Образ христианина

[Елена 03]

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ: ПРПМЦ. ЕЛИСАВЕТА ДОЛЖНА СТАТЬ НАЦИОНАЛЬНЫМ ГЕРОЕМ СТРАНЫ

Москва, 2 ноября 2014 г



«Образ преподобномученицы Елисаветы Феодоровны, сияющий необыкновенной человеческой и духовной красотой, ― удивительное явление в истории России», — заявил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на торжественном приеме по случаю 150-летия со дня рождения великой княгини Елисаветы Феодоровны, который состоялся 1 ноября 2014 года после Божественной литургии в ставропигиальном женском монастыре ― Марфо-Мариинской обители милосердия.
Современники должны знать и помнить о жизненном подвиге святой великой княгини, отметил Предстоятель Русской Православной Церкви. «Сегодня о ней знают гораздо больше, чем 10 или 20 лет тому назад, но нужно, чтобы она стала национальным героем, чтобы она стала примером для подражания. А поэтому история ее жизни должна войти в нашу литературу, в изобразительное искусство, в кинематограф, в театральные постановки», — убежден Святейший Владыка.
По словам Его Святейшества, если достойным образом осветить образ Елисаветы Феодоровны, то «никакой конкуренции не выдержат те, кого всеми силами старается сделать героем и предметом для подражания современное информационное общество». «Кто из них, как святая Елисавета Феодоровна, оставил дворцы и переехал в монастырскую келью, а все свои умения, свои связи, свое обаяние, свои дипломатические способности направил на то, чтобы помочь самым отверженным и нуждающимся?!» ― добавил Предстоятель.
«То, что произошло с Елисаветой Феодоровной, то, что произошло с нашей Церковью, то, что происходит и может произойти в нашей жизни, мы должны воспринимать, вглядываясь в образ Христа Спасителя, — подчеркнул Святейший Патриарх. — Нет ничего нового, и если мы принимаем на себя крест служения Господу, если принимаем на себя ответственность нести слово о Спасителе в мир, то мы одновременно принимаем и перспективу подвергнуться всему тому, чему подвергался Сам Спаситель и Его верные последователи».
Поэтому Предстоятель Русской Церкви призвал не забывать о мученическом подвиге Елисаветы Феодоровны и многих других наших соотечественников, отдавших жизнь за веру Христову.
Обращаясь к насельницам Марфо-Мариинской обители, Святейший Владыка отметил, что они должны «теплом и любовью воздействовать на души людей, чтобы в них прорастали ростки того служения, тех идеалов, которые несла преподобномученица Елисавета». «Ваш пример должен быть заразительным, убедительным и свидетельствовать о красоте образа святой преподобной мученицы», ― сказал в завершение Святейший Патриарх.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

[Ост-Остерн]

Когда человек начинает веровать, он проходит три стадии развития. Первая стадия – раб: человек боится Бога. Бог его как бы заставляет приходить в церковь: болезнь какую-нибудь попустит, несчастье, и человек оказывается словно насильно приведенным в церковь. Он здесь ничего не понимает, ничего не слышит, ему здесь тяжело, душно, ему здесь странно, дико, но он все-таки стоит, потому что нуждается в Боге, как ребенок нуждается в родителях. Каждый день в храме половина таких людей, которые были притащены кем-то или чем-то: или каким-то обстоятельством, или каким-то человеком, или по чьим-то молитвам. Иногда человек сам не знает почему: шел мимо и вдруг зашел.

Потом, когда он постоит в храме день, два, три, месяц, у него что-то начинает проясняться, он сквозь мутную завесу постепенно различает какие-то тени образов, отдельные слова богослужения. Он начинает молиться Богу и видит, что молитвы его исполняются. Вот он просит Бога, и Господь ему дает; он еще просит, Господь опять дает. А потом вдруг он просит, а Господь не дает. Тогда человек пытается с Богом войти в какие-то отношения: давай так, я Тебе свечку поставлю, а Ты мне дай вот это; я Тебе пожертвую то-то, а Ты мне дай, что я прошу. Человек начинает думать: что-то, видимо, я недостаточно делаю, буду-ка каждый день Евангелие читать по две главы или по десять поклонов класть. То есть он вступает в стадию слуги: Ты мне – я Тебе.

И вот, если эта стадия кончается благополучно, начинается третья – стадия сына, когда человек уже не может жить вне Бога. Он не может ни вздохнуть, ни слова сказать, не может никакое дело сделать без благословения Божия и всего себя, всю свою жизнь отдает Богу, то есть становится истинным сыном Божиим, который всегда помнит о Боге и всегда находится со своим Отцом. К сожалению, этого не все достигают. Но Царствие Божие наследуют именно достигшие этой стадии сына, потому что в семью божественную, которая пребывает на небесах, могут войти одни дети Божии. Только они могут войти в этот дом, в горний Иерусалим, где царствует Христос, – только те, кто родился свыше и вырос в этой божественной семье, среди святых.

Протоиерей Димитрий Смирнов

[Елена 03]

Есть примеры обратного действия. Что намного страшнее, нежели человек всю жизнь живет безпутно, а в конце его "накрывает" (бывает, что даже в самый последний момент).

Сегодня, к примеру, дала две ссылки о филаретовском расколе.
О нем отзыв дал Патриарх Алексий II. Судя по его прежней жизни, говорит, ни за что бы не поверил, что дело примет вот такой оборот.
То есть, очень страшно вести благочестивую жизнь, но в конце оступиться и , что еще ужаснее, остаться без покаяния.

[Екатерина_$]

Еще о стадиях.

Сегодняшних людей, приходящих в церковь, условно можно разделить на три категории. Первая — потребители, те, кто приходят к Богу, только чтобы решить свои сиюминутные вопросы. Когда им становится плохо, они вспоминают, что бабушки и дедушки говорили им о Боге, приходят в храм, ставят свечку, получают облегчение и исполнение своего прошения, ибо Господь слушает и их, и забывают о Нем до следующей беды. Заходы в церковь и поставление свечек представляется им неким долгом, который они отдают Богу. Они считают, что ничем больше Ему не обязаны.
Вторая категория — это те, кого Господь не оставляет скорбями, испытаниями, искушениями. Они не могут просто прийти, поставить свечку и уйти, а вынуждены ходить долго и упорно: или болезнь какая-то сковала их и без помощи Божией, без молитвы и хождения в церковь им не поправиться; или сын стал злоупотреблять алкоголем, или дочь колоться наркотиками… Вот и ходят в храм, пока все не разрешится.
Некоторые из них потом понимают, что необходимо изменить свою жизнь, что Господь их призвал к Себе, для того и послал несчастья и испытания; выдернул их из сатанинского плена и дал возможность обрести свободу от греха. Эти люди в процессе решения своих проблем постепенно воцерковляются и переходят в третью группу.
Третья же категория — это те, кто своей свободной волей поставляют себя на службу Богу.
Протоиерей Сергий Филимонов

текст

[Алла]

Замечательное! слово архимандрита Саввы Мажуко.
Очень хотелось бы, чтобы все посмотрели. 11 минут займет.

Жизнь по Символу Веры

[Елена 03]

Послушала.
Умение общаться так, чтобы даже в споре никого не задевать и всегда стараться быть вежливым оппонентом.

Всегда завидовала уравновешенным. Невесть, что у них в душе, но внешне , если не "солнце", то и не "туча" . Если сам кипишь, то в процессе общения с таковыми начинаешь остывать.
Правильное общение - это своего рода наука!

[Людмила S.]

У меня была коллега, на вид такая милая бабуля, шаркающая тапочками. Из всей работы могла только детей переодевать, кормить и на горшок сажать.  Зато с ней было легко работать- раскипятишься, посмотришь на нее, а она ручки пухлые на живот уложит и мили так " ну, что ты деточка, знать судьба такая!"
И успокаиваешься. Милая еврейская бабуля, уехала в Израиль давно, не знаю жива ли.

[Ост-Остерн]

Помню однажды жаркий спор водителя с сестриным свёкром.Они целый час договаривались о маршруте.Шофёр психовал, кипятился,настаивал на своём.А свёкр спокойно и вежливо подождёт когда тот всё скажет и затихнет,и снова спокойно:
-Ну что,будем дальше договариваться?
       И победа была за ним!

[Алла]

***
Так дано много!
Так легка трата:
Возлюби Бога,
Полюби брата,

Накорми пташку,
Пожалей кошку
Дай больным чашку,
А другим — ложку.

Так уж Всевышний
Создал: мы — люди,
Не когда дышим,
А пока — любим…

Протоиерей Андрей Логвинов

[Елена 03]

Насколько это все просто - настолько все очень трудно.

Какие простые для понимания заповеди Божии, но на сколько же они сложные в исполнении!

[Алла]

Так легка трата...
Но и это мы делаем - с трудом. Если вообще делаем.

[Елена 03]

Увы...

[Ост-Остерн]

Интересное интервью с православной миссионеркой
КАК НАЙТИ РАДОСТЬ В ЭТОМ МИРЕ
http://www.pravoslavie.ru/put/74528.htm

[Капитошка]

Свекровь агрессивно вмешивается в воспитание ребенка Очень интересно рассказывает

[Светлана Р.]

Ксюша спасибо, очень интересно.