Исповедь.

[Ирина)]

http://www.pravmir.ru/ispoved-kak-ne-stat-chudotvorcem-cherez-sem-let/

[Капитошка]

("Писание", в Православии относится не только к Библии, но и в равной мере, к трудам Отцов-подвижников).
 Г

Предание, ты хотел сказать Паша?


Священное Писание имеет в Церкви высший вероучительный и нравственно-учительный авторитет. Св. Писание есть особое действие Божие. направленное на то, чтобы открыть человеку истины о Боге и спасении. Это особое действие осуществлено Богом через пророков и Апостолов. Церковь свидетельствует об этом в Символе Веры, исповедуя то, что Дух Святой говорил в Пророках, а также называя Церковь Апостольской, т.е. как мы уже говорили, возводя все устроение Церкви к Апостолам. Св. Писание состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет. Ветхий Завет и есть собрание пророческих писаний, Новый Завет - апостольских.



Церковь первична по отношению к Писанию; оно - книга Церкви; что Церковь не выводится из Писания, а указуется, подразумевается им как данность. Поэтому наряду со Св. Писанием есть еще один авторитетный источник церковной жизни - Священное Предание. Оно раскрывает нам смысл таинств и определяет формы их совершения; оно объясняет Св. Писание и, так сказать, «выводит» из Таинств и Св. Писания строй жизни Церкви - литургический и канонический; формулирует догматическое и нравственное учение Церкви и содержит опыт спасения бесчисленного количества христиан, зафиксированный в церковной письменности. Священное Предание и есть духовный опыт Церкви: через него мы приобщаемся полноте церковной жизни; без него и Св. Писание становится абстрактно-непонятным и Таинства не могут быть нами приняты и усвоены как должно. Цель Св. Предания, таким образом - снабдить нас, людей, живущих в конкретный исторический момент, реальным опытом жизни Церкви, раскрыть для нас смысл Таинств и соответствующей жизнью приобщить нас к ним, научить правильно воспринимать Откровение Божие, и обще - указать нам, как жить духовной христианской жизнью.

Таинства. Священное Писание. Священное Предание - Фундамент на котором зиждется Православная Церковь.

игумен Пётр (Мещеринов)

[Капитошка]

формы выражения Предания:
 
1. Устная проповедь Апостолов.
 
2. Свящ. Писание.
Свт. Филарет Моск.: «Священное Писание Нового Завета начато через восемь лет после Вознесения Господня на небо. Где же до этого было Евангелие, основание догматов, учение жизни, устав Богослужения, законы управления Церковью? — В Предании. Богодухновенное Писание, по свидетельству одного из священных писателей, именно св. евангелиста Луки, есть только продолжение и неизменный, особенным устроением Духа Божия упроченный вид Предания».
 
3. Литургическая и Богослужебная жизнь Церкви, Таинства (т. е. сами Таинства, в отличие от их чинопоследований).
 
4. Постановления Вселенских Соборов (в первую очередь Символ веры и догматы).
 
5. Согласие отцов («чему учили все, всегда и повсеместно»).
 
6. Предания, чинопоследования, тексты, богослужебная практика и т. д., общие для Вселенской Церкви во все времена.
   
Церковное Предание

[Елена 03]

Ксюша, ну ты даешь: всех "уложила на лопатки"!
Молодец! Знания блестящие! И добавить нечего.

[Ост-Остерн]

Мне кажется надо  веру что ли детскую иметь,простоту по отношению к исповеди, покаянию.Тогда и разных посторонних мыслей не будет.
Может дел  любви побольше надо совершать и меньше о себе думать.Тогда проще всё будет восприниматься,естесственно.
      Не очень умею мысли свои выражать,но что на сердце-об этом и написала.

[Natasha]

Редко ты, Лен, пишешь в таких темах. Тут, видимо, все же решила написать, что на сердце. Мудрость с годами приходит. А ты давно ведешь евхаристический образ жизни....

[Natasha]

Себя я много раз успокаивала, что в инфантильной психике есть свои плюсы в духовной жизни

[Капитошка]

Мне кажется надо  веру что ли детскую иметь,простоту по отношению к исповеди, покаянию.Тогда и разных посторонних мыслей не будет.
Может дел  любви побольше надо совершать и меньше о себе думать.Тогда проще всё будет восприниматься,естесственно.
      Не очень умею мысли свои выражать,но что на сердце-об этом и написала.

Согласна полностью с Леной. Господь все устроит при искреннем желании служить ему.

[Елена 03]

Однажды я подумал, как трудно быть священником.

Если у него ряса вся в заплатках, говорят - как он неряшлив. Если новая и красивая, думают - за что он её купил?
Если священник симпатичный, говорят - пропадает парень. Если некрасив – что, уже и таких "крокодилов" рукополагают в священники?
Если говорит длинные проповеди, говорят - замучил нас. Если короткие - не приготовился.
Если молод, говорят - слишком молодой, никакого опыта, грех "хвостом вильнет" и опрокинется.
Если стар - то конечно, он святой, ибо старый. Грехи от него сами убежали.

Трудно быть священником, и поэтому священник иногда отворачивается спиной к людям, чтобы не видели, как он плачет, когда возносит сокрытого Христа в своих руках. (из интернета)

[Капитошка]

Да, действительно не сладко нашему священству. Помоги Господь им! Спаси Бог, Леночка!

[Елена 03]

Да, тем, кто воистину служит ради Христа, очень нелегко!
Помоги им Господь Бог!

[Olga N.]

Лена, спасиБО!!!

[Елена 03]

 

[*Ирина*]

ответ иг.Нектария(Морозова) на "Пластмассовые глаза..."

[Алла]

Спаси Бог, Ириночка! Очень по делу. Как всегда у о.Нектария: разложено по полочкам, просто и ясно.