Исповедь.

[Александр_Б]

Наверное, всё таки лучше просто ходить в тот храм, где практикуется такой обычай общей исповеди. Но вводить повсеместно - ошибка будет

[Павел Малый]

А не ошибка ли будет, как батюшка накрывает епитрахилью с немыслимой скоростью, одновременно бормоча разрешительную молитву? Наблюдал я и такую "частную" исповедь и в ней участвовал.

[Александр_Б]

А с гносиомахией, брате, ты не по адресу. Сей продукт отрицает полезность знания и науки. Я же говорю о вреде бесчинства. Не бомби, брат, умными словами не по калибру.  

[Александр_Б]

А не ошибка ли будет, как батюшка накрывает епитрахилью с немыслимой скоростью, одновременно бормоча разрешительную молитву? Наблюдал я и такую "частную" исповедь и в ней участвовал.

А ну да! Конечно это веский аргумент против монополии частной исповеди, в лице частного батюшки!

[Алла]

Да, чтоб кто неподумавши меня в лайт-православные не записал, скажу, что я не за то, чтоб частной исповеди не было, а за то, чтоб наряду с ней общая была. За свободу выбора я!

Ну уж кого-кого, а тебя, Павел, в указанную лайт-категорию не запишешь.
Я говорила о людях, поверхностно относящихся к своей духовной жизни. Такие есть. И их достаточно много.
У нас в храме бывает общая исповедь перед большими Праздниками - Пасхой, Рождеством. Потом, после общей, все идут на частную исповедь. Батюшки просят не называть те грехи, которые были отпущены на общей исповеди. Это делается из-за наплыва народа.  

[Александр_Б]

Паша, а ты вообще Православие то наше любишь? Что то негатива много в оценках...

[Павел Малый]

Это, смотря какое "наше". Ты вот приведи мне, что называешь негативными оценками, тогда и понятно будет.

[Ольга )]

Однажды богомольцы спешили на праздник в большую Церковь.
Среди них были слепой и безногий, которые с большим трудом продвигались вперед, но вдруг и вовсе остановились.
Посреди дороги протекал ручей. Мостика через него не было, но повсюду лежали большие камни, по которым люди ловко перебирались на другой берег. Что было делать? Безногий не мог переступать с камня на камень, а слепой не видел, куда поставить ногу. Думали они, думали, и наконец, решили. Слепой посадил безногого себе на плечи, заменив ему собой отсутствующие ноги, а безногий указывал слепому, куда идти, заменив собой его глаза. Так и переправились они через ручей и смогли продолжить путь к монастырю.

 
Трудно бывает человеку переправиться через зло и неправду к Божьей, христианской жизни. Но у нас все получится, если мы будем помогать друг другу, как те слепой и безногий.

[Ев гения]

 ничего себе   у нас тут!!!! не знаю как там в Греции, я не была, но сама я  как-то побоялась бы на причастие без исповеди....

[Алла]

А в Болгарии, чтобы причаститься, надо поститься месяц. Как думаете, будем перенимать этот опыт?

[ЛюдмилаН]

Боюсь, что тогда могу без причастия остаться.

[Ев гения]

 ого!!! я бывает,когда не пост, готовлюсь в воскресенье причаститься, и ррраз,   сыр-косичка например с кофе(кофе люблю чёрный с лимоном), ну или вдруг мороженое куплю, а потом вспомню((((, даже злюсь на себя,  что нет значит у меня в сердце, что я на При чааас тие иду!!!!, но такое редко случается теперь!!

[ЛюдмилаН]

Я ощущаю эти два таинства именно отдельно. Причастие воспринимается как торжественное, радостное, трепетное и страшное таинство. Исповедь - покаянный плачь, мольба, надежда на милость Божию. По крайней мере для меня сложно, если эти два таинства происходят в один день. Так изредка бывает, когда нет возможности быть на службе накануне Литургии.

[Наташа S]

Евгения!!! Наконец-то  ты появилась!!!

[Ев гения]

Наташ, я тебе написала там!!))) некогда, ты ж знаешь моё расписание))))), школа началась, да и Илья клянчит комп)))!