Православные события, новости...

[Елена 03]

  А я всю жизнь люблю яблочки.
СпасиБо, Лена! 

[Павел**]

Внесем ясность. Это цитирую с поста Светы:

"Нельзя просто укорять священника, или бить его, или поносить, или клеветать, или обличать в лицо даже в том, что истинно суть.
Если же кто дерзнет это сделать, то мирянин да проклянется (т.е. предан будет анафеме), да будет извергнут из Церкви, ибо отлучен такой от Пресвятой Троицы, и послан будет в иудино место. Потому что написано в Писании: князю людей твоих не речеши зла, также и настоятеля не безчествуй".

А это номоканон, как он есть:

Правило 121.
Яко недостоит просту человеку, укорити священника, или запрещати, или поношати, или клеветати, или обличати в лице, аще негде и истинна суть. аще же постигнет сие сотворити простолюдин, сиречь простыи человек, да есть анафема, и да изгнан будет из церкви, отлучен бо есть от Святыя Троицы, и послан будет во Июдино место. Писано бо есть, князю людии своих да не речеши зла. такожде, и настоятеля безчествуяи.

Итак, правило касается определенной категории людей: "прост человек". Кто это такие всем известно,-- сейчас это те, кто церковь видят только по телевизору, а во времена святой руси, до изобретения телевизора, таковые бывали в храме три раза в жизни: крестить и отпевать их приносили, ну а венчаться вынуждены были приходить самостоятельно.
И вот таким "ни взуб ногой", критиковать не дозволяется. Понятно же, чтобы иметь суждение о предмете, надо знать предмет не по наслышке.
Итак, не всякий "мирянин" уже  потому "простец" неумытый.
Вселенские соборы кто собирал? Императоры. Миряне сущи. Собирали тоже с понятной целью: иных попов осудить, иных обличить, а иных утвердить.
 Седьмой вселенский, что иконопочитание утвердил, вообще созвала императрица Ирина, будучи молодой и красивой.

[Капитошка]

 Павел, я все так и думала!

[Екатерина_$]

А мне стало интересно в контексте почитать что же сказал св.Григорий Богослов

яндекс справился и на сайте Кураева  
нашлась более полная цитата.

"Настоящее сие потрясение ничем не лучше прежде бывших, потому что им отторгнуты от нас все любомудрые, боголюбивые и заранее сожительствующие с горними мужи, которые хотя во всем другом мирны и умеренны, однако же не могут перенесть с кротостью, когда молчанием предается Бог, и даже делаются весьма браннолюбивыми и неодолимыми (ибо таков жар ревности), и готовы скорее ниспровергнуть чего не должно, нежели пренебречь должное"

Слово 21, похвальное Афанасию Великому, Творения, т. 1, с. 319, Троице-Сергиева Лавра, 1994

так ли? что такое "пренебречь должное" -не понятно ..а...
статью не выкладываю- а то на нас яблок не напасешься

[Котик]

Павел, простолюдин (простой человек), по Ожегову, - принадлежащий к непривилегированным классам (крестьянин, мещанин, рабочий). Сколько он раз посещает церковь, не говорится. Тем более неизвестно о его духовном уровне. В зуб ногой, или нет, тоже не оговаривается.

Вообще, к этому правилу строго никогда не подходили. Оно скорее обозначает, что Церковью не приветствуется.

А так - думайте сами, решайте сами, как поступать.

[Капитошка]

 Обличать священника это бред конечно же. А подойти ласково с любовью спросить: Батюшка, меня смущает то и то! Вразумите меня, помогите понять!
А далее по ситуации. Главное внутри не соглашаться и внешне не потакать греху. А то ведь спросится и ещё как. Ведь нам дана свобода воли.

[Павел**]

Павел, простолюдин (простой человек), по Ожегову, - принадлежащий к непривилегированным классам (крестьянин, мещанин, рабочий). Сколько он раз посещает церковь, не говорится. Тем более неизвестно о его духовном уровне. В зуб ногой, или нет, тоже не оговаривается.

Вообще, к этому правилу строго никогда не подходили. Оно скорее обозначает, что Церковью не приветствуется.

А так - думайте сами, решайте сами, как поступать.

 Что у Ожегова написано по поводу определения "кто есть член Церкви"?
 Паки реку: правило сие говорит о человеке, уровень церковного сознания которого прекрасно Церкви известен. Хоть четырежды академик будь, хоть дважды крестьянин.
 Вот я например, не умею водить автобус. Но могу. Такой человек называется дилетант, и суждения его, по Пушкину
"суди, дружок, не выше сапога".

[ВераН]

Ну не может молодая, ну или почти молодая, симпатичная женщина наставлять-обличать лицо, наделенное саном. В этом какая-то ужасная дерзость есть. И ее слова 100% не будут услышаны.

 Седьмой вселенский, что иконопочитание утвердил, вообще созвала императрица Ирина, будучи молодой и красивой.

Видимо, у меня какие комплексы по этому поводу есть. Я себя в Церкви ощущаю объектом воздействия, а не субъектом действия. Правильно ли это или неправильно, я не знаю. Наверное, это тема для отдельного разговора. "Женщина в церкви - что дозволено, а что нет". Типа такого.

[Natalya K.]

Вера выразила мои мысли. Я тоже "объект воздействия" и пока нет потребности и причины, чтобы перейти в " субъект действия". Наверное, это плохо?! не знаю...

[Капитошка]

В РПЦ задумались о кодексе поведения священников в соцсетях

[Елена 03]

В церкви начинает укрепляться вертикаль страха.

В большей степени это оправдывает, так как, чем часами зависать в сети, лучше заниматься полезными делами, коих всегда хватает. Помню, как Патриарх Кирилл так и сказал, чтобы архиерей по местам прослеживал занятость каждого священника, любителя инетовского общения.

Но и без общения невозможно, так как периодически возникают всякого рода вопросы, которые могут разрешить только священники.

Вывод: везде нужна своя мера.

[Капитошка]

 Точно, нужна мера!

А потом и на мирян запрет наложат Мы же тоже члены Церкви,  по нас тоже судят о Церкви. А может и надо. Читаю Евангелие, Послания. Там христиане дорожили репутацией и обличали того христианина, который порочил христианский образ. Может потому то за ними тогда и шли многое, потому что верили.

[Елена 03]

Запретить совершенно - вряд ли, а вот на исповеди "вытаскивать на чистую воду" - вполне, со всеми вытекающими.
Православному надо всегда и везде помнить, по большому счету, кто и что он из себя представляет.
Поэтому, когда мы здесь высказываемся, то , конечно, не должны забывать о том, что нас читают многие. И, конечно, делают свои выводы.  

[Елена 03]

А вот настоящее http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=111926 

Облико морале данного мурла мне глубоко фиолетово, но вот признание действительно ценное:

Верующие несут огромное количество маленьких купюр и монет, их надо посчитать, это достаточно долго и скучно, — признается диакон. — За эту работу нам полагаются лишь небольшие комиссионные — около 400 рублей. Да на эти деньги даже в «Макдоналдс» не сходишь...

Отсель знай, православный народ, что всякий раз, когда кладешь свою трудовую копейку на церковную тарелку, не факт, что она пойдет хотя бы на архиерейский "Крузак", а может быть примитивно пропита в еретическом "макдональдсе"

Не отдаляйтесь от храма, какой бы негатив не увидели в людях, посещающих церковь и даже служащих в ней. Все это оболочка, а сущность Церкви – благодать Божия, невидимая сила, без которой нет ни вечного спасения, ни мира души на земле.

Архимандрит Рафаил Карелин

[Hendel]

Не отдаляйтесь от храма, какой бы негатив не увидели в людях, посещающих церковь и даже служащих в ней. Все это оболочка, а сущность Церкви – благодать Божия, невидимая сила, без которой нет ни вечного спасения, ни мира души на земле.

Архимандрит Рафаил Карелин

Золотые слова! Спасибо за цитату,Лен! Всегда это чувствовала!