Церковь и искусство

[Алла]

Надежда, большое тебе спасиБО за цитаты и мысли. Задумалась.
По сути, они оба говорят об одном и том же - о любви к ближнему.
По поводу обличения, если следовать наставлениям прп Ефрема Сирина... Не знаю, найдется ли человек, считающий себя вправе обличать ближнего. Понятно, когда это делает священник, духовник, духовный наставник. Но мы...
Как сказать человеку "Прости, но ты не прав в том-то и том-то, и тебе следовало бы рассказать об этом на исповеди"? Если мы говорим с человеком, понимающим, что к чему - так, скорее всего, он и без наших советов и наставлений это сделает. А если человек слеп, то мы только в еще больший грех введем и его, и себя. И кто такой (-ая) "я" - "от них же первый есмь аз".

[Елена 03]

Один иеромонах меня наставил в том, что нужно жить,все же, по разуму, то есть рассуждение ставится святыми отцами выше послушания, и, соответственно, поста и молитвы, но, конечно, не заменяет их. Практически каждый из святых отцов оставил после себя наставления и поучения. Мы обязательно должны к ним прислушиваться и относиться весьма уважительно, но поступать должны с рассуждением : если одному подходит то, что советует старец, то другому, в противовес, это совершенно не приемлемо. Как-то так.

[Котик]

Милости хочу,а не жертвы.
 Постоянные обличения и запугивания меня приводят в уныние.Хотя раньше мне нравилось такое.А теперь люблю другое.

Милости по отношению к ближнему, наверное, а не к себе?
К себе построже надо быть, милостивы мы к себе и так слишком часто бываем, многое разрешаем себе, многое оправдываем. Поэтому строгие слова о. Рафаила отрезвляюще действуют. Но если уныние накатило, тут уж точно лучше что-то другое почитать 
А вообще-то мне кажется, всему есть свое время. Где-то я встречала такой совет: видишь, что душа возносится и теряет покаянное чувство, читай строгих авторов, вспоминай о грехах своих; а если начал унывать, вспоминай о милости Божией, ищи повод к радости. Так, соблюдая "равновесие", и будешь идти ровненько.

[Елена 03]

Несколько ушли от заданной темы.. Давайте еще вот о чем поговорим: каково ваше отношение к такому современному творчеству, как размещение икон на переливчатых картинах до нескольких изображений одновременно? Вроде красиво, но в то же время, несет чем-то кощунствующим. Ведь ни помолиться, ни, тем паче, освятить! Или еще вот появились коврики с изображением икон. . И как к этому относиться?

[Котик]

Все подобное лучше обходить стороной. Тем более что к искусству это не имеет никакого отношения. Какая эстетика в таких картинках? Просто ширпотреб, да еще с претензией на религиозность. Покупать уж точно не стоит.

[Елена 03]

Однозначно! Но к большому сожалению именно эта ерунда все больше внедряется в нашу с вами жизнь. Я еще думаю о том, что какое счастье, что Церковь не признает абстракционизм, который сейчас во многом проявляется. Иначе трудно будет представить себя, с умилением стоящую и молящуюся в храме..

[Елена 03]

Конкретно тупит интернет. Уже написала длинное письмо, но не смогла отправить. Ладно. Еще раз попытаюсь...В 1997 году у нас в Осакоровке сгорел храм. Страшно. Очень. И жалко. Ведь какой намоленный был! Наш почивший батюшка о.Андрей Хмелевский сам строил. Какой благостный был батюшка! Очень почитал нашу храмовую икону Казанской Божией Матери. Кстати, в прошлом был коммунистом, в войну - летчиком-истребителем. Был подбит, серьезно ранен в ногу, которую непременно нужно было отрезать. Дал обет Богу, что, если сохранит ему жизнь и ногу - оставшуюся жизнь посвятит Богу, что и исполнил. Умер на Престольный праздник 21 июля 1982г. ... И все же не об этом сейчас речь.. В том, нашем таком родном, храме по обе стороны от праздничного аналоя стояли две, писанные схимонахиней Агнией (одной из келейниц прославленного старца Севастиана Карагандинского) иконы: справа был Спаситель, с благословляющей десницей, слева - Казанская икона Матери Божией со Спасителем на руках. Дивные образа!Какие лики! А глаза! Какие глаза были у Спасителя! Живые!.. Пока писались сии иконы, мать Агния , по словам очевидцев, постоянно пребывала на молитве, почти не разговаривая ни с кем, плюс строгий пост: по одной просфоре и немного святой воды в день. Не удивительно, что после сего подвига выходили поистине шедевры.. А сейчас может еще в монастырях и придерживаются старинных устоев, но, чтобы другие "иконописцы" пользовались сим правилом - сомнительно. Чаще всего присутствует "народный устный фольклор". Вот именно это и безпокоит.

[Ост-Остерн]

Главное-любовь!Она покрывает множество грехов!"Всё у вас да будет с любовью!"

[Елена 03]

Архитектура храмов:
http://www.nsad.ru/index.php?issue=90&section=10031&article=1977