Доброе слово

[Наташа S]

Ах, хороши слова! Надо кинуть Ванесу в контакт.

[Елена 03]

Хронически хочется верить в тебя.
И хочется думать, что ты изменился.
Поэтому, веру внутри не губя,
Твержу про себя: ничего, оступился.

И, если ты глух, значит, я не глуха.
И, если ты слеп, значит, я вижу ясно.
Ну, с кем не бывает, ну кто без греха?
С реальностью я иногда не согласна.

Хронически хочется верить тебе,
Сжимая в руке не предателя руку.
Заходится разум в неравной борьбе
И просит у сердца: прими за науку!

Но снова оправдан любимый злодей.
Возможно, ты просто по жизни везучий.

По-прежнему хочется верить в людей.
Наверное, это - клинический случай.

Златенция Золотова

[Елена 03]

Нужно любить всякого человека и в грехе его и в позоре его. Не нужно смешивать человека - этот образ Божий - со злом, которое в нем.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

[Елена 03]

[Елена 03]

Мы были бы весьма блаженны, если бы для Бога делали (хотя бы) столько же, сколько делаем для людей из тщеславия, страха или уважения.
Святитель Иоанн Златоуст

[Елена 03]

Лучше испачкаться, спасая кого-то из грязи, чем испачкать свою душу безразличием.

[Наташа S]

Лучше испачкаться, спасая кого-то из грязи, чем испачкать свою душу безразличием.

Понравился последний полст. СпасиБо,Лен!

[Елена 03]

К телу жены–христианки надо относиться с любовью и уважением, как к творению Божиему, как к храму, в котором должен жить Дух Святой. «Разве не знаете, что вы храм Божий», — писал ап. Павел (1 Кор 3:16), — «что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа» (1 Кор 6:19). Даже если тело еще только в потенции может стать храмом Божиим, то к нему надо относиться с благоговением. Тело жены должно быть храмом Духа Святого, как и мужа, но оно также есть место таинственного зарождения новой человеческой жизни, место, где созидается тот, кого родители должны воспитывать для участия в своей домашней церкви как члена Христовой Вселенской Церкви.
Протоиерей Глеб Каледа

[Елена 03]

Все хорошее записывай в своем сердце, а все плохое — на воде.

© Восточная мудрость

[Елена 03]

Мы научились:
ставить свечи и делать аборты;
освящать вербы и разваливать свои семьи;
строить церкви и жить в блуде;
прикладываться к иконам и оставаться глухими к чужой беде;
ходить в храмы и тиранить своих домашних.
Долго ли так будет продолжаться? История показывает, что нет. Есть ли выход? Конечно!
Пора прекращать жить «по совести», надо начинать жить по Евангелию, потому как оказалось, что на совесть нашу положиться совершенно невозможно.
Пора прекращать верить «в душе» и «по-своему», потому что кормить своих детей в душе, получать зарплату в душе и быть тепло одетым в душе почему-то никто не хочет.
Пора, наконец, вспомнить слова Христа о том, что «не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21).
Мы слишком рано обрадовались «возрождению веры» и слишком быстро забыли, что иная вера хуже безверия и что Христа распяли отнюдь не атеисты.
Смысл веры – во внутреннем преображении человека, а если такой цели не ставится, то вера быстро становится ханжеством и лицемерием, либо просто ритуалом, призванным убедить человека, что он «духовный» и «верующий».
Мы должны осознать, что добрых людей в мире подавляющее большинство, но все они слишком заняты собой. Помогают не добрые, а неравнодушные. И именно такими – неравнодушными – нам надо стать.
Если ничего не изменится в нашей вере и в нашей жизни, то слишком много горьких библейских пророчеств об израильском народе нам придётся изведать на собственном опыте, от чего да избавит нас Господь Бог.
иерей Роман Матюков

[Елена 03]

Словами не обнять и не объять...
Убить и ранить - это без проблем...
Словами можно душу расстрелять,
Все чувства уничтожив... Но зачем?

А может быть не стоит укорять?
Молчи... Не говори... Будь глух и нем!
Как просто в нашей жизни потерять
Доверие, расставшись насовсем...

Увы, не повернется время вспять,
И мы найдем других себе взамен,
Но им уже не будем позволять
Устраивать подобных бурных сцен...

Молчи, пожалуйста... Не стоит отвечать...
Все перемелится, останется лишь тлен...
Но почему так хочется кричать:
"Зачем друг друга встретили? Зачем?"

Марина Бойкова

[Елена 03]

Доброго держись, а от злого удались.

Ты обязана быть красивой.
Пусть обидели. Встала — ушла.
Обладай своей гордостью, силой,
Не смотря, что болит душа.

Ты обязана быть красивой.
Смейся, пой, не показывай боль.
Даже, если ты нелюбима.
Не меняй никогда свою роль.

Ты обязана быть красивой.
При погоде любой. Каждый час.
Даже, если будет тоскливо
Улыбнись всем и спой джаз.

Будь всегда и везде счастливой.
Завораживай этой чертой.
Ты обязана быть красивой.
Но не внешностью, а душой.

Алина Васильченко

[Елена 03]

Сам я всегда имел такую установку в жизни: “Ничего не просить и ни от чего не отказываться”.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

[Елена 03]

Я провел небольшой опрос среди знакомых мне женщин на тему: «Каким должен быть настоящий мужчина, муж?» И почти все назвали главным мужским качеством ответственность. Был еще вариант: верность. Но верность — одно из проявлений ответственности.
Супруг будет давать отчет Богу уже не только за себя, но и за жену и детей, и Господь спросит с него. Быть главой — не значит быть тираном, самодуром. Настоящий муж не имеет права сказать плохо про жену, он тем самым подписывает себе приговор: ты плохой муж, ты плохой господин своего дома. Скажу как священник: большинство семейных конфликтов случается потому, что муж не может (а чаще не хочет) нести бремя власти.
В заключение отмечу, что глава семьи вовсе не обязательно должен быть блестящим руководителем и организатором, но он должен уметь принимать решения и отвечать за них.
Девушкам, выбирая будущего супруга, нужно быть очень внимательными, чтобы не путать деспотизм, эгоизм и властолюбие с твердостью, решительностью и ответственностью.

Священник Павел Гумеров

[Елена 03]

Есть такие грехи, за которые словесного покаяния мало, а попускает Господь скорби, это и есть покаяние делом. И враг на согрешающих смертными грехами предъявляет свои права.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)