Размышления о грехе подозрительности.

[Ост-Остерн]

Даже пофигист?

Он тоже по образу и подобию Божию создан,также в Адаме согрешил.Нет никакой разницы

[Людмила S.]

Я обычно не подозреваю никого ни в чем. Что должно быть, то и будет. А если сомневаюсь в чем-то, то предпочитаю спросить и все уяснить. Обычно все довольны.

[Людмила S.]

Кто захочет, тот все равно "наколет" , и случившегося не изменишь, а подозревать всех и каждого, это ж не житб тогда, а пакости выискивать, да еще не сотворенные.

[Людмила S.]

А государство сколько раз накололо, но ты ж не уезжаешь из него , повозмущаешься и дальше живешь.
Бог все управит как надо и когда необходимо, не один раз убеждалась.

[Людмила S.]

Ну, да со всеми реформами, развалами и прочим, это ж искренняя забота о гражданах

[Людмила S.]

И от людей надо принимать, что дают, а не ждать пакостей. Так по- моему....

[Людмила S.]

4. Грех подозрительности. В спокойное время подозрительность бывает от непонимания и волнения. Подозрительность никогда не может различить правду, даже если глаза видят ее, а все окружающее говорит о Доброте и любви. Подозрительность все искажает, и порабощенный ею склонен видеть скорее ложь, чем правду, во всем, что видит.Подозрительность — это лживый и искажающий все фотограф, который, фотографируя, меняет вид объекта.Когда страдающего от подозрительности мучают искушения, неважно, люди ли им причиной или Бог их попускает для исправления, или сложилось так в силу обстоятельств, он немедленно начинает подозревать какого-либо человека, возможно, никакого отношения к его бедам не имеющего...В качестве иллюстрации такого разрушительного безумия, я расскажу Вам, как сторонний наблюдатель, об уже почившем монахе из малого скита Праведной Анны отце Феофане. Как мы знаем, он, будучи побежденным совершенно этим недугом, отделился от братии, заявив, что они его ни во что не ставят, а он и сам знает, в чем истина, все же остальные достойны только отвращения. Он повел себя так, потому что подозрительность его внушила ему такие мысли, а он им поддался и руководствовался ими.Если, возлюбленные мои, Вселенский Собор, созванный святыми Отцами, осудил тех, кто обманут своею подозрительностью, то жаловаться им, заявляя, что они правды, не стоит. (Письмо старцу Каллинику Исихасту от 1.02.1896.)Бегите, братия от подозрений, рождающих чудовищ.Насколько грех этот кажется маленьким и незначительным, настолько, с другой стороны, если его не пресечь, он может разрастись и принести ужасные последствия. Изобретательный змий обычно подсовывает эту страсть недоверчивым душам, глупым и тщеславным, по той причине, что всегда завидуют и помнят чужие ошибки.Поэтому, когда кто-либо из братии начинает уступать этой страсти, то, прежде всего, в нем проявляется ненужное любопытство, а позже, что бы ни представлялось ему в воображении, он рассматривает это как совершившийся факт...Когда эта страсть овладеет человеком, враг внушает ему всяческие фантазии, чтобы сбить его с пути истинного. И так получается, что он теряет разум, от чего спаси нас Всеблагий Господь...Чтобы предотвратить такую гнусную страсть, христианин должен с самого начала остерегаться ее, как смертельного яда, разоблачить же ее можно просто — при помощи исповеди и трезвения.
Из поучений старца Даниила.

[Ост-Остерн]

[Елена 03]

Золотые слова!
Не убавить - не прибавить!