Образ христианина

[Ев гения]

спрошу ещё заодно.
а во время пения Символа веры в вашем храме целуются, ну как на Пасху?
у нас часто такое вижу, особенно на ранних литургиях, которые считаются вроде как общинными и там многие знакомы лично)

[Наталья 1234]

Все это личное дело каждого.

[Ост-Остерн]

"Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы"

Наверное поэтому и целуются.

Однажды нас гроза загнала в венгерскую католическую церковь.Началась месса.И среди неё(мы почти ничего не понимали,лишь догадывались-что сейчас у них поётся или читается,на венгерском служили)вдруг все католики стали улыбаться и всем руки пожимать.Ну и мы пожали тоже.

Я подумала,что сейчас  священник прочитал наверное что-то вроде "помиритесь,простите".И поэтому все друг другу руки протягивают.У венгров  это так выражалось.Как у др.католиков в этот момент-не знаю.

Наверное и у вас,Жень,поэтому поводу все целуются(некоторые)

У нас я такого не видела.
Ну,"окно в Европу"...

[Natalya K.]

спрошу ещё заодно.
а во время чтения Символа Веры в вашем храме целуются, ну как на Пасху?
у нас часто такое вижу, особенно на ранних литургиях, которые считаются вроде как общинными и там многие знакомы лично)

Надо же, первый раз слышу, никогда нигде не видела...

[Павел**]

У нас и на Пасху не целуются. Ну чтобы все подряд.
А вообще  "поцелуй мира" в литургии положен, диалог в алтаре
- Христос посреди нас!
- И есть, и будет!
как раз по времени совпадает с Символом веры.

"Окно в Европу", таки да. И ектенья об оглашенных тоже с Питера вернулась в литургию, так что радостно за  передовой отряд екуменизьма

[Алла]

В Космодамианском храме в Шубине целуются. Там меневцы.

[Наталья 1234]

Спасибо за разъяснение, а то я думала, что может у людей избыток чувствс. А это просто обновленцы.

[Павел**]

Только этот обычай даже в чине литургии изначально был, а сохранился теперь токмо среди священников служащих.
Так что про обновленцев - в очередной раз пальцем в небо
Обновленцы ващето, - это читатели-почитатели благогона, ибо вся ихняя, благогоновская традицЫя, кою берегут, яко зеницу, с 18 веку берет начало, с Синодального то есть, периода.

[Наталья 1234]

Тебе, как экуменисту виднее.

Павел, фуууу! То, что не от сердца, не может быть Христово. А ты все буковки выискиваешь.

[Павел**]

Буковки выискивают как раз рэвнители преданий старины, причем старины не глубокой (18 век!).
Было бы пользительно знать еще и смысл буквы, дух ее, а не одну мумифицированную форму беречь.

[Наталья 1234]

Так я то же про дух. В этом мы с тобой солидарны.

[Алла]

А как нам понять, от сердца или нет? Мы сердца не видим. Люди могут быть вполне искренними. Тем более, если все друг друга знают. На ранней обычно постоянные прихожане бывают.

[Наталья 1234]

Павел все говорит про 18 век. А что, в то время был всплеск обновленства?

[Павел**]

1721 год - выходит "Духовный регламент" Петра Первого, начинается в России управление церковью  синодальное.
В середине века печатается славянская Библия ("Елизаветинская Библия") и формируется молитвослов, так же некоторые богослужебные чинопоследования, а духовенство расписывается по "Табелю о рангах".. Потом еще пение церковное с упором на эстетику, чтоб красиво и непонятно, иконостас, чтоб блестел...

И для благогонов все это почитается за освященную в веках старину.

[Алла]

У нас в храме заменили прежние резные деревянные киоты на золотые. Блестит...