс Европа - 1930» восемнадцатилетняя гречанка Алики Диплараку, дочь известного греческого адвоката, нарушила многовековой запрет («аватон») на посещение Святой Горы женщинами. Будучи гостьей на яхте одного из богатейших греческих бизнесменов, она переоделась в мужской костюм и вышла на берег Святого Афона... Когда этот факт стал известен СМИ, в Греции разгорелся сильный скандал. И если до этого многие греки восторгались «победой» своей соплеменницы на конкурсе «Мисс Европа - 1930», то после такого поступка большинство из них резко отвернулись от нее, а в афинских СМИ даже дали ей прозвище «Сатана».

Вскоре после случившегося Алики Диплараку очень сильно заболела и вынуждена была проходить лечение в Швейцарии. Неожиданно постигшая неизлечимая болезнь заставила юную Алики найти в себе силы переосмыслить собственные поступки и принести публичное раскаяние в содеянном, обратившись к священноначалию и братии монастырей Святой Горы с просьбой простить ей ее прегрешение.

Вот что об этом пишет в своих воспоминаниях архимандрит Гавриил Дионисатский:


В 1930 я был представителем своей обители в Святом сообществе и как-то в октябре месяце в мои руки попало письмо от избранной "Мисс Эллады", в котором сообщалось следующее:

Давос, Швейцария.

Почтенные отцы, хочу всей душой исповедоваться и покаяться за ошибку, совершённую мною в мае прошлого месяца в Ватопедском монастыре.
Я прибыла туда на корабле с моим женихом г-ном Моран, и так получилось, что корабль пришвартовался именно там, вместе с линкорами Лимнос и Килкис, на грешную мысль меня лукавый натолкнул подняться до монастыря, хотя хорошо знала я о существующем запрете.

Я облачилсь в одежды моего жениха и вместе с ним обошла храмы и другие места, в облачении матросском, не будучи узнаваема никем. С тех пор, дорогие отцы, я потеряла здоровье и оказалась здесь, в Швейцарском санатории, где мне приходится бороться за свою жизнь, но, к сожалению, не наблюдается у меня каких-либо улучшений.

Познала я, однако, и твердо убеждена, что это есть наказание Пресвятой Богородицы, к Которой показала я своё неуважение. Не надо было мне, образованной девушке, поступать так, как я поступила. Я теперь несказанно каюсь в содеянном и умоляю Пресвятую Богородицу простить меня. Просите и вы, досточтимые Отцы за мою грешную душу. Засим, прошу вас принять от меня 5000 драхм, с тем, чтобы совершить литургию и прошения о моём здравии.
(см.: Гавриил Дионисатский, Аватон на Святой Горе, "Православное Филофейское свидетельство", Салоники, 1990, стр. 59).

Архимандрит Гавриил Дионисатский отмечаает, что «милосердное воздыхание неба и земли приняло покаяние девушки и вернуло ей здоровье». Как сообщали СМИ, после выздоровления, в 1945 г., Алики Диплараку второй раз вышла замуж, за английского аристократа сэра Рассела, Герцога Бедфордского и стала английской леди Алис Рассел. Прожила 90 лет и скончалась в 2002 г. Отпевание состоялось в греческом православном соборе Святой Софии в Лондоне (в районе Бэйсуотер), а похоронена в родовом склепе Бедфордов.

На этом примере отчетливо видно, насколько опасны для людей их стремления к нарушению вековых благочестивых устоев и традиций, а, кроме того, свидетельствуется и сила покаяния, способная вернуть милосердие Божие даже самому последнему грешнику, осознавшему и раскаявшемуся в своих прегрешениях.

Во как! Очень дерзостный поступок, но вовремя осознанный.
Слава Богу, что все благополучно завершилось. А могло быть куда все хуже.

Аллочка, спасиБо!!!

 :)

Выставляла вчера в тему о монашестве фотографии, сегодня еще покажу, но думаю в этой теме им самое место:)
Отец Сергий с нашего Храма с прихожанами ездил на Афон:)


(http://s011.radikal.ru/i318/1511/8c/522db0ec26f5.jpg) (http://radikal.ru/big/479d7b4db0e54367abf179025fc63c3e)


(http://s017.radikal.ru/i420/1511/ad/8dbaf3980fd2.jpg) (http://radikal.ru/big/3d3ca248df504392a094a3784df8c1ed)


(http://s020.radikal.ru/i705/1511/95/20978c11b96c.jpg) (http://radikal.ru/big/ffd855b78e434f97a62a9df8f1d5d8f2)


(http://s018.radikal.ru/i506/1511/61/4167cf479e22.jpg) (http://radikal.ru/big/457cc7fbb5a04b4abf5edcb16ad4b7d8)

(http://s017.radikal.ru/i443/1511/7f/f1d6d7eb8dca.jpg) (http://radikal.ru/big/3a855b30e15a4417b64b246d9585b315)


(http://s017.radikal.ru/i444/1511/94/ff89579c6f22.jpg) (http://radikal.ru/big/9773d2d87b93426790b1e40348795001)

(http://s020.radikal.ru/i703/1511/ec/be06803a1bea.jpg) (http://radikal.ru/big/0c03b7f3157d4b119944d4385379cb03)



(http://s020.radikal.ru/i708/1511/0f/469df8cabfb6.jpg) (http://radikal.ru/big/7370d4daf8b646179ec4956bbf69ae03)


(http://i003.radikal.ru/1511/da/802d4df8384d.jpg) (http://radikal.ru/big/bfd8e7274ee141f5a006cbbb991062fd)


(http://s019.radikal.ru/i637/1511/99/7cda9fb61a4c.jpg) (http://radikal.ru/big/7c79af202b684893a7c28cbc30c9451c)


(http://s010.radikal.ru/i314/1511/35/1f36403b09f4.jpg) (http://radikal.ru/big/0c418dc597234a369d0332366f417fc3)


(http://i057.radikal.ru/1511/a7/b61933fe5f3c.jpg) (http://radikal.ru/big/7386a79f306d4e3c865e18745551a08e)


(http://s45.radikal.ru/i109/1511/25/ecb3c29bcf43.jpg) (http://radikal.ru/big/b32569b479ca4cbcbe1bd704153c6629)

(http://s018.radikal.ru/i509/1511/a2/80ae7ba68210.jpg) (http://radikal.ru/big/4f0a4aff2cc34bc1991a3c5276b2b414)


(http://s017.radikal.ru/i434/1511/11/832067e808b4.jpg) (http://radikal.ru/big/8ddb40814e8e493bba674f427aca41df)


(http://s020.radikal.ru/i719/1511/ec/0256c0b9860f.jpg) (http://radikal.ru/big/5dc19df5a4e74f9c953bb02b4970174d)


(http://s019.radikal.ru/i604/1511/09/50a20858936d.jpg) (http://radikal.ru/big/05a06c95cdb840d9ad10d4f545be6e18)

(http://s008.radikal.ru/i304/1511/89/364f5161cb2e.jpg) (http://radikal.ru/big/69eb201ca2074489ab63d9a085c4e892)


(http://s019.radikal.ru/i629/1511/5b/daeef7508435.jpg) (http://radikal.ru/big/7c03817efbec444d8b74c38e1ac2447a)


(http://s009.radikal.ru/i308/1511/3b/a724da5b9865.jpg) (http://radikal.ru/big/16076b387218426ba36bf388eab1cc5b)


(http://s020.radikal.ru/i703/1511/e4/df6fd8475766.jpg) (http://radikal.ru/big/514dcd9b4bcf4a28936a675885d2d9de)


(http://i058.radikal.ru/1511/d0/6dbd8c9c1568.jpg) (http://radikal.ru/big/6e7852c0138f45a19a926007d7d623df)


(http://s018.radikal.ru/i526/1511/fe/f076d3991e19.jpg) (http://radikal.ru/big/4e5806fd96ff4a52bc507b1e5d1d8bb4)


(http://s017.radikal.ru/i415/1511/a2/ffa95edebf63.jpg) (http://radikal.ru/big/e9d054e6e7e44fb2b7b4f63d758595fc)


(http://s018.radikal.ru/i514/1511/1d/9ff09c4de7b8.jpg) (http://radikal.ru/big/cdbab772146541b7b8eb710f2710af4a)


(http://s019.radikal.ru/i616/1511/e5/b1e2dfdf495a.jpg) (http://radikal.ru/big/542fab06ea26496388feff886f1417d4)


(http://s019.radikal.ru/i612/1511/62/2b99c5fba995.jpg) (http://radikal.ru/big/0bdb9d4a0fe848bfb55ebd740d82772e)


(http://s019.radikal.ru/i633/1511/f9/99238119b317.jpg) (http://radikal.ru/big/b6ca6ceb55174f03a43fccee55b7c6dd)


(http://s020.radikal.ru/i711/1511/05/13e77c232791.jpg) (http://radikal.ru/big/21a64c68545e49c88c4697c7db4390d5)


(http://s018.radikal.ru/i501/1511/94/697722579721.jpg) (http://radikal.ru/big/fbe88cc7a9644ac08506dcf045bd1226)

Кстати, фотографии увеличиваются по клику:)

Сонечка!!!!!  :-* :-* :-* СпасиБо тебе огромное, радость!
Чудесные фотографии! С трепетом смотрела.
Удивительная особенность строений : подпираются балками верхние этажи, которые при этом еще более  выпирают .

Действительно уникальные фотографии!
Живи,Афон,живи и молись за весь мир!

Сонечка! СпасиБо большое за подаренную радость!

Молчу....

спасибо, Соня, очень здорово!!! :)

Спаси Бог,Сонечка!
Красота и величие,покой и благодать...

Первую фотографию с закатом забрала себе на рабочий стол! :)

АФОН - ВОСХОЖДЕНИЕ (https://www.youtube.com/watch?v=dc5h_SQXVmc&feature=youtu.be)
Фильм Аркадия Мамонтова

Сегодня уже не посмотрю, поздновато впустили в мир виртуала. Но очень интересно.

Аллочка, огромное спасибо!  Видела рекламу этого фильма, собиралась, но по какой-то причине не смогла посмотреть. Мне безумно понравился фильм! будто и я смогла прикоснуться к этой великой святыне. И так потянуло в паломничество, ведь поэтому только и ездим - почувствовать и обрести благодать Божью, прикоснуться к святыне, чтобы она осталась уже навсегда в твоей душе.

Посмотрю.Люблю фильмы Мамонтова.

Ещё новости про современное положение  Афона. :-\

^{ТУРЦИЯ ОБЪЯВИЛА АФОН ТЕРРИТОРИЕЙ СВОИХ ВОЕННЫХ УЧЕНИЙ} (http://www.pravoslavie.ru/89434.html)

АРКАДИЙ МАМОНТОВ: «МИР СПРАВЕДЛИВОСТИ – ЭТО АД, А РАЙ – ЭТО МИР ЛЮБВИ» (http://www.pravoslavie.ru/50419.html)
Интервью о съемках на Афоне. И не только съемках.

Спаси Бог, Алла. Интересная статья, душевно так написанная...

Мне тоже понравилось интервью. Не дежурно, от сердца, чувствуется, что человек что-то необыкновенное там пережил.
Спасибо, что прочитала, Наташа.

Очень важный момент для всех нас:
Своей Веры мы не должны стесняться. А наоборот — должны быть готовы за нее ответить и за нее постоять. Как Иоанн Златоуст пишет: «Если ты услышишь, что кто-нибудь на площади хулит Бога, сделай ему внушение. Если не послушает, не бойся ударить его по ланите».
А мы часто стесняемся. Легче постоять в стороне, прикрываясь ложным смирением.

СпасиБо, Аллочка, за статью!

тоже статья понравилась :), молодец, Мамонтов))
я как раз закончила читать "Афон" Бориса Зайцева, некоторые отрывки по несколько раз прочитывала, ещё и вслух :)

И я с удовольствием прочитала! СпасиБо!

Замечательно про Афон!Я люблю про Афон читать.
И вообще Мамонтов умничка.
Понравилась его собственная интерпретация параллели-тесный путь и широкий путь.

А мне особо понравился следующий момент:— Невероятная очередь к Поясу — она, на Ваш взгляд, что-то рассказала о нашем народе, о стране?

— Конечно. Очередь показала, что у народа есть Вера. Вера, которую «утюжили», корежили, выжигали каленым железом на протяжении всего XX века. Но простые люди все равно верили и продолжают верить.

Хотя,трудно выделять какие-то моменты. Очень интересно пишет человек!

У нас сторож работал при храме.Деревенский такой дед,борода лопатой.В семье,где он рос было 7 сыновей,"семь симеонов"",он младший.Окончил Свято-Тихоновский,а сам он по профессии был гаишником в чинах. :).
   Внешне дед-дедом,а оказывается был на Афоне,добирался до вершины,ночевал у храма Преображения,молился в афонских монастырях и некоторых скитах.Интересно,что паломничал он вместе с одним священником,познакомившись с ним на Святой Горе.Тот священник был некоторое время моим духовником.Мир тесен! :)
  

Хочется верить, что святость места передается и на самого человека, поэтому невольно к подобным тянешься душой.
Здорово!

Слово архимандрита Григория (Зумиса), игумена афонского монастыря Дохиар.
http://pravlife.org/content/geronda-grigoriy-ne-hochesh-ne-spasaysya-ostavaysya-v-svoem-ubozhestve
Здесь и видео, и расшифровка. Можно просто прочитать.

Хорошо сказано: не хочешь спасаться - оставайся в своем убожестве, это дело твое... Отрезвляет.

а меня это сразило: " Если пришел внутрь Православной Церкви – продвигайся. Не желаешь возрастать – становись мусульманином."
О, как! Ни больше - ни меньше!

Точно. Нельзя быть немножко беременным. Пошел, так иди...

Ага, на счет "лозунга" проще, чем в реалии!
Вот стою на одной ступеньке. Только подниму вроде ногу, чтобы выше наступить, как нога ать - и на ступеньку ниже опустилась.
И что теперь - в мусульмане записываться?!!!
Не желаю!!!!!

В преддверии марафона "Русский Афон" известные люди делятся с +Царьградом+ воспоминаниями и мнением о Святой горе (http://tsargrad.tv/article/2016/05/24/mamontov-afon-respublika-duha-uderzhivajushhaja-mir-ot-gibeli)

28 мая, с 13:00 до 17:00, на канале +Царьград+ состоится телемарафон "Русский Афон", приуроченный к визиту президента России и Святейшего Патриарха на Святую гору. Журналисты +Царьграда+ вместе с Владимиром Путиным и Патриархом Московским и всея Руси Кириллом примут участие в торжественных мероприятиях на Афоне, за которыми зрители смогут следить в прямом эфире.
Подробнее: Мамонтов: Афон - республика Духа, удерживающая мир от гибели http://tsargrad.tv/article/2016/05/24/mamontov-afon-respublika-duha-uderzhivajushhaja-mir-ot-gibeli

И здорово! И интересно! И полезно!

Восемь дней в режиме чуда (http://www.eparhia-saratov.ru/Articles/vosem-dnejj-v-rezhime-chuda)
Внутри, во дворе, я увидел нашего знакомого монаха — отца Зосиму. Он келиот, живет рядом с монастырем. Поехали к нему в гости в кузове его мини-трактора. Его келия весьма своеобразна — кучи мусора, хлама всякого… Стая кошек разного возраста… Невольно думаешь: это вообще как, нормально? Но тут же вспоминаешь преподобного авву Дорофея: «Слышал я о некоем брате, что когда он приходил к кому-либо из братий и видел келью его невыметенную и неприбранную, то говорил в себе: блажен сей брат, что отложил заботу обо всем, или даже обо всем земном, и так весь свой ум устремил горе, что не находит времени и келью свою привести в порядок. Также если приходил к другому и видел келью его убранной, выметенной и чистой, то опять говорил себе: как чиста душа сего брата, так и келья его чиста, и состояние кельи его согласно с состоянием души его. И никогда он не говорил ни о ком: сей (брат) нерадив, или сей тщеславен, но по своему доброму устроению получал пользу от каждого».
Отец Зосима занимается редким видом искусства — из мельчайших камушков выкладывает мозаику для храма. Будучи у него пять лет назад, я видел самое начало работы, теперь же — ее развитие. Но до конца еще очень далеко! И вот ведь — спокойно себе человек живет, делает все, не суетится — аж завидно… Когда закончит все, сможет сказать: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…».

Спасибо,Алла!
Очень люблю читать и смотреть про Афон! :)

Последнее интервью схиархимандрита Иеремии (Алехина)игумен Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне (http://sdsmp.ru/smi/2975/)

СпасиБо! Это вершина!

Видели какой снегна Афоне выпал?!Замело! :o
http://uoj.org.ua/novosti/v-mire/afonskie-monakhi-zapechatleli-rozhdestvo-v-zasnezhennom-khilandare-foto-video

Красиво. :) Пельсины как же?

Подписываюсь. Очень красиво, но жалко апельсинчики.)

Наверное остатки,остальные уже должны были собрать раньше