Новомученики. Что мы о них знаем?

[Капитошка]

Хороший рассказ, Лена! Спасибо! Царствие Небесное рабу Божиему,монаху Константину! Вечная память!

[Елена 03]

Спаси всех Господь!

[Котик]

Такую мысль прочитала сегодня в одной статье, посвященной новомученикам и исповедникам:

"Широкого почитания в массовом сознании, как в церковном, так и в светском, сохранения их памяти, все-таки нет. Мы живем к великому сожалению очень земными заботами. Придя в Церковь, мы в первую очередь молимся о том, чтобы нам удачно поменять машину, чтобы дочка вышла хорошо замуж и так далее.

Я отнюдь не отрицаю необходимости такой молитвы, но к новомученникам обращаться с такой молитвой как-то не очень удобно. И поэтому с этим в основном обращаются к святителю Николаю, Матроне Московской, Ксении Петербуржской и так далее. А к новомученикам, у которых надо просить мужества стоять за Веру, крепости в вере, мы не обращаемся. Потому что, оказывается, эти духовные ценности для большинства из нас являются совершенно абстрактными и непонятными. Поэтому и массового почитания новомучеников нет".
 (Полностью статья: http://www.nsad.ru/articles/neudobnye-svyatye-pamyat-o-novomuchenikah-meshaet-stroit-raj-v-kottedzhe)

И как-то грустно стало: неужели мы действительно такие?..

[Natalya K.]

Да, как ни печально, но это так. Молимся  Богу о своем и о себе. Света, даже мысль такая никогда не приходила в голову...

[Елена 03]

Ну что ж, да мы такие: весьма приземленные. Как не прискорбно со стороны наблюдать за этим, но, когда дело касается личных проблем, начинаешь также прибегать с прошениями к уже известным святым, дабы только помогли.
Сужу по себе. Пока все довольно неплохо, то хочется рассуждать о чем-то возвышенном, нравственном и, конечно, духовном.

[Павел Малый]

http://agafa-angel.livejournal.com/73396.html

Митрополит РПЦЗ (неприсоединившейся ее части) Агафангел, из Америки. А ведь он прав, как там у Апостола? "Пользующиеся миром сим должны быть как не пользующиеся"..  Вот и в тему.

[Елена 03]

Ох, как жаль, но почему же твои, Паша, ссылки у меня не открываются? Видно модель моего ноутбука уже устаревшая 

[Алла]

Еленочка, вот что там:
О будущем нашем
В мире становится все больше свободы для одного (всего, что связано с гуманизмом в самом низменном его понимании), и все больше ограничений связано с тем, что этому вульгарному гуманизму не соответствует. Мне, скажем (простите за пример, просто "под руками"), пришлось закрыть свою страничку в "фейсбуке", поскольку от меня там стали требовать, как условие пользования этой страницей, не только личную информацию, но и информацию о моих знакомых. Это уже слишком. Также мне отказали в пользовании "гугл+", поскольку я не имею права быть там зарегистрированным с именем Агафангел, а только строго по паспорту. Ну, что-же, таковы их правила. Но подобные правила все больше ограничивают духовную свободу и постепенно загоняют людей в тотальную систему контроля.
Выход из этого возможен только один. Христиане, настоящие, должны принимать меры для обеспечения своего автономного существования - все равно, когда-то настанет момент, когда нельзя нам будет покупать и продавать. Христиане должны выделиться как особый народ из этого мира. Нам надо создавать свои замкнутые группы, способные выживать в условиях апостасии.
По этой причине мне до сих пор не совсем понятны протесты некоторых борцов с эл. паспортами и ИНН, поскольку они, в сущности, просят кесаря об альтернативе (должны иметь право - не только на руку, но еще и на лоб), но просят, как рабы этого кесаря. Если мы рабы Божии, то нам нужно не уговаривать антихриста, а преуготовлять себе место "в расщелинах земных". Тем более, что на это св. Писание ясно указывает. Христианство в последние времена только там и будет, а снаружи - глобальная любовь ко греху, лояльность, толерантность, плюрализм и все прочее.
Такое, вот, будущее наше.

[Алла]

А что это за автономное существование, замкнутые группы?  Павел, поясни. Выглядит всё написанное по-сектантски.

[Hendel]

Вот и я так подумала...

[Александр_Б]

А так оно и выглядит. Как у пензенских сидельцев.

[Елена 03]

Аллочка, спасиБо!
 Какой-то сумбур присутствует или же я ,просто, недопоняла   Поняла только то, что автор сетует на притеснение христианской свободы.
Человеку свойственно "ворчать" на все и вся. А где смирение, если уж говорим о христианстве?
Да, нас вынуждают получать зл.паспорта и ИНН. И что?!
На некоторых сайтах не регистрируют под "псевдонимом"? Этому я удивилась, так как даже здесь, на православном, и то хватает различных ников.
Но так и это тоже вроде как ничего! Или все-таки катастрофа?
Павел, поясни цель выкладки этой статьи, пожалуйста!

[Павел Малый]

А это уж, кто как поймет. Кто в пещеру залезет, а кто и задумается: как это в мире быть и миру не принадлежать....

[Алла]

А вот что-то мне подсказывает, что слова эти большинство читающих расценит именно как призыв лезть в пещеру.

[Капитошка]

 Там дальше просят владыку пояснить, что конкретно он имеет ввиду.

Владыко благословите. Согласен с Вашим наблюдением о желании "сильных века сего" всех взять под свой тотальный контроль. Но, простите Владыко, мне не совсем понятны Ваши слова о создании замкнутых групп для выживания. На мой взгляд любая группа параллельная Церкви приведет к созданию секты рано или поздно. И этому есть множество примеров. Думаю, что решение проблемы не в изоляции, а в том, чтобы остаться Христианином. В Апокалипсисе ведь сказано о Жене, которую Господь сохранит от преследователей. Св. Отцы говорят, что это Церковь. Главное в Этой Церкви остаться. Это и есть наша замкнутая группа. Вы этот выход имеете в виду? о.Сергий Т.
Ответ владыки:  Да, конечно. Христиане должны присутствовать в мире, мы не должны окончательно замыкаться в себе - ведь проповедь Евангелия должна продолжаться до последнего дня. И в последний день мира покается масса людей. Но сейчас христиане слишком растворены в мире, у них (и у нас, в том числе) нет должного чувства единства, нет своей особой от мира жизни. Многие не осознают даже этого и требуют, чтобы мир с ними считался, только потому, что сами понимают себя неразрывной частью этого мира. Церковь в последние времена должна уподобиться Церкви первых времен. Вот, собственно, о чем я хотел сказать.